一味地反对彩礼是什么意思，真的是因为结婚花费太多拿不出吗? 第2页

看了看题主全文，貌似温和客观，但，有个核心思维→“女尊”，即男方必须付出超出平等的代价，才能“求娶”到女方。

为什么这么说呢？

有没有发现，题主的逻辑是→双方若真心结婚，女方“可以少要点好处，这对男方很夠意思了，很公平了。”

那么，为啥默认女方“必须”要好处？这不叫女尊叫啥？

或许有人会说彩礼是生育补偿。

其实我挺想问问那些说彩礼是生育补偿的，你要是收了钱，卻不办事儿，该怎么办？

拿着“未必会发生”的生育，先要一笔补偿，反手再来个“女性有生育自由，他人不得要求”，拖个半年、一年的，再以受不了被逼生育而离婚，男方彩礼也追不回来了。

对女方来说，实质利益也到手了，“独立女性”的坚强形象也到手了，男方人财两失了。

别说我在夸大其词啊，彩礼、房车最严重的几年，生育率年年下降、离婚率节节升高，这不就是对我的论点最好的证明。

即→先用生育警告套路把彩礼骗到手，之后再咬死不生，若男方有意见，直接离婚，只要拖过一年，男方即便能追回彩礼，也不可能全额追回，还是赚了。

再说说题主说的，女方“觉得”你不容易，也会偷偷拿3~5w补进去。好个唯心论。

真公平了，不该是无论容不容易，都该双方平摊吗？是不是要是女方“觉得”男方容易，就什么钱都不出了？

房子也是，“全额”买房可以不加女方名字，怎么不是连首付带还贷都一起负担？

总得来说，还是一种女方“下嫁”的思维。

给彩礼还不如买空气币，

从上限来看，空气币有庄家拉盘暴涨然后趁机跑路的可能性，虽然这个可能性微乎其微，但如果出现，那就是一夜暴富。

彩礼的上限是失去了部分财富的支配权，这笔钱还在，还会花在你的家庭中，但怎么花却由不得你。

从下限来看，空气币的下限无非是拔线强平，血本无归，只要不借高利贷，亏多亏少就是那么点。

彩礼的下限不但让你亏光彩礼钱，还要亏掉婚礼开销，甚至还要亏掉部分家产。

所以与其说给彩礼，不如去买空气币，至少买了个一夜暴富的希望嘛。

反正我简单归纳过过去一百年平民百姓在文学作品中体现的彩礼情况，没有发现所谓彩礼的痕迹。

你觉得十万以上算天价是你自己的问题，2020年国民人均可支配收入才32000软，一个月三千都不到，算上基尼系数都不知道是啥样了，你跟我说一家三口一年不吃不喝攒彩礼是正常，那我只能说明彩礼文化的发展还在维持它当年出现时发挥的作用。

作为最近三十年的新“传统”，彩礼这东西起到的作用只有一个：吹牛逼，给“党的富民政策”粉饰太平。

本来是从婆家给新娘提供一些超过平常水平的生活享受开始的，从新衣服、新被面到几转几响几十几条腿。

宣传机器觉得吹这个能证明政策好，生活富裕。

你看八八年那个小品《懒汉相亲》，里头提过一个字的彩礼了吗？

莫名其妙这四个字，给奇趣蛋们原样奉还。你们伪造这个传统文化才是莫名其妙的。

打炮男女都爽，你不爽说明你没找对人。

生孩子也是两边一起享受受赡养权，有性繁殖是人类几亿年以来的共同选择，没有谁求谁一说。

人类从群婚、对偶婚、专偶婚到一夫一妻，发展脉络也是很清晰的，恩格斯早有论著。

就说那个更莫名其妙的“小家启动资金”，按传统独子家庭是不分家的，长子当然要在父亲的家庭传承门户，不然养老怎么办？怎么变出来的这个“小家”？

传统里给你钱的事儿没有你也得现编，传统里碍着你了有的也得删除。

你跟我讲“正常”？

卖批是一回事，你能卖得出去算你本事。

但是别跟我玩编辑历史这一套，这是贵国三十年以来之怪现状，一点也不“正常”。

主要是现在2-3年就离婚了，这个是最关键的。

这种烂问题哪来那么多废话，地球八十亿人口有四十亿是女的，平均每两个人里就有一个是女的，比工匠在人群中的比例还高十倍。你能不能处，你不处有的是人处。