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如何看待美国许多大学教授和学生因为特朗普当选总统而不来上课? 第1页

     

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给你们看一下我的白左室友Jordan昨天宿醉之后给我发的微信。他知道我支持Trump,但之前多少还能善意讨论,估计是因为他觉得Trump肯定不会当选所以还很淡定,选举结束后感觉他彻底疯了。





最后一句实乃就揭示白左法西斯内核本质的金句「要是你不够包容,那就滚出去」,太epic了。

附上我之前答案中,我白左室友的生态两则,好让大家理解典型的白左是个什么生物:

zhihu.com/question/5114
zhihu.com/question/3465

Liberals are the people full of love, and they wish you dead if you don't have as much love in heart as they do.


PS1: 很多人说是用微信感觉有点假,我就把他微信页面放出来吧,虽然他几乎不更新朋友圈。如果大家点我之前放的两个链接,就知道我在以前答案中提过他去过上海和北京,会一些中文,有过中国女朋友。页面后面有和他ex的合照,不暴个人隐私所以就不放了。


PS2: 建议上报学校的好意心领了,答主已经毕业一年了,现在住纽约。我室友和我不是校友关系。

PS3: 有同学表示听不懂他在说什么,甚至没搞明白他到底支持谁。这个么。。一部分原因是他喝酒了,但就算如此,意思还是比较连贯的,请大家当成阅读理解题做吧,毕竟来美国后连别人骂你什么都听不懂,那岂不是很尴尬?


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有个现成的回答啊:

满朝公卿,夜哭到明,明哭到夜,还能哭死董卓否?


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-----------------------最后更新---------------------------

正所谓“见贤思齐焉,见不贤而内自省也”,美国大选这次和咱们差不多的年轻人如此感情用事,让大家大为意外,我们更应该想想如何避免这样的事情在中国发生。

我在这里摘抄一段我的话:

我反对在有争议的问题上以个人名义让人闭嘴,在知乎上用道德压力的方式打击别人。我既反对思想也反对行动。绝大多数人都同意的被人们归纳成道德,而有争议的问题,还没有人可以在道德上有优越感。

我坚持认为,在有争议的事情下,容许异见的表达,更显得尤为重要。几个反对的声音,远远没有随意指责,打压对方,逼对方站队的破坏力大。我没有义务一提到女权二字,就要旗帜鲜明的站队,因为我讨论的问题跟女权的边都不沾。这表达立场的方式,让我一个饱受男女不平等危害的人,都感到害怕。

原文:

前有朴槿惠,今有美国大选。全世界卯足了劲给我们上政治课,我们没有理由不珍惜

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以前并没有这么深刻的体悟,现在有体悟若干:

1. 除了真正的只看看新闻的吃瓜群众,知乎上挺川普在全球范围内都独树一帜。以前特别迷茫为什么自己对事情的看法和加拿大小伙伴的想法有很多都不一样。现在不再迷茫,我认为,小到要不要吃狗狗,大到政治选举,中外同样教育水准的年轻人,真的意识形态不相容。

2. 中国不是我的,也不是你的,是工人的,农民的,我这小布尔乔亚,就要有小布尔乔亚的觉悟。中国很多政策,都可以用这句话来解释。在提出自己的利益诉求的时候,要分清到底是在努力改变国人观念还是在逼人闭嘴。前者开启民智,后者影响言论自由。

举例:春晚女权严重倒退,官方提倡做中国好媳妇,我主张平权,当时这些事情气得我肝疼。我妈妈对政治不怎么感兴趣,看书主要以文学为主,却很自然的同我说:这又不是说给你听的,农村很多媳妇嫁进来不赡养老人,把老人赶出门,比比皆是。这是说给他们听的。

如果不是问了这一句,我永远都不会从这个角度思考这个问题,我连我反对的人在想什么都不知道。我过去从没认真思考过,对方立场的支撑点在哪里,只能看见自己的世界,拒绝接受其他人自有其利益诉求。

单纯的自说自话,会影响判断力

3. 美国强盛的这些年,是中国沿着现在道路发展下去的最好的结局了,如果我们也有了这一天,我们如何弥合社会分裂?我们如何继续坚持群众路线

4. 对于自己,骨子里,潜意识,多多少少会有些精英崇拜。但如今,看着自己的同学,用同样的眼光看着自己。感觉似曾相识。

我明白了,哪怕对方错了,哪怕我从骨子里,思考了无数次,仍然觉得对方是愚蠢的,错误的。我意识到,自己觉得愚昧的,短视的想法,和我自己的,一样重要,一人一票。

如果我想捍卫什么,就去斗争,去付出代价,去争吵,去facebook po支持川普的帖子,然后等待被取关。如果自己不敢,那么对方的想法,和我的一样重要。

这什么都改变不了,只是永久的改变了我思考问题的方式,和受到良好教育后,曾以为不存在的,优越感

5. 学计算机 + 以后国外工作,要做好价格回归价值的准备

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关于最后一条,这里说明一下,我是学计算机的,我打算以后在国外工作,价格回归价值,是以后对自己收入的预期。所以才有上面的那一句话。

另外咱们关于平权,就不在这里引申讨论了吧。感兴趣的小伙伴,知乎上的关于平权的帖子大把,大家可以在那些帖子里尽情地讨论。

但我仍然认为,我举的例子是恰当的。

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@vczh

分割线------------

评论区里有一些争议,我之所以选择平权来举例就是因为这件事情争议极大,若是没什么争议的事情,谈什么多角度看问题呢?我在文中没有给出任何立场,反思也不代表最终会改变想法。我母亲给出的是一个角度,一个我从来没有考虑过的角度,一个我从没生活过的世界。脑补出来的立场,不是我的立场。


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好怀念会被邀请来答这种题的日子。。

@Lewis Jack

我在蓝州法学院学习,教授基本都都无视大选结果,也不见学生无故翘课,只有一个教授花了一节课的功夫和大家一起讨论为什么会是这个结果,过程非常理性,中间还有把票投给Trump的学生出来发言,一片和谐。毕竟是法学院,学校里的整个气氛也都十分理性。

Jon Stewart近日在CBS早间新闻接受采访时说的一些话我相当认同。

首先,认为Trump当选使得自己的生活更加没有安全感的人,是值得同情的。因为选择Trump当总统的美国跟2008年选择奥巴马当总统的美国并没有本质上的不同,这是许多左翼应当认识到的。短短几十年前,帮助黑人行使投票权的白人被种族歧视者杀害,美国总统私下里敌视犹太人这些事还是常态。这次民主党所倚仗的公众对性别和种族歧视问题的高度敏感,或者说所谓的政治正确,在大半个美国可能从来都没建立起来过。所以那些Trump当选之后直接辞职的教授,和痛哭流涕不上学的学生,确实是身边的自由主义泡沫被现实戳破,摔疼了。

其次,不应当在“给Trump投票”和“认同Trump所做过说过的最糟糕的事”之间划等号。Trump当选了,这并不代表大多数美国人民认同他私下里的言行和在演讲台上所说的每一句话。这次大选当中希拉里明显输在政策问题和竞选策略上,现在左翼应当做的是认清现实,反思失败的理由,然后不要重蹈小布什时期民主党的覆辙,做好功课,为自己所信奉的政治理念做斗争。

这个问题下充斥着嘲笑这些左翼学生的答案。确实,有很多曾经遭受仇恨犯罪的侵害,遭受种族歧视的人身攻击,或者毕生致力于帮助受侵害的弱势群体的人可能一辈子也无法接受Trump当选这一件事。

但我相信,更多的人会在哭完闹完之后更加踊跃地参与到政治和社会活动当中去。

他们会说,Trump won, but we are still here.


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借老鱼同志

@鱼子虚

的地说一点话。

有些同志,把美国大选罢课和五四运动罢课等同起来,并且高兴的讲,美国人民也觉醒了,也讲斗争了。照我看,这两件事是没有什么可比性的。背景不同,矛盾不同,时机不同,斗争的起转承合都不同。其中矛盾不同和背景不同是这两次斗争的最本质的区别。另外有些同志,看见川普当选了很高兴,认为斗争出了结果。依我看,不能高兴,或者讲,不能太早高兴。过去有人修大坝,认为只要堵了水就是成功了,可以安心了,可是没过三天,一场大雨,把大坝给冲毁了。原来的辛劳,一夜之间都没了。美国的斗争也是这样,不过,他们不是造大坝,他们是在探讨美国作为一个资产阶级与无产阶级矛盾日益严重国家未来可能的发展走向。这种走向,当然不是一个或者说多个川普当选了就能决定的——把希望寄托在一个人的身上,认为选一个总统就能解决问题了,我们的观点很鲜明,这是一种投机主义——还要看川普同其党内同志的关系,川普同其党外同志的关系,川普同宫、会、院三家的关系,这些关系搞不好,川普的政策多半只能是画个饼而已。

有些同志还说,无论如何,只要川普当选就是好事。这种想法,我看要不得。美国这个国家,无产阶级同资产阶级的断裂太大,以前蒋介石在的时候,那个买办性质的政府,不仅压迫我们无产阶级,也压迫一些开明的资产阶级,于是那时候我们讲,先认清谁是我们的敌人,谁是我们的朋友,团结一切能团结的人。最后,这个买办性质的政府给我们赶跑了。现在美国人民的斗争,恰恰就缺乏这样的认识,川普作为一个资产阶级人物,能不能和美国人民真正团结到一起,能不能真的起到推动美国人民斗争的作用,前景不明朗,不好讲。特朗普现在当选了,觉的就是好事。乐观了些。童贯

@经略幽燕我童贯

同志曾经说,美国有两个党,但都是资产阶级党。这个讲法,很对,我很赞成。川普要是失去他在党内的支持,我看接下来的路,不好走。

我们一再强调,要拿运动的、联系的、变化的、发展的眼光去看问题。有些同志认为,川普当选了,是民主的结果,是民主的自我调节能力。照我看,这样是孤立的、静止的眼光。早在大选之前,美国很多民众就讲,无论是选希拉里,还是选川普,都是在选烂。人民群众的眼睛是雪亮的,既然希拉里和川普都不好,那么为什么不选一个比他们都好的总统出来呢?我的看法是,人民群众被限制了,人民群众抗争的道路被堵塞了——堵塞他们的,就是童贯同志说的这两个资产阶级党,就是这两个资产阶级党背后的那些人。群众没有能力对抗争这些东西,选择一条自己想走的道路,那么这样的方式,能够叫民主的结果吗?能够叫民主的自我调节能力吗?

讲到这里,有些同志要说,你说的不对,第一,美国人民在斗争,比如这次罢课就是斗争;第二,即使人民群众不能自由选择一个合适自己的领导人,但是在两个候选人之间还是选择了一个对于美国发展有利的人。那么我就想要问问这些同志,美国人民他们斗争的目标是什么?如果说,是为了美国人民自己的利益,那么他们就应该要用自己的双手,去把一个能够代表他们的组织建立起来,让这个组织按照正常的参选规则,推选出候选人,然后用自己的选票,把这个候选人选成总统。这种是大多数同志都认同的斗争方式,也是我认同的斗争方式。可是现在,美国人民有途径,有能力去干这样的事吗,历史告诉我们,美国有些人是不愿意这样子干的,不仅自己不愿意,还要分化要这么干的人。现在美国学生罢课了,他们并不是要真正把川普斗争下来,而是要把一个资产阶级代言人,变成另外一个资产阶级代言人,这样的斗争,如果也能够叫斗争,那么美国人民的斗争我看不仅失败,而且毫无希望。

既然美国人民不能够通过斗争选出一个适合自己的领导人,那么现在川普当选了,怎么能够算民主的结果呢?在两个都差的候选人里头,选择一个不太烂的,有同志刚刚就说,这是民主调节的结果。照我看,这个讲法很片面。因为如果川普落选了,那么照这样的逻辑,也是民主调节的结果。为什么?现在已经出现的结果是,希拉里也有人推选她(拿了218张票),甚至希拉里在普选过程中,比川普多拿了15万张的票。这样讲,希拉里如果当选了,那么证明川普手里拿到的票数更少,美国人民选择了他们希望选择的人物——这样子,按照刚才的逻辑,难道不是民主调节的结果?

有些同志也跟我反映,说,如果真按照我的那个假设,是希拉里上台了,就是民粹,就是群氓。我要讲,这些同志没有认清形势,也不懂人民。我一再强调,要拿运动的、联系的眼光去看问题,希拉里上台了,代表了哪些人的利益?这个问题不弄清楚,就立马把那些拿着选票的美国人民定义成民粹、群氓。那么将来有人质疑这些同志,反问这些同志,支持川普难道不是民粹,难道不是群氓吗?这些同志要怎么回答呢?所以我讲,美国人民在美国那样子的环境中,是心里有话讲不出来的,也是迫于形势,不得不挑一个的。这样子的情况,就跟有些同志的封建的观念一样——只要一个女同志被强奸了,这个女同志就是妓女。这种观念,不仅要不得,而且要作为一种所谓的精英主义狠狠的批判。

革命从来不是请客吃饭,现在美国大选结果出来了,有些同志认为天下太平了。要我说,真正的暴风雨才刚开始。牢记三句话。

第一,冷眼向洋观世界。

第二,只有千百万人民的革命实践,才是检验真理的尺度。

第三,从来就没有什么救世主,也不靠神仙皇帝。


后续:

知乎专栏

如何评价 2016 年美国大选后美国各地出现的反对川普的游行示威活动?

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五四运动的经验告诉我们,学生罢课没什么卵用,关键还得罢工,但是美国工人庆祝还来不及呢。


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“希拉里没选上你哭,咱们单位摇煤球儿老赵他爸爸选上了你怎么不乐啊?”



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希拉里竞选口号是LOVE TRUMP HATE,我看啊其实希拉里包括她的支持者,心里想的是HATE TRUMP LOVE,也就是说,她们的博爱主张,是要求别人的,她们自己则是恨透了特朗普支持者,不仅仅是恨,还要污名化,劈头盖脸打人,骂你居然敢恨。别忘记加州好莱坞大道上无家可归的黑人妇女,是怎么被打的。她在美国的土地上,就算骂墨西哥人,也是言论自由,墨西哥人在美国的土地上骂美国人都没人打呢!这么个底层人民,再加上肤色和性别,可以说是弱势的不能再弱势了,仅仅是因为支持特朗普,立刻就成为某些人的眼中钉肉中刺,她们的博爱哪里去了?

这一切都是因为,政治正确已经成为宗教一般的意识形态,她们塑造了这样一种意识形态,即与保守相对的就是进步,未来,时髦,自豪,骄傲,不容置疑,谁敢不支持,那等同于中世纪的异端。

这种极端化越来越厉害,在学术界早就开始了。90年代尚有知识界保守派一席之地,后期则沦为觉得少数,十不存一,导致今天大学校园是自由派一统天下。他们以自由之名封杀自由,搞一言堂,抱团反馈,听不得一丝异议。

以下转贴自辉格:

» [译文]学术界的左倾已到了何种程度?

New Study Indicates Existence of Eight Conservative Social Psychologists
最近研究显示:保守派社会心理学家现存8位

作者:Jonathan Haidt @ 2016-1-7
译者:Marcel ZHANG(@马赫塞勒张)
校对:沈沉(@你在何地-sxy)
来源:Heterodox Academy,New Study Indicates Existence of Eight Conservative Social Psychologists

Just how much viewpoint diversity do we have in social psychology? In 2011 nobody knew, so I asked 30 of my friends in the field to name a conservative. They came up with several names, but only one suspect admitted, under gentle interrogation, to being right of center.

社会心理学领域到底有多大的观点多样性?2011年时还没人知道,所以我询问了30个该领域的朋友,让他们举出一位保守派。结果他们提到了好几个名字,但在温和的盘问之下,只有一位嫌疑人承认了自己的政治倾向是中间偏右的。

A few months later I gave a talk at the annual convention of the Society for Personality and Social Psychology in which I pointed out the field’s political imbalance and why this was a threat to the quality of our research.

几个月后,我在人格与社会心理学协会(SPSP)年会上发言时,指出了该领域的政治失衡现象,以及为什么这种现象会对我们的研究质量造成威胁。

I asked the thousand-or-so people in the audience to declare their politics with a show of hands, and I estimated that roughly 80% self-identified as “liberal or left of center,” 2% (I counted exactly 20 hands) identified as “centrist or moderate,” 1% (12 hands) identified as libertarian, and, rounding to the nearest integer, zero percent (3 hands) identified as “conservative or right of center.” That gives us a left: right ratio of 266 to one. I didn’t think the real ratio was that high; I knew that some conservatives in the audience were probably afraid to raise their hands.

我要求在场的约一千名听众举手表明自己的政治倾向,估计大略有80%的人认为自己是“自由派或者中间偏左派”,有2%(我数下来不多不少20个人)认为自己是“中立派或者温和派”,只有1%(12个人)自认自由意志主义者,如果直接取整的话,几乎0%(3个人)自认“保守派或者中间偏右派”。我们看到的是一个266:1的左右派比值。我不认为真实的比值会如此之高,我知道当时听众席里有些保守派可能会怯于举手。

Some of my colleagues questioned the validity of such a simple and public method, but Yoel Inbar and Yoris Lammers conducted a more thorough and anonymous survey of the SPSP email list later that year, and they too found a very lopsided political ratio: 85% of the 291 respondents self-identified as liberal overall, and only 6% identified as conservative.

有些同事对我这种简易公开方式的有效性提出了质疑。但是,同年晚些时候,Yoel Inbar 和 Yoris Lammers在该协会邮件组中进行了一场更加彻底的匿名调查,结果他们也发现了一边倒的政见比值:总共291个调查对象中,有85%认为自己基本可以算作自由派,而只有6%的调查对象认为自己是保守派。

That gives us our first good estimate of the left-right ratio in social psychology: fourteen to one. It’s a much more valid method than my “show of hands” (which was intended as a rhetorical device, not a real study). But still, we need more data, and we need to try more ways of asking the questions.

这就给我们提供了社会心理学界中左右派比值的第一份合理估计:14:1。这就比我之前的“举手”办法要可靠多了(当时我只是为了表明观点,并非真正的学术研究)。但是话说回来,我们还是需要更多的数据,而且需要尝试更多的调查途径。

A new data set has come in. Bill von Hippel and David Buss surveyed the membership of the Society for Experimental Social Psychology. That’s a professional society composed of the most active researchers in the field who are at least five years post-PhD. It’s very selective – you must be nominated by a current member and approved by a committee before you can join.

现在我们有了一组新数据。Bill von Hippel和David Buss调查了实验社会心理学会(SESP)的全体会员。这是个由该领域最活跃的研究者组成的专业协会,全体成员都至少已博士毕业5年。他们都是经过精挑细选的,入会必须获得会员提名且通过一个委员会的批准。

Von Hippel and Buss sent a web survey to the 900 members of SESP and got a response rate of 37% (335 responses). So this is a good sample of the mid-level and senior people (average age 51) who produce most of the research in social psychology.

Von Hippel和Buss向该学会的900名会员发送了网上调查问卷,回应率为37%(共335个回应者)。所以,对于在社会心理学领域贡献了绝大部分研究的中高级人员(平均年龄51岁)而言,这是一个很不错的样本。

Von Hippel and Buss were surveying the members’ views about evolution, to try to understand the reasons why many social psychologists distrust or dislike evolutionary psychology. At the end of the survey, they happened to include a very good set of measures of political identity. Not just self-descriptions, but also whom the person voted for in the 2012 US Presidential election. And they asked nine questions about politically valenced policy questions, such as “Do you support gun control?” “Do you support gay marriage?” and “Do you support a woman’s right to get an abortion?”

Von Hippel和Buss的问卷要调查的是会员们对进化问题的观点,试图了解许多社会心理学家怀疑或厌恶进化心理学的原因。在问卷最后一部分,他们碰巧设置了一组很棒的政治认同鉴别方法。不仅仅包括自我描述,而且还问到了他们在2012年美国大选中的投票对象。此外他们还提出了9个已成为政治心理价(valence)的政策问题【编注:心理价(valence)是指那些会恒常的引发正面或负面情绪的东西、事情或特征】,比如“你是否支持枪支管制”,“你是否支持同性婚姻”和“你是否支持妇女堕胎权”等等。

In a demonstration of the new openness and transparency that is spreading in social psychology, Von Hippel and Buss sent their raw data file and a summary report to all the members of SESP, to thank us for our participation in the survey. They noted that their preliminary analysis showed a massive leftward tilt in the field – only four had voted for Romney.

Von Hippel和Buss体现了新近在社会心理学界蔚然成风的公开透明精神,将他们的原始数据文件和总结报告发送给了SESP的全体会员,以感谢我们在这场调查研究中的积极参与。他们指出,他们的初步分析显示出了该领域严重左倾的现象——只有四个人曾给罗姆尼投过票。

I then emailed them and asked if I could write up further analyses of the political questions and post them at Heterodox Academy. They generously said yes, and then went ahead and made all the relevant files available to the world at the Open Science Framework (you can download them all here).

而后我通过电邮联系了他们,问我能不能就这些政治问题写个深度分析并发到异端学院(Heterodox Academy)网站上。他们很大方地同意了,紧接着就把相关文件发到开放科学框架网(Open Science Framework)上并开放了下载(你们可以在这个网站下载全部资料OSF | SESP Survey)。

So here are the results, on the political distribution only. (Von Hippel and Buss will publish a very interesting paper on their main findings about evolution and morality in a few months). There are three ways we can graph the data, based on three ways that participants revealed their political orientation.

下面就是仅涉及政见分布问题的成果了。(Von Hippel和Buss将会在几个月后发表一篇非常有意思的论文,主题是他们在进化和道德方面的主要发现。)依照参与者透露他们政治倾向的三种途径,我们也可以通过三种方式来将数据图表化。

1 )Self-descriptions of political identity: 36 to one.
1 )自我描述的政治认同:36:1。

One item asked “Where would you put yourself on a continuum from liberal to conservative?” The 11 scale points were labeled “very liberal” on the left-most point and “very conservative” on the right-most point. If we do a simple frequency plot (a graph of how many people chose each of the 11 possible responses) we get the following:

有一道题问到:“在自由派和保守派之间这个连续区间内,你会将自己定位于何处?”在这11个选项中,最左端的那个被标为“极端自由派”,最右端则为“极端保守派”。如果我们绘制一个频率分布直方图(一个体现11个选项对应人数的图表),则得下图:

【图表一:政治倾向自评分】

The graph shows that 291 of the 326 people who responded to this question picked a left-of-center label (that’s 89.3%), and only 8 people (2.5%) picked a right of center label, giving us a Left to Right ratio of 36 to one. This is much higher than that found by Inbar and Lammers. The main source of political diversity appears to be the 27 people (including me) who self-identified as centrists.

图表显示,该题的326位回答者中有291位选择了中间偏左标签(占总数89.3%),而只有8位选择了中间偏右标签(占总数2.5%),这就得出了一个36:1的左右派比值。这比Inbar和Lammers发现的比值还高。政治多样性主要基于27位自我定义为中间派的回答者(包括本人在内)。

2 )Presidential voting: 76 to one.
2 )总统选举投票:76:1。

Another item asked: “Who did you vote for in the last presidential election (if you are not a US citizen, or if you did not vote, who would you have voted for if you had voted)? The options were: “Obama,” “Romney,” or “Other.” If we do a frequency plot of the 3 possible choices we get this:

另有一道题问到:“在上次总统大选中你把选票投给了谁(如果你不是美国公民,或者你并未投票的话,假设让你投票,你可能会投给谁)?”选项有这么几个:“奥巴马”、“罗姆尼”或“其他”。如果我们依照这三个选项绘制频率分布直方图,则得下图:

【图表二:2012年美国总统大选】

The graph shows that 305 of the 322 people (94.7%) who responded to this question voted for Obama, 4 (1.2%) voted for Romney, and 13 (4.0%) said they voted for another candidate. This gives us a Democrat to Republican ratio of 76 to one.

图表显示,该题的322位回答者中有305位(占94.7%)投给了奥巴马,4位(占1.2%)投给了罗姆尼,而有13位(占4.0%)回答者投给了其他总统候选人。这就得出了一个76:1的“驴象比”比值。

3 )Views on political issues: 314 to one.
3 )政治议题上的观点:314:1。

A third way of graphing the viewpoint diversity of these senior social psychologists is by computing an average score across all 9 of the politically valenced policy items. For each one, the 11 point response scale was labeled “strongly oppose” on the left-most point and “strongly support” on the right-most point.

将这些资深社会心理学家的观点多元状况图表化的第三条途径,就是算出他们在九道政治心理价问题上的平均得分。每个问题的答案选项都有11个,最左端的为“强烈反对”,最右端为“强烈支持”。

I converted all responses to the same 11 point scale used in figure 1 so that “strongly supporting” the progressive position (e.g., pro-choice) was scored as -5 and “strongly supporting” the conservative position (e.g., prayer in school) was scored as +5. That puts the leftists on the left and the rightists on the right of the graph. Here’s the graph:

我将所有回答都转换成与图表1中的11个选项一一对应,也就是说,“强烈支持”进步派立场的(比如主张堕胎权)就会被记作-5分,而“强烈支持”保守派立场(比如支持校内祷告)就会被记作5分。这样就可以在图表上把左派标到左侧,右派标到右侧。图表如下:

【图表三:对九个政治议题的观点】

I counted anyone whose average score fell between -1.0 and +1.0 (inclusive) as a centrist. The graph shows that 314 of the 327 participants (96.0%) had an average score below -1.0 (i.e., left of center), one had an average score above +1.0 (i.e., right of center), and 12 were centrists. That gives us a Left to Right ratio of 314 to one.

我将所有平均得分在-1.0与1.0之间的参与者都算作中间派。图表显示,在327名参与者中有314位(占96.0%)的平均得分低于-1.0(即中间偏左),只有一位参与者的平均得分高于1.0(即中间偏右),另外还有12位是中间派。这样我们就得出了一个314:1的左右派比值。

What does this mean?
这意味着什么?

However you measure it, and for all samples measured so far, social psychology leans heavily to the left and has very few people right of center. Von Hippel and Buss’s new data confirms the story that a few of us told in a recent paper (Duarte, Crawford, Stern, Haidt, Jussim & Tetlock, 2015) in which we created the graph below, which shows just how fast psychology has been moving to the left since the 1990s. The ratio of Democrats to Republicans (diamonds) and liberals to conservatives (circles) was roughly 3 to 1 for most of the 20th century. But it skyrockets beginning in the 1990s as the Greatest Generation retires and the Baby Boomers take over.

不论你如何衡量,就目前已经测得的样本来看,社会心理学界已经左倾得非常严重了,只有很少人是中间偏右的。Von Hippel和Buss的新数据也证实了我们几个在最近的一篇论文(Duarte, Crawford, Stern, Haidt, Jussim和Tetlock于2015年发表)里说到的情况,文中我们绘制了下面这张图表,它显示了从1990年代起心理学界是以何等之快的速度左倾化的。“驴象比”(在图中以方块示出)和“左右比”(在图中以圆圈示出)比值在上个世纪基本为3:1。但随着“最伟大世代”【编注:作家Tom Brokaw将成长于大萧条年代,接着参加二战,随后又经历了战后大繁荣的那一代人称为最伟大一代】的退休和婴儿潮一代的接班,这个比值在90年代开始直线窜升。

【图表四: 1920年代起学院心理学家左右派比值的攀升。(详见Duarte等人在2015年发表的论文)】

Why does this matter?
这为什么重要?

Most people know that professors in America, and in most countries, generally vote for left-leaning parties and policies. But few people realize just how fast things have changed since the 1990s. An academic field that leans left (or right) can still function, as long as ideological claims or politically motivated research is sure to be challenged. But when a field goes from leaning left to being entirely on the left, the normal safeguards of peer review and institutionalized disconfirmation break down. Research on politically controversial topics becomes unreliable because politically favored conclusions receive less-than-normal scrutiny while politically incorrect findings must scale mountains of motivated and hostile reasoning from reviewers and editors.

美国以及大多数国家的教授们一般都会支持左翼政党或政策,这没什么新鲜,但鲜为人知的是, 1990年代以来事态是以何其快的速度转变着。只要意识形态主张或者出于政治目的的研究仍必然会遭到挑战,那么一个左倾(或右倾)的学术领域就还能运转。但是当一个学术领域从左倾发展到铁板一块的左翼时,同行评议或者体制化否证的正常保障监督措施就会崩溃。对在政治上有争议的论题的研究会变得不再可靠,因为存在政治偏袒的结论现在受到的审查少之又少,而政治不正确的发现则需要排除万难,须要遭受评议人和编辑们发出的种种带有政治动机和敌意的论证。

I consider the rapid loss of political diversity, over the last 20 years, to be the second-greatest existential threat to the field of social psychology, after the “replication crisis.” The field is responding constructively to the replication crisis. Will it also attend to its political diversity crisis? Or will it continue to think of diversity only in terms of the demographic categories that most matter to people on the left: race, gender and sexual orientation?

我将过去二十年间发生的这次政见多样性的迅速退减视为,社会心理学领域的第二大致命威胁,仅次于“可重复性危机”。这个领域正在积极地应对可重复性危机,那么它也会去解决它的政见多样性危机吗?还是说,它仍旧只会从人口统计学这个对左派人士来说至关重要的角度来考虑多样性?只会考虑种族、性别和性向问题?

I don’t mean to single out social psychology. It is the field that I know best, but what we have learned at Heterodox Academy is that this problem, this rapid shift to political purity, has happened to most fields in the humanities and social sciences in just the last 2 decades.

我并不是故意要把社会心理学挑出来。这只是我最熟悉的领域,但我们在异端学院意识到了:这个问题,即政治单一化现象,仅在过去的短短20年内就在大部分人文社科领域都已经发生了。

An optimistic ending
一个乐观的结局

I would like to end by thanking my colleagues. I have been raising a fuss about these issues since 2011. In that time I also moved from the left to the center, politically. I am no longer a progressive. So you might expect that I’ve been ostracized, but I have not. Nothing bad has happened to me.

我想以我对同事们的感激来结尾。从2011年开始我就因为这些事搞得他们鸡犬不宁,那时候我也在政治倾向方面由左派转变为中间派。我不再是个进步主义者了。所以你可能以为我已经被排挤了,但是并没有,万事顺遂。

Some of my colleagues believe that the political imbalance is not a problem. But the majority response has been, roughly: “This is really interesting. We really truly value diversity, and we agree with you and your co-authors that diversity of viewpoints is the kind that confers the most benefits on groups. But gosh, how are we going to get more?”

我的有些同事觉得政见失衡没什么大不了的。但大多数回答大概是这样的:“这确实挺有意思的。我们的确很看重多样性,而且我们同意你和你的合著者的观点,观点多样性是那种可以为团体带来最大益处的东西。但是啊,我们怎么才能获取更多多样性呢?”

That’s our mission at Heterodox Academy – to figure out how to get more. It will be hard, but it can and must be done. Please see our “solutions page.”

这就是我们在异端学院中的使命了,那就是搞清楚如何能获得更多的多样性。道路是曲折的,但前途是光明的。请参看我们的“方案页”。

Post script: Paul Krugman recently referred to us at Heterodox Academy as “outraged conservatives,” and he said that the leftward shift in the academy was really just the rightward shift of the Republican Party since the 1990s. He suggests that professors didn’t change their views on policy, they just stopped identifying as Republicans as the party went off the deep end.

附:Paul Krugman最近将我们这些异端学院上的人称为“愤怒的保守派”,他说1990年代以来学界的左转其实只是共和党的右转。他的言下之意是,教授们并没有改变过他们的政见,他们只是在共和党转入极端时不再自我标榜为共和派了而已。

There is surely some truth to Krugman’s argument, but that doesn’t negate our claim that the makeup of the professoriate really did change after the Greatest Generation retired. Krugman’s argument could not explain graph #3, for example, which shows just a single person with views on social issues that are right of center. Also, I should point out that most of us at Heterodox Academy are not conservatives, and if you read everything on our site, it will be hard to find evidence of “outrage.”

Krugman的质疑确实反映了部分事实,但这并没有驳倒我们的主张,最伟大世代逝去之后教授阶层的组成结构确实发生了变化。比如,Krugman的质疑就没能解释图表三里只有一个人对偏右社会事件支持的现象。此外,我必须要指出,异端学院上的大多数人都不是保守派,而且如果读过我们网站上的所有文章的话,你会很难发现有“愤怒”的踪迹。



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只有一种声音的自由不是自由,不能允许其他观点的,不管它称自己是什么,都是不自由。


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看完目前所有答案,觉得自己不得不出来说一句:

尽管美国学术界再偏左,总有一些学校会不一样。

虽然大亚特兰大地区是偏蓝的;虽然大选前一天和当天Georgia Tech campus地上写的都是支持希拉里的文字;虽然我问了几个美国同学他们都支持希拉里,都对大选结果表示失望;虽然这里的氛围也是不太敢公开表达支持川普。然而,在大选结果出来至今,Tech Campus上没有痛哭流涕歇斯底里,没有示威游行罢课骚乱,没有安抚邮件,没有教授上课跟着学生一起控诉大选结果,没有人扬言要移民离开。昨天的算法课上,教授甚至说,选举本身并不坏。然后昨天早上我上的课上,教授或助教都很贴心地说,大家昨天没好好睡觉,回去好好休息,提前一点下课。然后一切如旧。Project Team里坚定支持希拉里的白人小哥是team leader,虽然非常失望,但是大选结果出来第二天依旧积极地写着project代码,及时跟大家分享进程,问及对大选结果的感受,他只是耸耸肩说我更关心homework. 虽然中国学生圈子里出现了不少对Trump的科研funding政策和工作签证的担忧,但校园上大家依旧正常看书上课赶due.

最让我感动的,是昨天下午在Clough听见几个本科生的讨论。他们抱着笔记本电脑,手里拿着偏微分方程厚厚的课本,讨论完了学习的内容,轻松地谈起了美国大选结果。他们说确实不喜欢Trump,但没关系可以让Trump先干四年,如果结果不好了,下次可以选个比希拉里或川普更好的让他干八年。没有咒骂,没有仇视,没有歇斯底里,言语间全是对未来的乐观与信心。

当然这一切跟GA是深红州有关。深红州的孩子们,大概不会丧心病狂地骂自己的亲朋好友是没文化的红脖农民,投Trump的都是脑残弱智。Tech的教授,拿着GA人民手里交来的税钱,估计也不会当白眼狼转头就骂养活自己的父老乡亲无知愚蠢。此刻深红州有这样一点优越性:大多数蓝营的人其实都知道身边投Trump的人不是什么种族主义者怪物,更不是什么脑残弱智,而是自己生活里的亲朋好友,是活生生的个体而不是被打上标签的stereotype. 反之,红营眼里看蓝营亦是如此。此刻输赢并不在哪一方,双方割裂敌对才是输,没有割裂相互理解即是赢。

在此我想说,美国北方名校并不完全代表美国学术界。在美国的南方,在这个在南北战争里被完全毁掉又重建的城市,有一群学者和学生,他们尊重民众民主的选择,也对自己的国家充满信心。

Anyway,无论美国北方用什么落后封闭红脖农民无知种种词汇来形容,我眼里这个同样作为蓝营被红营包围,却没有出现严重撕裂的美国南方城市,此刻平和,稳定又宽容。

PS,当然你也可以认为,Tech的学生心里due才是第一位的谁有心思得瑟这些啊……看评论隔壁Emory就没这么平静,肯定是因为作业太少了!(咦我是不是应该黑UGA来着……)




     

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