白左史学家是否夸大黑奴的死亡数据？ 第1页

“还在使用石器”…………

“非洲人有国家吗”…………

“这些聚落不可能不与阿拉伯世界发生持久的贸易联系”…………

哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈……

Musa Keita I 和 Sonni Ali点了10086个反对。

穆拉比特人、穆瓦希德、萨阿德家族都要气活过来了。

阿拉伯人从阿拔斯王朝开始就一直在满世界地贩卖黑奴，9世纪的黑奴起义让阿拔斯王朝元气大伤。由于卖到欧亚大陆各地的黑奴数额实在太庞大，有不少黑奴都当起了雇佣兵，最后从印度到东地中海都出现起了若干个由黑奴士兵暴动建立的王朝，不过最后几乎都被各地游牧民族给砸了场子。

题主这些观点并没有什么稀奇之处，只不过是把19世纪种族主义者们黑津巴布韦的那些谣言又重新嚼了一遍——这都21世纪了还在咀嚼反哺19世纪的谣言，真有毅力。

题主是中国人短暂解决吃饱饭问题后必然出现的产物，以为自己作为一个有色人种，一旦吃饱了饭，也可以跟高贵的盎格鲁撒克逊誓反教顺性倾向异性恋美国老爷平起平坐了。

竟然有人说，这个问题会让自干五陷入尴尬？真是搞笑，自干五靠辟谣起家，白左造谣我们当然要反对，但是白左对的时候，我们也要支持。逢白左必反，那是白右和精白干的事情，这个锅自干五不背。

我一直很喜欢看一个节目，叫做《非正式会谈》，里面的嘉宾都很有代表性，其人员构成也确实反映了在华外国人的一个特点——由于西方比较发达，所以中产阶级的白人也能来中国；反过来，亚非拉地区来的朋友，大多都是有些家庭背景的。

这种区别，也充分体现在了，对各种议题的看法上。我记得之前有一个议案，类似于“一个人是不是努力就能成功”。来自西方的嘉宾纷纷表示反对，认为社会中存在大量不公，不是靠个人努力就能克服的；而来自亚非拉地区的富二代们，则纷纷表示“努力之外资本等于零”。由此我们可以看出，从阶级的角度讲，中产阶级的西方嘉宾，要比上层阶级的亚非拉嘉宾更加接地气，对社会的认知更加清晰。

但是涉及种族的问题上，西方嘉宾就纷纷暴露了他们认知的盲点。比如最近一期关于“穷游”的话题，一个西方嘉宾，就信誓旦旦的说他拿着300欧元，游遍了15个国家。但他忽略了欧洲护照之间互相免签，更加忽视了他白人男性的身份，想当然的认为，同样的事情，也适用于饱受种族、性别双重歧视的亚裔女性。这就暴露了西方嘉宾，在种族这个层面，不了解亚非拉疾苦的问题。

总之，“白左”是两个字，自然兼具“白”和“左”两方面的特性，他们作为白人，对亚非拉国家充满误解，我们当然要努力澄清和辟谣。但是作为左翼中产阶级，有时候他们比亚非拉的富二代，更了解民间疾苦，这一点我们也不能否认。