为什么一些人觉得白人比黑人好看？这种审美观的形成与潜在种族歧视有关吗？ 第1页

我不是种族主义者，但我不希望这个问题站在 “反种族主义”的道德高点来回答，我反对把问题归咎于“白人强权美学”。本人既非从事人类学、心理学研究，也不从事整形医学，但是作为一名设计师，“美”是一个我们一直都在思考的东西。我的认知有限，此答权当抛砖，欢迎指正。

我不否认yol叔所贴的黑人图片也是美的，但那更多是一种带有“艺术观念”的审美（总体上黑人的体格的确可以说是发展得最美的，肌肉感与比例俱佳）。

我们可以看到，无论肤色如何，相貌差异多大，这种美依旧令我们动容。但是，这种美的本质体现的是一种“人性“之美，它与我们一般论及的本能审美不同。

有关种族差异的学术研究常常会被人轻易扣上”科学种族主义”的帽子，比如理查德·赫恩斯坦的《钟型曲线》、菲律普·洛旭庭的《种族、演化及行为》。客观理性地看，人种之间存在明显的解剖学差异、激素水平差异等是显而易见的，这种“内部差异”所导致的体表外观差异，进而让我们产生的审美偏好真的只是我们屈于“种族文化强权”的结果吗？

（必须指出，“人种”一词更多是早期体质人类学研究的概念，分子人类学兴起后，这个概念正被逐渐消解，这在某种意义上也是一种好事。）

上图为不同人种的头骨在解剖学上的差异。有解剖学基础的人肯定知道，人类的外貌很大程度上取决于人的头骨，这也是为什么我们通过技术手段复原几千年前尸骨的相貌的原因。

人类对于面孔的审美是否是受文化影响的结果？

心理学家 Judith Langlois 1991年曾以2-3 岁和6-8个月大的孩童做实验，在他们眼前分别摆放由成年人评判为美和丑的两张面部照片，研究发现，婴儿对被成人评判为美的照片凝视的时间较长。这个研究说明了人类对面孔美丑的判别或许是一种先天机制。有研究者认为，我们对身体的美感，可能受文化的影响较大（比如唐时以肥为美，缅甸的长脖族等）；但是对面孔的审美则有相当高的一致性。心理学家Michael Cunningham 在1995年的一项研究，让不同地域的人给不同人种的女性照片打分，发现结果的一致性达到0.9以上，显示出人类对于女性审美的跨文化共性。Langlois 2000年对面孔吸引力的研究，也发现不同文化的个体对面孔吸引力的评估具有高度一致性，达到0.94。（同时，有些研究也指出被试者对于自身种族的的审美评价相对要高过对其他种族评价，但与上述一致性不矛盾。）

澳大利亚心理学家Gillian Rhodes也在研究中发现，在不同的性别与文化里，面容吸引力的标准大致相似。2007年，密歇根大学的Daniel Kruger的研究也应证了这一说法，认为人们在对面孔审美认知中存在较高程度的群体一致性。

我们可以先从进化生物学的角度理解最基本的审美共性。进化生物学家与进化心理学家相信，性吸引力与人类的审美存在关系，典型例子是男性更偏好胸部大（有利哺乳），臀部线条明显（盆骨宽，皮下组织富含脂肪，有利生育）的年轻女性（最佳生育年龄），这是进化上基于生物繁衍的考量。而人类对面孔审美同样是出于对繁殖潜能的评价。

比如男性的魅力通常与宽下颚有关，这意味更高的雄性激素，而雄性激素与攻击性有相当大的关系。 在动物之中雌性动物也倾向于选择攻击性强的雄性动物为配偶，这样雌性动物和其儿女能在较安全的环境下生存。攻击性在进化过程中是女性择偶的重要特征。反过来，男性喜欢下巴尖的女性，也是因为男性不喜欢女性带有较多的雄性激素原因。这种男女相反的面貌审美趋向，进化生物学称为性别二态性。

但是雄性激素过高，容易造成免疫系统不佳，而人类所采取的选择性繁殖策略同时又是偏向于免疫力强大的健康异性。生物学家扎哈维于1975 年提出了“缺陷理论”，该理论认为动物界那些付出代价的行为或身体特征(如孔雀大而华丽的尾部)是身体状况和基因品质更为良好的信号。因此，只有最具活力的个体才能在并不影响其免疫系统的情况下发展出最为突出的男性性征。

再比如对于女性来说，嘴唇的厚度与依赖于雌激素的女性脂肪积累有关，饱满、轮廓鲜明的嘴唇所显示的隐性生物信息就是主体的高雌激素水平，而雌激素水平正是丰腴多产的基础和标志。而男性之所偏好长发，是因为毛发作为散发弗洛蒙的主要辅助器官，同时男性易受弗洛蒙刺激。

有人也许会问，如何仅仅从“天择演化”的角度解释有些女性偏好长相较为阴柔的男子?生物学家Cellerino A.曾做过一个实验，招募一群女性志愿者，预先测试她们所处的生理期，实验是让她们对不同男性面孔照片的评分。 实验结果是处于生理排卵期的女性更偏好男性特征明显的面孔，而处于非排卵期的女性则较偏好较阴柔面孔。Cellerino认为，女性的选择偏好可能是基于对生育选择：出于生殖需要，选择阳刚面容的男子作为最佳性伴侣；在平时，则选择更适合抚养下一代的阴柔面孔男子作为伴侣。I. Penton Voak于2004的研究则发现，医疗条件落后的不发达地区更偏好男性特征明显的面容，而发达地区则相反。

人类在进化过程中，外貌与体表的差异受到了地理因素的影响，比如黑人的黑色皮肤是抵抗地区猛烈的紫外线产生的结果（保护体内叶酸）。而白人的白色皮肤恰恰相反，由于居住于高纬度地区，阳光相对缺乏，而维生素D的合成需要紫外线，因此皮肤反倒不需要太多的色素(基因序列分析表明，白人皮肤变白产生的时间距今大概只有5000到6000年）。但是为何女性以白为美为发展为全球性的审美倾向？印度神经科学家Vilayanur S Ramachandra提出了“贫血论”，认为白色皮肤更容易发现是否贫血，这是身体是否健康的一项指标，因此它同样是人类出于生殖选择的结果。（我想，或许对于男性肤色要求没这么高或许是因为男性在进化历史上逐渐处于择偶主导地位的结果，并且较深的皮肤更加凸显男性特征。）

人类对面孔审美还有一个最基本的共性，那就是是对称性—--我们通常称之为“五官端正”。

John Manning曾研究过运动员的对称性 ，发现脸部的对称性和赛跑能力具有正相关性，长得越对称的选手跑得越快 。通常对称性在进化生物学上是这么解释的：人的脸和身体的不对称性是由病媒所导致的，而愈能抵抗病媒的个体，即对称性越好的个体，便是择偶的最佳选择。

平均脸也是人类寻求审美范型的一种方式，它同时倾向于高度的对称性。近年来，计算机科学有关人脸识别的研究也开始涉及到对于美貌吸引力的量化，平均脸就是其中一种方式。事实上，实验心理学家Francis Galton早在1878年就利用投影的方式来制作合成脸，用以研究特定人群的外貌差异。1990年，美国德州大学的研究者通过计算机技术来得到合成脸，并提出了“平均脸假说“（Averageness Hypothesis）。这个假说认为，“平均脸”要比原来的脸更具有吸引力。国内生物特征计算研究方向学者张大鹏在《人脸美学生物特征计算》中也通过实验指出大部分人认为靠近平均脸会使人脸更美。

完形心理学（又译格式塔心理学）认为，判断一个人好不好看的时间，约只需1/200秒（Ingrid R Olson的研究指出为13毫秒），因此只能掌握到瞬间的完形整体。 视觉不断接受各种多变的人脸，将人脸信息平均成为大脑意识中的范型。

韩国仁济大学整形外科教授李承哲在2010于国际美容整形外科学会（ISAPS）下属刊物《美容整形外科》中发表一篇论文，发布了使用全球多名最漂亮女艺人的照片合成的五张平均脸。（其中包括黑人13名、白人16名、中国人20名、日本人14名，韩国人19名。必须指出的是，选取的白人里包括了有混血的Megan Fox, Jessica Alba 和 Angelina Jolie。这个研究的样本或许不是太充分，但可以参考。）李承哲认为，最具吸引力的脸应该是本身就有足够吸引力的平均脸，而不是大众平均脸。

我们可以看出五张平均脸具有较高的相似性，一定程度反映了人类面孔审美具有平均的倾向性。

上图是使用PS对五张平均脸进行简单的叠加对比。（严格来说，真正的平均脸算法是一种加权平均。）先制作中日韩平均脸的合成（右图），再将图与黑人、白人的平均脸以不同的图层次序进行透明度叠加（左)，我们可以发现五官重合度十分高，美貌似乎具有惊人的倾向性。（我曾经想过，如果有足够多的美貌样本，选取某些特征进行相似性排列，我们应该可以建立一个更为清晰的美女倾向性坐标图，而其平均脸可能就会是坐标原点。)

PetaPixel网站的一位用户，在时尚杂志《MAXIM》中选取了最吸引人和最不吸引人的照片各32张，将其合成平均脸。（下左为最吸引人的32张合成，右为最不吸引人的32张。为什么是32？因为相关研究认为32张就可以合成具有吸引力的脸。）

我们同样可以看到，相较不吸引人的一组，吸引人（美貌）的一组具有较高的契合度（较高的合成清晰度表明外貌契合度较高。）同时，实验者发现较吸引人的一组较不吸引人的一组更能吻合Marquardt Phi Mask(马夸特面具，下述）。

比例是人类寻求范型的另一形式。东西方艺术史上都有许多对人的面貌比例的研究，比如“三庭五眼”就出自元代画家王绎的《写像秘诀》。

某艺用解剖学资料中的比例：

而黄金比例则是人类另一种追求理想美貌的方式，它寻求的是背后的自然数学逻辑。西方艺术家对于完美比例有着更深的痴迷。比如米开兰基罗所作，号称雕塑男神的《大卫雕像》就是黄金比例的体现。而达芬奇，这位学术型画家更是对于黄金比例有深入的研究，其著名手稿《维特鲁威人》展示了人体精妙的黄金比例关系。

黄金比例与对数螺线是我们自然界中数学之美的最典型体现，从鹦鹉螺到向日葵，它频繁地出现在众多自然事物上。人类的中切牙（门牙）宽度是旁边侧切牙的1.618倍，近节指骨长度是中节指骨的1.618倍， 中节又是远节指骨的1.618倍 …...

人脸中体现的黄金比例。

美国整形外科专家Stephen Marquardt利用黄比例建立了一个理想美貌模型，称之Marquardt Phi Mask(马夸特面具)，并且宣称该“面具”适用于所有人种。事实上，此模型也早已作为医学整形界的参照标准之一。（官网

有模型建立过程的动态诠释）

马夸特面具可以在人类历史上众多美形中找到对应。（更多的图可以自行搜索。)

美国医学博士Philip A. Young和他的团队于2006年提出了另一种理想美貌的模式，认为理想的面孔是由虹膜的尺度决定，虹膜的尺度及其整数倍的尺度决定了整体的外貌。

上述多少有点离题，但是我想说明的一点是，在许多有关人类面孔的研究中都倾向于认为人类有一种共同的审美范型。无论最终人类能否找到理想美形的答案，但在愈加“审美全球化”的今天，我们的人类正逐步走向同化。我们可以想象，未来全球性的的混血、高度可定制的整容技术，甚至基因改造技术、基因优选生育，它们都可能把人类推向一个高度同化的未来。至少，这事正从某个国家开始，不是吗？

再说回人类审美为何偏向白色的肤色。把这一现象粗暴地归结为“白人强权美学”与历史事实明显不符，这种解释很难说明从东亚到南亚在，在与西方几乎没有过多接触的古代就有推崇女性“以白为美”的现象，古典诗词常见的“肤如凝脂、冰肌玉骨”云云，皆为对女性审美要求的写照。1986年，Van den Berghe和Frost 从HRAF（The Human Relations Area Files, Inc. 人类关系区域档案）的51个人类社会数据中发现,有41个社会偏好白皮肤。而其中有30个社会表现出只对白皮肤女性的偏好,14个社会同时偏好白皮肤的女性和男性,仅有3个社会表现出对白皮肤男性的偏好。一些研究则表明，白皮肤的女性显得更为年轻，吸引力更高。脸部皱纹、雀斑等都是影响“暗区”增多的因素，这些暗区使得人显得衰老。在特效化妆技术中，最简单是方法就是通过增加脸部的暗区来使人显老。

事实上，以肤色来划分人类的的方法一早就被人类学家所摒弃，我们知道，欧美人完全没有“黄种人的概念，一般只称呼Asian，Mongoloid同时译成黄种人是有误的。

(有人举了《成为黄种人：种族思维简史》（Becoming Yellow: A Short History of Racial Thinking）质疑，但这本书恰恰是说“黄种人”这个概念是如何随近代种族主义的出现而产生的。我想说明的是，在西方的传统语境中，White 和 Black分别指代“白人”、“黑人”是自古有之，而“Yellow"则是19世纪左右才随种族主义思想的扩张出现，现代欧美几乎已弃之不用。

从Renatto Luschan人类肤色分布图可以看出，仅有北欧人才拥有较白的肤色，而大部分东亚人和中亚人、地中海人、高加索人肤色差距不大。某些人自认为”黄皮肤“为本质，而觉得我们的民族以白为美是崇洋媚外、屈于白人审美的观点是经不起事实推敲的。

此外，大部分以白为美的社会的肤色审美也并非认为绝对的白才是美，而是带有红润“血色”的肤色。战国文学作品《登徒子好色赋》对美得恰到好处是这么说的：“施粉则太白，施朱则太赤”。

B. Fink和 K. Grammer等人的研究发现，肤色略带红色的女性，男性认为更有吸引力。对此的解释认为略带红色的皮肤说明正常的血液循环，因此是健康的表现。

肤色对于审美评估的影响，有人举了普京与奥巴马肤色互换的图片，我们来看张黑化的范爷。

人类的视觉是“脆弱”的，充满错觉的，时刻存在的视觉对比影响着我们的判断。“对比”是艺术创作一个很重要的概念，画过素描的就知道，要在白纸上表现一个白色的东西，那么就得压黑周围的环境，让其形成对比。黑种人脸部高光与肤色对比度大，但暗部与阴影区（美术上一般称投影）则与肤色对比度小，但暗部与阴影是影响人对五官感受的关键。通常来说，绘画上要塑造出人的立体感的关键是整体的明暗关系。

以128的中间阈值色阶的处理结果。很明显的，后一张几乎没有可识别性。

这是一个经典的视错觉，它显示了“视觉对比”是如何影响我们的判断。上下两个方块的颜色是一样的，遮住中间的亮部就可以发现。

五官的“立体感”被常常拿来比较，但关于这点少见相关研究,有可能与视觉的动态审美相关。欧洲人前凸的眉骨和高鼻梁通常被认为较具有立体感的关键，而东亚人相对脸部较宽，五官显得较扁平。欧洲人前凸的眉骨被认为是狩猎过程中避免伤害眼睛的进化结果，狭长的高鼻子则是寒冷的高纬度地带让冷空气吸入有个升温的缓和过程。按我的一般观察，在中国来说，“立体感”一词应该相对倾向于“女性对男性的审美要求”这种情况，笔挺的鼻梁也是古代对男性审美要求，而对女性则要求相对要小而精致。黑人的鼻子相较扁平，两鼻翼间距大（鼻宽)，是被大多数人认为欠缺吸引力的因素之一。我猜想，对于跨种族审美来说，可识别性可能影响人们对于吸引力的评估，而鼻子恰恰是需要最多特征点用于识别的。

欧洲人前凸的眉骨，较深陷的眼窝所引起的光影所带来的神秘感与男性气质可能是带来吸引力的原因，这一点可能更多是跨文化交流带来的结果。

Allport在1954年提出过“跨文化接触假说”，认为跨文化可以减少对外群体的偏见,，该理论得到了许多研究的支持。国内外均有研究显示，跨文化接触的确会提高对另一群体的审美评价。在中国古代，与洋人接触少，同时信息相对封闭，我们的审美认知更容易受到文化先入为主的暗示，对外国人的认知存在偏见。所以，在古史记载的外国人，基本上都描述为“异类”。而今，我们这种偏见/歧视或多或少仍存在，至少我们13亿人口大国美女比例也并不高，却要求人家都得“长得合我们胃口”是不是太不合理了？黑人也是有美女的啊！有人举了Iman,我也可以举几个，Isabel Correia, Joan Smalls, Jourdan Dunn, LeliaLopez, Chavoy Gordo，当然，还有人觉得是“白人美学”导致的结果，那我真不知道说什么了。

Isabel Correia,

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以上扯得有点远，这个问题很难回答清楚，我说这么多只是想表明几点：1.人类的面孔审美存在很大的共性；2.所谓的”白人主导的审美观”存在被高估的可能；3.黑人也有美女，而且并不偏离人类共通的审美观；4我们虚构了一个“黄种人”的身份，把一些原本就是我们文化中的审美说成“白人强权美学”不符事实。