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说说如何让运气变好的方法吧? 第1页

  

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心相篇 宋·陈希夷



心者貌之根,审心而善恶自见;

行者心之发,观行而祸福可知。

出纳不公平,难得儿孙长育;

语言多反复,应知心腹无依。

消沮闭藏,必是好贪之辈;

披肝露胆,决为英杰之人。

心和气平,可卜孙荣兼子贵;

才偏性执,不遭大祸必奇穷。


转眼无情,贫寒夭促;

时谈念旧,富贵期颐。

重富欺贫,焉可托妻寄子;

敬老慈幼,必然裕后光前。

轻口出违言,寿元短折;

忘恩思小怨,科第难成。


小富小贵易盈,刑灾准有;

大富大贵不动,厚福无疆。

欺蔽阴私,纵有荣华儿不享;

公平正直,虽无子息死为神。

开口说轻生,临大节决然规避;

逢人称知己,即深交究竟平常。

处大事不辞劳怨,堪为梁栋之材;

遇小故辄避嫌疑,岂是腹心之寄。


与物难堪,不测亡身还害子;

待人有地,无端得福更延年。

迷花恋酒,阃中妻妾参商;

利己损人,膝下儿孙悖逆。

贱买田园,决生败子;

尊崇师傅,定产贤郎。


愚鲁人,说话尖酸刻薄,既贫穷,必损寿元;

聪明子,语言木讷优容,享安康,且膺封诰。


患难中能守者,若读书,可作朝廷柱石之臣;

安乐中若忘者,纵低才,岂非金榜青云之客。


鄙吝勤劳,亦有大富小康之别,宜观其量;

奢侈靡丽,宁无奇人浪子之分,必视其才。

弗以见小为守成,惹祸破家难免;

莫认惜福为悭吝,轻财仗义尽多。

处事迟而不急,大器晚成;

见机决而能藏,高才早发。

有能吝教,己无成子亦无成;

见过隐规,身可托家亦可托。

知足与自满不同,一则矜而受灾,一则谦而获福;

大才与见才自别,一则诞而多败,一则实而有成。

忮求念胜,图名利,到底逊人;

恻隐心多,遇艰难,中途获救。

不分德怨,料难至乎遐年;

较量锱铢,岂足期乎大受?


过刚者图谋易就,灾伤岂保全无?

太柔者作事难成,平福亦能安受。

乐处生悲,一生辛苦;

怒时反笑,至老奸邪。


好矜己善,弗再望乎功名;

乐摘人非,最足伤乎性命。

责人重而责己轻,弗与同谋共事;

功归人而过归己,尽堪救患扶灾。

处家孝弟无亏,簪缨奕世;

与世吉凶同患,血食千年。


曲意周全知有后,

任情激搏必凶亡。


易变脸,薄福之人奚较;

耐久朋,能容之士可宗。

好与人争,滋培浅而前程有限;

必求自反,蓄积厚而事业能伸。

少年飞扬浮动,颜子之限难过;

壮岁冒昧昏迷,不惑之期怎免?

喜怒不择轻重,一事无成;

笑骂不审是非,知交断绝。


济急拯危,亦有时乎贫乏,福自天来;

解纷排难,恐亦涉乎囹圄,名扬海内。

饿死岂在纹描,抛衣撒饭;

瘟亡不由运数,骂地咒天。

甘受人欺,有子忽然大发;

常思退步,一身终得安闲。


举止不失其常,非贵亦须大富,寿可知矣;

喜怒不形于色,成名还立大功,奸亦有之。


无事失措仓皇,光如闪电;

有难怡然不动,安若泰山。

积功累仁,百年必报;

大出小入,数世其昌。

人事可凭,天道不爽。


如何飧刀饮剑?君子刚愎自用,小人行险侥幸。

如何投河自缢?男人才短蹈危,女子气盛见逼。

如何短折亡身?出薄言,做薄事,存薄心,种种皆薄;

如何凶灾恶死?多阴毒,积阴私,有阴行,事事皆阴。

如何暴疾而殁?色欲空虚。

如何毒疮而终?肥甘凝腻。

如何老后无嗣?性情孤洁。

如何盛年丧子?心地欺瞒。

如何多遭火盗?刻剥民财。

如何时犯官府?调停失当。

何知端揆首辅?常怀济物之心。

何知拜将封侯?独挟盖世之炁。

何知玉堂金马?动容清丽。

何知建牙拥节?气概凌霄。

何知丞簿下吏?量平胆薄。

何知明经教职?志近行拘。

何知苗而不秀?非惟愚蠢更荒唐。

何知秀而不实?盖谓自贤兼短行。


若论妇人,先须静默;

从来淑女,不贵才能。

有威严,当膺一品之封;

少修饰,准掌万金之重。

多言好胜,纵然有嗣必伤身;

尽孝兼慈,不特助夫还旺子。

贫苦中毫无怨詈,两国褒封;

富贵时常惜衣粮,满堂荣庆。

奴婢成群,定是宽宏待下;

资财盈箧,决然勤俭持家。

悍妇多因性妒,老后无归;

奚婆定是情乖,少年浪走。

为甚欺夫?显然淫行。

缘何无子?暗里伤人。

合观前论,历试无差;

勉教后来,犹期善变。


信乎骨格步位,相辅而行;

允矣血气精神,由之而显。

知其善而守之,锦上添花;

知其恶而弗为,祸转为福!



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刘备被陆逊火烧连营七百里,仅余数百骑连夜逃到白帝城。此时关张惨死,蜀汉又元气大伤,基本失去问鼎中原的能力。刘备没脸再回成都,只觉又羞又哀,每日只是啼哭,身体每况愈下。

诸葛亮从成都来,见到刘备病容,一时涕泪俱下,哭道:“主公何以至此?”

刘备道:“我自失二弟、三弟,便已不欲独生。今兵败东吴,大事休矣。还有什么面目苟活于人世呢?”

诸葛亮哭道:“主公,亮有一言,望主公听之。主公以织席贩履之身,经百战而继大统。此等不世之功,难道可以仅归功于一二骁将之勇吗?主公之有今日,乃是主公心系汉室之危,常怀仁义之念,故而天心人意皆归于主公。前者,云长、翼德辞世,主公不听群臣劝阻,起兵伐吴。这是为全小节而弃国家大义于不顾,所以天道不恤,人心不谐,方有此败。古人云:胜败乃兵家常事。今主公虽败,但天下人望尚在。主公若心中仍存大义,就应该将息龙体,以副天下之望。他日卷土重来,吞吴灭魏,一统天下,方可继汉朝二十四代先帝之遗志,安云长、翼德抱憾身死之魂。如若主公一味哀伤,悲戚至死。这是心中大义已失,弃天下人望与汉室大统之不顾啊。亮冒死直言,望主公思之。”

刘备摇头哀叹道:“丞相之言甚是,只是如今我大势已去,悔之晚矣。不必再说了,让我去吧。”

赵云见诸葛亮出来,问道:“主公如何?”

诸葛亮叹道:“主公命不久矣。”

赵云大惊:“怎会如此?还望丞相相救。”

诸葛亮摇头道:“主公如今处在人生最艰难的时候,要熬过去,除非两件事。一是远大的志向,二是强壮的身体。有远大的志向,就不会被任何情感伤害击垮,任何时候都能一意求生。而有强壮的身体,就能一直熬到风云变幻,时来运转的那天。而照我方才所见,主公心中所有的意气都早已消沉不见,身体也已经病入膏肓了。这已经是神仙难救,非人力所能及。”




  

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