听说大角羊通过打架输赢决定性别，能解释一下如何实现的吗？第1页

MarryMea 网友的相关建议:

这是模因在道听途说的传播过程中发生的突变最终改变其性质的案例：

大角羊是有两种性别、采用 XY 型性别决定的正统哺乳动物，既不是雌雄同体，也不能在生命过程中改变性别，更没有题目中基于错误的模因幻想的特殊能力。
雄性大角羊通过搏斗决定的是交配地位，而不是性别。
雌性大角羊每年只有 3 天参与交配行为，在雄性间的竞争中胜出的雄性得以优先与雌性交配；落败的雄性也会尝试与雌性交配，但成功率低。
在雌性不参与交配行为的时间里，大部分雄性大角羊之间经常发生同性性行为，通常是体型大的雄性将外生殖器插入体型小的雄性的肛门；少数雄性大角羊会和雌性大角羊一起生活并拒绝其他雄性的交配仪式，其日常举动像雌性大角羊^[1]。

并不是只有“打架输了”的雄性大角羊会去“搞同性恋”，更不是只有“打架输了”的雄性大角羊会表现出雌性的行为方式。

一些雌雄同体的无脊椎动物可以搞“一决雌雄”。一些无脊椎动物和一些鱼可以根据群体里谁的体型大来改变性别。

参考

^ (EN30) J. Berger. (1985) Instances of female-like behaviour in a male ungulate, Anim. Behav. 33:333-35.

kun-yu 网友的相关建议:

四大名著之所以是名著，是因为他们只是给你讲了一个故事，并没有把自己的故事当做颠扑不破的真理来宣讲。

至于你如何理解故事中的人物是你的事儿，作者没有说故事里的人物就是完美的，没有说故事里的事情是应该效仿的！

因此你能看到书中很多人物做了很多现实中不该做的事情，是因为作者要给你看，否则他作为一本书的上帝，要掩盖轻而易举！

拿《水浒传》为例，李逵劈小孩也好，李逵割李鬼的肉做烧烤也好，武松鸳鸯楼对着无辜的丫鬟们一通大开杀戒也好，这些作者不能掩盖么？就写李逵把小孩藏起来不行么？武松就说没有滥杀无辜，一个丫鬟都没死不行么？施耐庵又不是战地记者，他是小说家，想怎么写就怎么写！

施耐庵就是告诉你，梁山上的好汉之前都是干啥的，孙二娘就是杀人卖人肉包子的，王英等人就是杀过路客人做醒酒汤的，至于故事如何理解是你的事儿，他从来没说这是大宋精神楷模集，没说大家一定要向武松学习，谁惹了你就杀他全家，连丫鬟都不能剩……

至于《红楼梦》看似最最玄幻，可是也是最最写实，现实中的那个男主就是这个样子，甚至不惜自黑，用两首西江月来讽刺宝玉“于国于家无望！”、“莫效此儿形状”等等。

作者从来没说，贾宝玉是完美的人，大家一定要向他学习！！！

同理现代也有很多类似的作品，描写一些有争议的话题，甚至专门以现实社会中的反派人物做主角的，比如《五亿探长雷洛传》、《跛豪》、《绝命毒师》、《大西洋帝国》等等。