杨绛先生在她的小说《洗澡》里写了这样一幕:
宛英忙了一天,又累又气。她对两个儿子还抱有幻想,不料他们也丝毫不把她放在心上。她勉强吃下一碗饭,胃病大发。 她发现找来治病的不是大夫,而是听人说是为了妈妈丢了未婚夫的那位姚小姐。别瞧她十指纤纤,劲头却大,给她按摩得真舒服。她想到自己的女儿,不免对姚小姐又怜又爱,当时不便留她。过了几天,特地做了一个黄焖鸡,一个清鳜鱼,午前亲自提着上姚家致谢。 她把菜肴交给沈妈,向姚太太自我介绍了一番说:“前儿晚上有劳姚妹妹了,又搅扰老伯母,心上实在过不去,特地做两个菜,表表心意。”她有私房钱,可以化来结交朋友。 姚太太说:“余太太,您身体不好,做街坊的应该关心,您太客气了。” 余太太忙说:“叫我宛英吧,我比老伯母晚一辈呢。”她知道姚太太已年近六十。 姚太太喜欢宛英和善诚恳,留她坐下说闲话,又解释她女儿只是看见大夫为她按摩,胡乱学着揉揉。 ........... 午饭时姚太太和女儿品尝着宛英做的菜,姚宓说:“妈妈,咱们怎么还礼呢?” 姚太太说,不忙着“一拳来,一脚去”,人家是诚心诚意来交朋友的。
这一幕给我很深印象。
受人恩惠,理当给予回报,题主的这种想法很可以理解,这种情景,我们大家平时也都会遇到。只不过,这种回报,还是要建立在『知己知彼』的基础上。
题主的同学帮了题主一个大忙,但俩人平时交情并不深。这时候,题主可以分析一下,为什么同学乐意帮忙,原因大概无外乎:
1.在这位同学看来,不过是举手之劳。他平时就有助人为乐的习惯,所以这次能帮就帮了,不在意到底是谁在求助。
2.这位同学平素就有换位思考的习惯,知道虽然题主与自己交情不深,不是没什么办法了不会来找自己,同时知道这件事对考研学子的重要性。
3.大家平素在社团一起泡过,没有密切交往不等于印象就一般,也许在社团时,题主就已经给这位同学留下了好的印象,所以一旦知道这件事对题主很重要,更是乐意出手相助。
同学之间,类似的帮助其实总是不少的,只不过题主有可能和同学之间的相互帮助次数不多,遇到问题总是自己搞定了,平时也没有多少同学向自己求助。这样,就不大熟悉如何处理这样的求助和得到帮助后的关系。
既然大家是同学,那么彼此间就有着『百年修得同船渡』的同学情谊在内,因此,同学之间的互助,就不能简单地拿金钱来回报,那样有可能看轻了同学之间的情谊。而对方假如心里默默地赞许你的为人,发自内心愿意帮助你,那么你的红包就看轻了他的诚恳和热心,仿佛他帮同学的忙就是为了得个红包,那他成啥了?
既然同学帮你的忙,有可能带着同学间的一份情谊在内,那么你对他的回报,也要基于同学情谊,而不要搞得像是和商家做买卖一样,付了钱就银货两讫了。
你的回报要带着感情,这就意味着你需要去花时间了解对方的爱好。别人给你的帮助是雪里送炭不嫌烦,你给予回报时也需要耐心了解对方有什么爱好,针对他的爱好送出礼物,把礼物送到对方的心坎上,这样才是诚恳地回报了对方的雪里送炭。
这就需要你对人要有耐心了解,要有耐心等待合适的契机。这样,你送出的礼物就不只是金钱可以买到的,还附带了你待人的一份诚意。如此,才算得是以诚意回报了诚意,此前你的做法,是简单地用金钱回报诚意,同学不愿意接受,一方面有可能是觉得区区小事何足挂齿,另一方面更可能是因为你的举动看轻了对方的同学情谊。
小说《洗澡》中,宛英因为感激姚宓解除自己身体上的痛苦,所以拿出自己擅长的厨艺睦邻。姚太太世事练达,告诉没有经验的姚宓,对方是带着诚意来交朋友的,那就不必以速战速决的方式回报对方,而是只管先安心坦然地接受对方的好意,以同样的诚恳关注对方,把对方放在心上,等到有合适的时机时,让自己的回报也能令对方安心而坦然地接受。
我爱人有位平素打交道并不多的朋友,某次雪里送炭帮了我们一个重要的忙,爱人对我说,应该给对方回礼。我让他别慌,先了解一下这位朋友的爱好。爱人在请朋友吃饭时,了解到朋友家的女儿在学钢琴,一家人都是古典音乐爱好者,朋友酷爱肖邦的音乐。于是,当素有『肖邦的真正诠释者』美誉的『钢琴诗人』傅聪来我们的城市做巡回演出时,爱人马上买了位置最好的套票,请朋友一家去听傅聪的音乐会。朋友一家人非常高兴,欣然接受了这份回报。
好小说总是在不经意中告诉我们很多生活的常识,谁说读小说没有用,不过,要去读真正的好小说。《洗澡》就是好小说,如果没时间读,可以利用平时的零碎时间,去喜马拉雅上听有声书。
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用专业知识教育人是不够的。通过专业教育,他可以成为一种有用的机器,但是不能成为一个和谐发展的人。要使学生对价值有所理解并且产生热烈的感情,那是最基本的。他必须获得对美和道德上的善恶鲜明的辨别力。否则,他 —— 连同他的专业知识 —— 就更像一只受过很好训练的狗,而不像一个和谐发展的人。为了获得对别人和对集体的适当关系,他必须学习去了解人们的动机、他们的幻想和他们的疾苦。——爱因斯坦