如何看待「印度人口十亿是牲口，只有一亿是人」的观点？ 第1页

莫迪一到场，内阁经济委员会的人都看着他笑，有的叫道：「莫迪，你又发展绊脚了！」他不回答，到柜里说，「优惠政策两套，进口资本五年免税，合资企业七折减税十年。」便打算召开又一轮改革会议。各邦又故意高声嚷道，「你一定又是在卖国求利了！」莫迪睁大眼睛说，「你怎么这样污人清白…」「什么清白？我前天亲眼看到你开了个农机展览会，招了三万多人，挨个看。」莫迪便涨红了脸，额上的青筋条条绽出，争辩道，「改革不能算卖国…改革！…政府做的事，能算卖国么？」接连便是难懂的话，什么「债权管制」、什么「产业多元」之类，引得众人都哄笑起来：场内外充满了快活的空气。

其实让印度实现腾飞发展并不难，只要饿死一批农民并把土地流转给大老板机械耕作，强拆他们的房屋逼迫其购置房产，让没钱没住处的印度人进城端盘子送外卖，给城区进行严格的分区管制和资源倾斜，从而有目的地培养工具型人才，印度也可以很快发展。

日本和韩国也是这样的，所以当年才能成为四小龙，区别在于他们的人口是战死的，但是政府胁迫度没什么区别。台湾和新加坡则本身就人口不多，没有饿死或战死的必要，直接走后面的流程就是。

印度要腾飞，那么这些举措都是必然之举。但是印度卡在第一步——饿死哪些人比较好？

这就是自由社会的坏处了，政府无权决定哪些人死，人们也不愿意伸出头颅送死成为国家运转的燃料。不光是出于现实考虑的不愿意，还有宗教在背后作祟，告诉他们现世的国家机器根本就不值得人们送死，爱国不如念经，升国旗不如跳舞。于是没有人愿意送死，也没有办法让印度政府强大到足以弄死人，比如开展一场严打运动，刺头都枪毙等。通俗点说就是政府太低效。

但另一方面说，你想让政府高效，就意味着给政府足够的权力，他们想污染谁就污染谁，想逮捕谁就逮捕谁，想在哪里建厂就在哪里建厂，取缔工会、威胁亲属、为产业开路，这样的政府才能实现高效。产业和腐败一并在高效的政府机制下产生，这是很朴素的道理。对外也是同理。印度政府要有能力丧权辱国，签订不平等协议引进外资、压垮本土企业，能够在印度民众表示异议时压制其言行。

以上这些时，用专业点的政治词汇来说，叫国家建构。国家机器不是天生就存在的，它作为一种居于万物之上的机制，有能力迫害任何人，也有能力集中力量办大事，它需要人为设计。而民众天然憎恶被政治冒犯——十九世纪的欧洲靠宪兵的枪杆子胁迫民众就范，二十世纪的布尔什维克用枪指着农民缴粮，二十世纪后半叶的国民党是党财苟合实现目的，而印度有这个机遇的时候已经是九十年代了，世界已经知道什么叫人权，知道人为什么需要自由，知道国家不是什么神圣的东西，而仅仅是组织。那么印度政府就没有能力去任意地饿死人、射杀人、胁迫人们缴纳财产和劳动成果去谋发展。换而言之，印度的国家建构没有成形，因为印度民众能撑，硬是耗到了国家机器无法为所欲为的年代，没有屈服它。

那种自愿牺牲自己的生命和财产，拿去促进国家建构的行为，说好听点叫社会凝聚力强、具有奉献精神，说直白点就是蠢和傻，都是奴性，费拉不堪。

当然，东北亚大陆的民众也不是一直都具有奉献精神，要是有的选，那些风吹雨打里送外卖的快手小哥也想回家乡，老婆孩子热炕头。但是家乡的土地不是他的，而是国家的，最近都流转给老板们了；家乡没有学校，孩子上学要走三小时的山路，而政府垄断了教育机构的设办权，当地也没法自己开私校；家乡没有诊所，医学院的就读成本被刻意设得极高，县以下没有医院，繁华街道口的乡卫生所最多只能打吊瓶，村里偶尔发烧感冒都没药可吃，第二天给开的还是中成药。这种情况下，热炕头的生活完全不可能实现，所以这些人是被逼到城市里拼搏，当廉价劳动力，赚到点钱拿去给楼市，为国接盘。

类似的情况在巴西和墨西哥也出现了，所以印度不是独一无二的，相反世界多数地区的国家建构都失败了，换而言之，他们的社会自由胜利了。虽然没有盖起高楼大厦，但也没惨到饿死自己造福官僚。评判社会不要总是把自己代入成老大哥，那种饿死三亿发展七亿的念头冒出来的时候，想想自己会不会是饿死的三亿人，那三亿人要造反的话能不能压下去，七亿人的良心是不是都跟自己一样暴戾，甘愿去压制他们。

比如当提到粤语、闽南语等名词时，就会看到许多人迫不及待地纠正其为广东话和福建话，或者用所谓晋语或豫语等词汇打哈哈，意指这些都是汉语的分支，不是独立语言。这就是很典型的良心被政治裹挟，自愿上去为国家建构辩护。久而久之，粤语、闽南语、汉语等风马牛不相及的东西，被混为一谈，成了所谓的正统和方言。

但是在印度，这种操作行不通。1947 年印度刚建国时，印度政府也想弄个「印度民族」，把印地语弄成正统，其他各地语言都囊括成所谓的方言，结果各地民众各个都是逆民，1953 年印度政府就扛不住了，被迫宣布认可 Andhra Pradesh 依据其语言作为独立邦，自此以后「能听懂的才叫亲缘语言」观念深入人心，语言为基准的自主建邦要求和事件愈演愈烈，三千万人口的 Telangana 于 2014 年独立建邦，为既往六十年的诸多建邦过程画上了一个逗号。

印度发展的另一个阻碍，就是国家体量太大，把原本不该在一起的区域强掰在一起，但是关于印度各邦自主建国是一个禁忌话题。印度人也会有同样的疑问，为什么泰国发展得很好、新加坡发展得很好，而印度发展总是缓慢？印度政府煞有介事地回应称，因为印度体量太大，泰国和新加坡规模小所以统筹规划方便云云。其实这个回应不能说没道理，但是解决思路也很简单：既然你嫌它规模太大了，各邦独立出来，每个区域在力所能及的范围内进行各自的统筹规划，出现数十个泰国体量的国家，发展之途不就顺了？

但是出于国家主义的理念惯性影响，印度政府并没有分裂建国的意图，继续拖着要大国统一，要实现大锅焖，引得各个邦国得跟着历任内阁被绊着腿，有些邦都绝望到选共产党来执政了。

总而言之，印度当前的状况不能算好，但也算不得差。但是好是差还是看跟谁比。说印度比意大利差没问题，但硬要说比东北亚大陆差就得另一说了，印度人喝着恒河水也有不少好好活着的，东北亚大陆人喝着重金属污染的水，全国多少癌症村，东北亚大陆人当年饭都没得吃，饿殍遍地的那些人连喊冤都没机会了，要是有得选他们肯定愿意活在印度，说不定今年还能活蹦乱跳、安享田园。

高票答案还对印度民居不如牲居开嘲讽，其实没意识到自己见识太短吧，估计是国际时政题材新闻看多了，基本不知道社会新闻是什么样，不知道的还以为乡村儿童都能穿山寨耐克呢，人家二十块的三星球鞋都能子承父业、兄终弟及，一代穿不下了传给下一代。2017 年，湖南省的残疾人「两项补贴」是 50 元每个月，乡村低保的平均救助金是 153 元一个月。这是政府经过精算后，认为足以让他们生存的救助金额，大概五六块每天，够买十来个白馒头就咸菜吃，确实够。这还是平均数额，有高就有低，有人拿了 180 元，势必还有人拿 126 元，你猜他们住的是什么东西？

你非要说那十亿人的生活水平是畜生，认为东北亚大陆的发展喜人，不是不可以。但首先要正视它的发展是建立在多少人的死亡，包括迫害死、扣工钱被跳楼死、黑社会凌辱死、冬天冻死、派出所躲猫猫死、饿死等花样死法的基础上。承认政府的高效在建设之外的用途也非常广泛。其次你要认清现实，即便在弄死了这么多人、强迫扶持了多少血汗工厂之后，2017 年还是有人能靠一个月 50 元救助生存，2018 年通货膨胀到 55 元。在这两个前提下，公正地、不双标地判断一下，所谓牲畜级的民众在东北亚大陆的体量是何种程度，自己是否愿意成为死掉的那批人，当大国梦想的燃料。

本文图片和数据出自：

• 侯虹斌：中国的穷人有多穷
• 湖南：2018 年农村低保标准

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