段正淳当然不知道此事,否则他怎么可能心甘情愿自杀,将皇位让给段延庆之子?
段正淳对刀白凤的爱意,其实从来并不比李青萝、秦红棉、甘宝宝、阮星竹、康敏等情人更多,仅仅就是屈从于刀白凤的家族势力,摆夷族长之女的身份,为了大理段氏的江山社稷,不得不忍气吞声、忍痛割爱,长达十余年时间,从此断了和一众情人的联系。
刀白凤却在此前,因为痛恨他的风流好色,就随便找个路边一身血污、满是蛆虫的污秽乞丐,来了一出“菩提树下,花子邋遢,观音长发”,就是诚心要用一个自己并不知其生父的野种,来秽乱皇族血脉,以此作为对段正淳的报复。
而这个乞丐,偏巧就是段正淳的堂兄,大理国之前的延庆太子,内乱之后,被段正明段正淳兄弟抢先一步占了皇位。
而刀白凤在段誉出生后没几年,更跑去出家做了“玉虚散人”,一去十几年,如此一来,自然和段正淳就更不会有亲生儿子,能威胁到段誉的世子之位了。
事实上,段誉在没被开主角光环,获得一身神功、白捡一身深厚内力之前,在刀白凤的刻意放纵和溺爱下,也并不是一个合格的皇室继承人。
段誉并不是普通的皇子,也不是普通的世家子弟,可以去吟风弄月,不问世事。他是大理皇位第二继承人,也是以武立国,以武传家的天南段家第二继承人,没有其他的兄弟与之相争,这个地位是众人皆知的,也是所有人包括他自己也心知肚明的。
家国家国,对封建国家的皇族家就是国,国就是家。身为一国储君,关心国家政务,身为一家世继,练好家传武功,做好将来接班准备,是理所当然与身俱来的责任。
然而,段誉居然一直到了20岁,还没学过武功,也完全没有国计民生常识,不知世事险恶疾苦,只学会一肚子吟风弄月,赏花下棋的本领,更被佛学和腐儒理论深度洗脑。
而且段正淳一教他学武,他就私自离家出走,根本不管自己一身之安危维系国家社稷与家族之兴亡。这是一个国家,一个武林世家合格继承人的合格表现么?如果这都不叫纨绔子弟,这世上也就没有纨绔子弟了。
无量剑和神农帮这种江湖私斗,他一个手无缚鸡之力之人贸然去干预,去嘲笑别人,吃的苦头难道不是自找的?如果段世子真是觉得这些江湖人物私斗杀伤人命,有碍国法云云,大可以通知当地官府来处理和管束,他究竟是真的宅心仁厚还?是徒逞一时口舌之快?以他在书中这些作风,不开主角光环,哪怕死了十万次也不止吧?
本质上,段誉就是自命清高,觉得这些江湖草莽,这些苦苦为生存而博命的下层人物低俗,这种做派,这些不是说出来的,而是实际做出来的,再对比保定帝段正明、镇南王段正淳兄弟,如何以帝王之尊,对本事低微、武功平平的三流武林人物,也纡尊降贵,客气有加,令人如沐春风,对比尤为鲜明。
随着小说剧情推进,当慕容复与段延庆合谋争夺大理皇位,段正淳和他的一众情人,彼此殉情,惨死在了草海木屋。然而,段正淳至死都不知道:他一生最为看重的独生子段誉,让他可以不顾自己的性命,不顾自己情人的性命,也要维护的这个宝贝儿子,让他为之骄傲、可以放下重担交托皇位,自己从容殉情的大理国储君——居然不是他亲儿子!
按当时的时代背景,王语嫣木婉清阿朱阿紫姊妹的身世还可说是风流韵事,达官贵人司空见惯,段誉的身世则是一经曝光,就是大理段氏彻头彻尾的丑闻。
大到一国皇位,小到一个家族,没有嫡子可以传给庶子,没有庶子可以传给私生子,但家族内部乱伦所生之奸生子,决计无任何可能继承,因为这是弥天大丑。
段誉作为弟媳私通堂兄所生之奸生子,他的身世一旦公开,哪怕是段延庆自己夺了皇位,也断不可能公开宣布段誉是自己亲儿子,然后传位于他,而只能另选段氏旁支为嗣子了。
所以段誉自惭形秽,想要抛下一切、披发入山,是一个饱读圣贤、熟知礼法的读书人的正常反应,
被段誉告知真相的段正明,决定隐瞒其身世,仍旧传位于他,既是因为自己一心向佛,无心国政,无儿无女,段正淳又死了,更多是因为段誉是他们兄弟苦心栽培了20年的继承人,肯定远比那些旁系子弟更亲近,放弃掉段誉、沉没成本实在太高。
然而,千万别把段正淳当成和他兄长段正明一般的圣父,看看当康敏联合白世镜谋害他,事情败露后,他对康敏这个旧情人可还有丝毫留恋和情面?就当一块破抹布扔了,完全不再顾及其死活。
同理,他如果在准备自杀之前,竟知道了刀白凤的真实行径,还可能会对她母子一如既往么?
——说实话,对绝大多数男人而言,妻子婚前非处,接受的很多,婚后出轨,原谅的也不少;唯独处心积虑隐瞒,用他人野种来谋夺自己奋斗一生的家产,是断然难容!这是堪比杀父之仇、灭门之恨的死仇了。
因此,段正淳如果不死,就绝不存在段正明那些顾虑。草海木屋惨案,杀害他众多情人的,除了慕容复,同样也有段延庆在内。作为一个有起码自尊心的男人,他怎么可能和某些《天龙八部》电视剧的离谱改编那样,明知段誉是妻子私通段延庆所生,居然还心甘情愿地自杀,然后传位给仇人和大对头之子?
当然,段正淳风流一生,以大节不亏、深情重义自诩,除却混乱的私人关系,也颇能显出英雄气概,却落得如此可悲下场,令人唏嘘无限,未尝不是作者金庸先生对他的反讽。
其实,真实历史上,段正淳确有其人,而是还正经当了11年的大理皇帝,所谓“大理中宗文安帝”是也,而且也确实畏妻如虎,还写了所谓《赞妻文》遗存下来:
【国有巾帼,家有娇妻。夫不如妻,亦大好事。妻叫东走莫朝西,朝东甜言蜜语,朝西比武赛诗。丈夫天生不才,难与红妆娇妻比高低。】
文中满是阿谀之词,全无身为国君和丈夫的矜持, 只因他的皇后高升洁,是当时真正掌控大理国政的权臣高升泰的妹妹。
这个在《天龙八部》小说同样登场的“鄯阐侯”,可不是书中的忠良之辈,而是就个如王莽、曹丕一般的篡位权臣。他废掉段正淳之兄,“保定帝”段正明,逼他出家天龙寺,更自立为帝,改“大理”国号为“大中国”,本已终结了段氏政权。
然而两年之后, 高升泰病重,顾及高氏根基未稳,而段氏立国百年,尚存人心,便嘱付其子高泰明迎立段正淳为帝,高氏退居国相之位,保持权柄不失,便可无虞。从此以后,高氏子孙世袭国相,总揽朝政,把持政权。而段正淳之后的大理国,也因此被称为“后理国“。
既然高氏一族在大理如此权重,段正淳这个傀儡皇帝想要如小说中那般倚红偎翠,花丛风流,更是万万不能了。唯一可庆幸的,之后的大理宪宗宣仁帝段和誉( 段誉的历史原型),必是他的亲儿子无疑。
个人觉得法律责任与贫富无关,家庭条件不好不能作为挡箭牌。
我觉得这个事最大的问题在于会让一些人钻空子。
可能对于这个孩子确实是无心的,不是有什么仇恨的心理,纯粹是为了好玩,但是这样不公平的对待,
有钱就赔偿,没钱就原谅的对待方式,只会导致一些处心积虑的人钻空子。
万一,有些人就是仇富,就是刚好自己贫穷,发现有可以免于责罚的方式,又可以宣泄自己的愤怒,也去用油漆泼洒呢?
事发后,可以装作无辜的样子,贫穷的样子,是否可以免于责罚呢?
当一个人因贫穷免于责罚时,我认为车主可能是“善良”,但衍生出来可能滋生的是一些图谋不轨的人。被利用,从而达到自己的目的。
因为这么做本就存在不公平,法律面前人人平等确实不是一句空话。
有人有幸免于处罚,就容易让部分人钻到空子。不应该因为穷就可以免于法律知外。
我觉得他虽然是小孩,但是不损害他人利益,乱碰他人东西的简单道理应该是懂的。并不是无知。
如果免于责罚,其实某种程度上,只会让他意识不到事情的严重性,对他的教育而言也许也并非是件好事。
责罚的目的在于吸取教训。做错了事,需要承担一定的代价。
孩子未成年,家长作为监护人,应当为其负起责任。
家庭条件不好,可以分期付,分期赔偿,可以定出一个赔款计划,以后慢慢还。
这并不是没有办法解决。
否则,做了错事,因为家庭条件不好就可以免于赔偿,是不是某种程度也是一种纵容?
孩子的过错,家长需要赔偿。
这样,家长以后也会更加注重家庭教育,管教好自己的孩子。