【多图预警!!!】
先贴上题主原图,我给每个符号标注了序号以便说明:
咱们先看图中形态各异的十字(Cross)。乍一看似乎都是同一个十字架的各种变体,但只要略一仔细观察你就会发现,除去少数几个形态独特的存在外,剩下的基本都是三种基础十字架的变体形式——单十字,双十字,或三十字。下面就一个个来看:
第9个符号是教皇十字(Papal cross),为三个十字相叠,象征罗马教皇之位:
与9号相类比的是第19号大主教十字(Patriarchal cross),也俗称三条十字(Three-bar cross)为两个十字相叠,顾名思义代表大主教之位:
由大主教十字衍生出了很多十字变体,比如特别有名的洛林十字(Croix de Lorraine),就出现在二战期间自由法国的旗帜之上:
而如果在大主教十字的基础上再添一笔象征耶稣基督受刑时踏脚之横木的斜杠(之所以左高右低是为了象征耶稣被钉上十字架时身处其左右的两个盗贼的品质高低),我们就得到了正教会十字(Orthodox cross),也因其最具代表性的使用地域为俄罗斯而被称为俄罗斯正教会十字(Russian Orthodox cross),即图中的4号:
值得指出的是,4号与上图还存在一定差异,可以确定是变体,将下端横木上移说明该设计可能是作为墓碑使用:
看完了三十字和双十字,我们接下来一个个分析剩下的单十字群像XD
首先是第2号,很有代表性的拉丁十字(Latin Cross),天主教之标志物,不过新教改革后很多新教教派也沿用了下来。我们可以以它为坐标原点,与之后的其他十字逐一对比:
紧接着第2号的3号——乍一看,十字架上镶嵌着一个心形,心形里又刻着一个十字,不明就里的会不会以为这是某个慈善机构的标志呢?其实不然,这里的心形,实则是著名的路德玫瑰(Luther rose)的花蕊造型,故而此十字标志常被称为路德十字(Lutheran cross):
接下来是5号,这个符号的来源与历史沿革比较复杂,它有时被称为长老会十字(Presbyterian cross),用以宽泛地象征整个新教长老宗流派而不具体指代任何教会:
该十字造型非常明显地借鉴了凯尔特十字(Celtic cross,上图中并未出现),后者中的圆圈一般认为象征着太阳的光晕,这与圣帕特里克(Saint Patrick)在爱尔兰传教时将太阳与十字架相联系的典故密不可分;而在苏格兰与爱尔兰等传统凯尔特地区常见的石制十字立碑又被称为高立十字(High cross)。
下一个十字造型是8号,它的形状很独特,由于顶端没有出头,酷似字母「T」,故而常被称为T型十字(Tau cross),也因传说圣安东尼(Saint Anthony)在传教时手持这样形状的拐杖而被称为圣安东尼十字(Saint Anthony's cross):
接下来是12号,这个纤细的十字通常用来代表隶属于后期圣徒运动(Latter Day Saint movement)的亚伦教团(Aaronic Order),也有直接将其归入摩门教内的,但由于其持较极端的原教旨主义,因此对于其归属始终存在争议。
下一个,排在13号的这个十字或许各位读者不太熟悉,但它放到美国应该知名度相当高,这是美国联合循道宗/联合卫理公会(United Methodist Church)著名的「十字与火焰」标志:
紧随其后的14号,同样是一个在美国知名度比较高的十字符号,此为一神普救派/普救一位神教/UU(Unitarian Universalism)的「火焰杯」(Flaming chalice)标志;实际上这个标志是美国一神普救派协会(Unitarian Universalist Association)早期使用过的一个标志,如今已经不再使用,但由于影响力最广所以一直沿用至今:
其后的15号,乃是所谓圣公会十字(Episcopal cross),常被用来代表美国圣公会(The Episcopal Church/TEC),但并非官方承认的标志:
下一个是17号,这个圆滚滚的十字看着很有迷惑性,乍一看可能会误认为是希腊正教会十字(Greek Orthodox cross),但实际上乃是塞尔维亚正教会十字(Serian Orthodox cross),两者的区别仅在于十字架末端球突的弧度与架身的长度。以下分别列出,前者为塞尔维亚正教会十字,后者为希腊正教会十字(上图中未出现):
接下来我们前进到第20号,这个类似射击游戏准星的符号被称作「太阳十字」(Sun cross)或「环十字」(Ringed cross)。你可能还记得前面提到的凯尔特十字——没错,凯尔特十字正是太阳十字的一个变体,而所谓的太阳十字早在基督教诞生之前就已是占星术中常用的表示太阳的符号(有趣的是,这个标志在现代天文符号里代表的是地球而非太阳):
除了凯尔特十字及其衍生出的一系列变体外,还有相当一部分早期基督教教派已太阳十字为灵感设计了自己的教派符号,其中比较有名的如诺斯底派(Gnosticism)使用的诺斯底十字(Gnostic cross):
紧接着我们就不得不说说第22号了,因为它实在太有名了。这个符号被称为Chi-Rho(中文称「凯乐」),是早期基督教所使用的最重要的基督象(Christogram)之一,其样式来源于希腊语中表示「基督」一词——大写的ΧΡΙΣΤΟΣ的头两个字母;其他称呼这个符号的方式还有Chrismon(基督符)和Labarum(即拉布兰旗,为君士坦丁所使用的军旗,因其顶部有一Chi-Rho,而使Labarum一词成为通称)。按照优西比乌(Εὐσέβιος)撰《君士坦丁志》(Vita Constantini)所载,君士坦丁在与马克森提乌斯交战的前一天突然天生异象,太阳中突然显现出一个大大的Chi-Rho,旁边还显现出一句话Τούτῳ Νίκα——「你必以此而胜」(著名的拉丁语句In hoc signo vinces乃是后世对这句希腊语的翻译);当晚,耶稣基督托梦给君士坦丁,命令其以为士兵打造分发带有Chi-Rho的盾牌。在次日爆发的米尔维安大桥之役(Battle of Milvian Bridge)中,君士坦丁果然击溃马克森提乌斯,后者也在战役中阵亡,这场战役直接决定了整个西帝国的归属,成为君士坦丁迈向「大帝」路上的重要一步。(如果想进一步了解这场战役之始末,欢迎阅读我很久之前写的另一篇文章)
下一个十字,要一直跳到第30号。这个四四方方显得十分端正的十字,是希腊十字(Greek cross,注意与希腊正教会十字区分),其最为突出的特点即是四臂等长。希腊十字与拉丁十字是早期基督教最常见的两种十字形态,各自作为原型也发展演化出了一系列的变体。
紧接着我们看第33号标志。这个四臂等长且都带有球突的十字,被称为三叶十字(Cross bottony或Cross trefly)。这种十字在中世纪的纹章与当代的许多旗帜上都可见到,比如美国马里兰州的州旗。
下一个十字符号是36号,这个乍看有些结构混乱的标志,是基督教宣道会(Christian and Missionary Alliance)的会徽:
紧随其后的37号,这个圣餐杯上刻一十字的符号,是美国基督会(Disciples of Christ / Christian Church)的标志:
这里顺便一说,杯上这个斜十字,乃是著名的圣安得烈十字(Saltire / Saint Andrew's Cross),基督会使用它作为标志物乃是为了纪念其发源自苏格兰长老会的历史渊源。而说到苏格兰,你可能已经想到——没错,苏格兰的旗帜上的X形十字,正是圣安得烈十字,这与圣安德烈苏格兰主保圣人(Patron saint)的地位自然密不可分。
接下来到了39号,这个羊持十字旗的图案是新教摩拉维亚弟兄会/弟兄合一会(Moravian Church,官方名称为Unitas Fratrum)的标志;其中的羊并非一般的羊,而是基督教内具有强烈象征意义的「天主的羔羊」(Agnus Dei):
之后是第41号,这个有棱有角的十字在各类纹章和旗帜中都非常常见,其原型出处有不止一种说法,一说其原型是圣约翰十字(St. John's cross,勿与有着同样称呼的马耳他十字混淆):
另一种说法则根据其四臂等长的特点认为其原型是所谓带脚十字(Cross pattée / Cross Formée),即大图中的第74号图案:
无论其最初来源如何,可以确定的是,随着纹章的逐渐演化,特别是十字军东征期间各路十字军需要通过旗帜与纹章进行彼此之间的区分,由原始式样衍生出了许多形态的变体,其中包括与41号非常相像的著名的圣殿骑士团十字(Templar cross):
而在圣殿骑士团于1312年解体后,在葡萄牙重新组建的其后身基督骑士团(Ordem Militar de Cristo)在原有符号的基础上又将十字内部镂空,形成了所谓基督十字(Christ cross):
该十字不仅成为了葡萄牙王室的重要形象标志物,还随着葡萄牙海外殖民与扩张的脚步传到了大洋彼岸的巴西。直到今天,你依然可以在巴西许多城市与省份的旗帜上看到它。
再往下,我们看到了第43号这个重叠交叉的回纹十字形图案。这个标志并无正式的名称(如有,欢迎在座的各位纹章学大佬予以指正),一般称其为三分十字(Triparted cross),有时被认为是正希腊十字(即大图中第30号)的一个变体:
紧随其后,第44号的这个三角嵌十字的符号是北美基督徒改革宗教会(Christian Reformed Church in North America)的标志:
紧随之后的几个圆底图案都值得一说——它们都是代表新兴宗教的标志:
第45号是科学心灵教(Science of Mind / Religious Science)的标志,该教派于1927年由一位深受新信念运动(New Thought movement)影响的作家厄内斯特·霍姆斯(Ernest Holmes)创设。其实将科学心灵教归入宗教乃至基督教的范畴是存在问题的,它的许多普世主义特征都与宗教的世俗定义有所冲突;由于这不是本回答所关注的重点,故不在此赘述。以下为其标志:
第46号是世界救世教(Church of World Messianity / COWM,日:世界救世教)的标志,该新兴宗教由冈田茂吉(岡田茂吉)于1935年在日本创设。回答这个问题之前答主对冈田茂吉这个人的了解仅限知晓其名,在看了下他的生平简介与世界救世教的发展历程后,感觉日本明治维新中后期至昭和初期的这近半个世纪时间里的新兴宗教发展是一个颇有意思的话题,在这里就不多做叙述了。有兴趣的读者可以去日语维基搜「戦前までに日本で発祥した新宗教」做详细了解。以下为其标志:
第47号是另一个发源自日本的新兴宗教,生长之家(生長の家)的标志。该新兴宗教由谷口雅春(谷口雅春)于1930年建立,通常也被划入新信念运动之中,同时也是新信念运动中诞生的诸教派里最为成功的一个,今天在全球有着近二百万的信众。
第48号图案则是江户时代末期发源于日本的天理教(日:天理教;勿与中国清朝时期的天理教混淆)的纹章。该宗教由农妇中山美伎(中山みき)于1838年在当时的大和国境内创设,而创教之地后来即被命名为天理市(日:天理市,属奈良县)。该宗教的历史与发展沿革,百度百科的相关词条里已有比较完整的介绍,答主为考虑篇幅就不在此多此一举了。
以上4个符号,与之前一路看过来的十字符号并无关系,算是小小的跑了题,接下来继续回到对十字图案的讨论上来。下一个到了第49号,这个仿佛在海面日出中冉冉升起的十字图案,是新使徒教会(英:New Apostolic Church, 德:Neuapostolische Kirche)的标志:
接下来是第51号,这个四臂都成球形的十字被称为圆头十字(Croix pommée),除了在一部分纹章中偶有使用外基本很难在当代见到了:
再接下来我们看到第53号,这个由三个十字前后层叠形成的符号是美国密苏里路德会(Lutheran Church–Missouri Synod)自2012年开始使用的官方标志:
再往下,我们前进至第58号,这个似乎在燃烧的十字造型乃是美国长老教会(Presbyterian Church (USA) / PC (USA))的标志:
紧随其后的59号,这个中心纤细四臂渐粗的式样乃是古典拜占庭十字(Byzantine cross)的一个变体。「拜占庭十字」在不同语境下往往指代的是不同的十字式样,例如前面已经提到过的正教会十字和希腊十字都曾被冠之以「拜占庭十字」的名称;而最原初的拜占庭十字,指的仅仅是在拉丁十字的基础上四臂呈向外扩展形态的十字样式。该式样在中世纪的拜占庭帝国(1204年前)是最为常见的十字样式之一。
再往下,60号标志是拉丁十字的另一个变种,本身没有正式名称,前面提到的53号密苏里路德会标志即是采用这一形态的十字为原型。
紧接着的第61号标志,这个乍看起来酷似一个太阳造型的图案,被一部分学者归入科普特十字(Coptic cross),但实际上科普特教会曾使用过的十字形图案数量繁多,甚至之前我们提到的诺斯底十字也在相当长的一段时间内为科普特人普遍使用。最早明确将这个标志列为科普特十字的乃是上个世纪30年代的德国字体设计师鲁道夫·科赫(Rudolf Koch)的作品Das Zeichenbuch(标志书),而对此分类方式的争议自那时起从未终止过。
之后的第62号只是Chi-Rho的一个变体,本身没有多少值得单独说明的。(如确有特殊含义,还请各位大佬及时指正,答主我是没看出什么端倪)
再接下来到了第64号,这个符号是美国联合基督教会(United Church of Christ)所使用的标志:
大图中的十字很显然是截取了标志中央的一部分并且进行了矢量化处理:
紧接着的65号,只见拉丁十字再度出场,它这次穿了一身黑衣,颇有些侠客风范,挥一挥衣袖,不带走一片云彩。
再接着到了第68号,拉丁十字三度出场,这次它又重新穿上了那身素衣教服,只不过这次它加了特效,居然变成了立体的,看来正统十字架真的是可以为所欲为的。
再往下我们直接看到第72号,这个看起来与Chi-Rho有血缘关系的符号实际上确实是前者的一个存在争议的变体——它的原型被称为花押十字(Monogrammatic cross),或直接按字母组成称为Tau-Rho,也有一个叫法是Staurogram,来源于希腊语σταυρός(十字)一词。对于Tau-Rho意义的解读有不止一种,常见的说法认为这里使用的Tau仅仅代表了十字的形状,除此之外并无其他延伸含义,但也有相反观点认为早在Chi-Rho问世以前Tau-Rho就已经作为祭祀标志在东地中海许多文化传统中存在。而若在Tau-Rho/Chi-Rho的基础上,在十字的一横下再加上一左一右两个希腊字母阿尔法(Α)和欧米茄(Ω),则整个图案就构成了圣经《启示录》中出自耶稣的「我是『阿耳法』和『敖默加』」一句的首字母缩写(通用希腊语版原文为ἐγὼ τὸ Α καὶ τὸ Ω,这里需将主语替换成Chi-Rho所指代的Χριστός基督):
至于大图中出现的那个有些粗犷的符号,应是Tau-Rho的一个后期变体了,这一点从使用了小写字母ω上可以大致做出判断。
再往下,看到了前面已经提到过的74号,带脚十字(Cross pattée / Cross Formée)的一个形态更为夸张的变体:
最后,终于到了大图里的最后一个十字形图案——第76号,此为所谓奥克西唐十字(Occitan cross),在历史上是法国南部奥克西唐/奥克西塔尼亚(Occitània)地区的形象标志物之一,甚至知道今天,你依然可以在奥克西塔尼大区(Occitanie)的旗帜与徽章上看到这个十字形状: