彩礼事情谈崩了，男朋友在我面前骂我爸“撒泡尿照照自己是个什么东西”，我该怎么办? 第3页

我抽烟喝酒纹身蹦迪，但我是个好女孩。

我吃喝嫖赌打架犯罪，但我是个好男人。

我两头拱火，还非要个态度，我是个一心想嫁给男朋友的好女友。

我们都有光明的未来。

好家伙，你的目的居然是想在一起，就你这个搅和劲儿，我还以为你是故意想分手呢！

人家问你彩礼的时候，你说20万。

这时候，人家只知道你要20万彩礼，你还有弟弟。至于车是不是陪嫁，钱是不是会带回来，这都是未知数。而且吧，你那车，又不是为了结婚买的，要作为陪嫁，也是差点儿。

这会儿呢，人家肯定不痛快，所以讽刺了彩礼是陋习。

你呢？既没解释，又没反驳，光自己生气。

接下来你的操作很牛啊！你把这事儿告诉你爸。

就你这个传声筒，还是个非常片面的传声筒，你爸听了能说啥？看这样就是跟你一起生气呗！

两个爹打电话那事儿不是事儿。

但是，你已经把你片面的负面情绪传递给你爹了，你爹也不是什么识大体的人，愣倔。

人家家里听了也不痛快。

知道为啥是这么个结果吗？

因为有你愣搅和呀！

性格决定命运，你的性格就是自尊心强，但是个人能力配不上这么强的自尊心。遇事爱钻牛角尖，看待事物片面，爱生闷气，语言表达能力和理解能力都不强。

我告诉你几个事儿吧:

第一，你这个性格问题以及为人处世的问题，如果不解决，别说这段感情闹成这样，下一段可能还这样。

第二，对于跟你不同地区的人来说，二十万彩礼多数不能接受，而且一听就不痛快，男方要是跟你讨价还价的也不好。

第三，你那个车作为陪嫁吧，差点儿。你看看你家愿不愿意给你陪嫁点儿现金吧，最好是跟彩礼等值的现金。

第四，彩礼能不能给你带回来那事儿，你别太自信，你有弟弟。很多女生在结婚之前，发现不了自己在娘家的真实地位。

晒个评论区的小朋友，他说我们眼睛长头顶去了，哈哈哈哈哈哈

这是一个让我有点难过的对话，她最后拿房价高还得买来证明彩礼高也得结婚，挺悲哀的。连她自己都知道这是买卖，只是她觉得这买卖她必须做，还不允许别人说。

行吧，想说的都在图里，不同层面的人最好少对话，谁也不能理解谁，何必呢？

但凡好好看看别人说的什么，都说不出这种话吧？还好意思拿我举例子？你在这跟谁俩呢？

这，才是真正的男权吧？用“行情”、“报价”来形容这件事，真当做买卖呗？

还讨价还价？想什么呢？

这彩礼要是少，纯意思意思，人家肯定说不出什么来。

上来就“开价”二十万，你觉得人家还乐意继续做这庒“生意”吗？没直接撵出去兴许都是人家涵养了，还扯什么啊？

还整个指着鼻子说彩礼是陋习，咋的？你看见人家指鼻子了？人家说彩礼是陋习是说错了咋的？人家没说错啊！

你要觉得不是陋习，乐意给就给，少特么出来煽动别人，谁有兴趣知道你怎么想的？

对于这样的人，我只能说，我毕竟不是你父母，不是原生就该你的～

知乎用户下沉过于严重……真xx的什么xx都有。

彩礼我不懂，可是我买过东西。卖方在面对一个顾客的时候，让买方先报价？就算是几个男朋友抢你，放到苏富比去，卖方也要报个起拍价吧。

这已经出现芥蒂了，以后就算结婚了，早晚也得是个定时炸弹。还是彼此放过彼此，别折磨了。

否则，既坑了彼此，可能以后也会坑孩子。

因为有些事，会在心里记一辈子，并且会在适当的时候翻旧账。

然后我爸就开始全篇讽刺，针对穷地方在乎彩礼等等这些话讽刺了得有几十分钟

你爸真像个女人。

我觉得大家都散了算了。

提问者号称专业的，看看人家多少视频专栏和回答。

这个提问不过是人家明知故问而已，你认真回答了弄不好还转手就被这“专业人士”拿去当作自己的东西了。

标准答案是：你就不该让孩子带去。

家里有祖辈，率部打过朝鲜战争，隶属第9兵团（27军80师）。

稍微了解历史的人，听到第9兵团，必然会紧接着想到长津湖战役，或者用美国人的说法，“朝鲜水库之战”。那次战斗中，志愿军战略战术都大体正确，但凡双方的海空保证和后勤装备在“一个数量级” - 差距能在十倍之内 - 最终也不会以第9兵团实质失去战斗能力的代价，才换得惨胜一场。

最终统计，双方减员大体上是5万：1万8。其中，因低温和后勤保障等原因，志愿军一方非战斗减员近3万人，很多都是生生冻死的。

连同第一、第三次战役，朝鲜战争前三次战役整体，是我国近代以来（等同于有史以来），面对西方工业国家（包括日本），第一次取得战役级别的全面胜利。

相信对于经历过、了解过这些历史，并把这些历史当作自己国家民族史不可分割的一部分的人，以下的那些歌词、旋律，确实就如龙应台在这次活动中所说，“所谓的经典，它一定是超越所有假造的规范跟强制的压迫，而能够触及到你最普遍的，人心深处最柔软的那一块的，一定会成为经典”：

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“为什么战旗美如画，英雄的鲜血染红了它； 为什么大地春常在，英雄的生命开鲜花”

“越过高山，越过平原，跨过奔腾的黄河长江； 宽广美丽的大地，是我们亲爱的家乡。 英雄的人民站起来了！我们团结友爱坚强如钢。”

“好山好水好地方，条条大路都宽畅。
朋友来了有好酒，若是那豺狼来了，迎接他的有猎枪。 这是英雄的祖国，是我生长的地方； 在这片古老的土地上，到处都有青春的力量。”
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后来来了美国，一个可能在不少“龙应台们”的眼中，灯塔一般的存在。这么多年下来，借用龙应台的那句话，“你或许在乎大国崛起，我只在乎小民尊严”，那么美国的真实状况恐怕就是，“我们既在乎大国统御，也在乎大民福祉，且互为保障，且互为天然因果”。

我不愿做一个在美国生活个几年就开始高谈阔论“美国怎么怎么样”的“公知”笨蛋，但姑且允许我用类似的文体表达：

在来美国之前，我并不知晓，
几乎每个大学里，都有“战争纪念碑”；
几乎每个城镇的小广场，都有“战死烈士纪念碑”；
重大体育比赛国歌仪式末尾，常会安排军机通场飞过；
每当有阵亡士兵归乡时，车队规模和迎接民众都类似国家元首一般；
......
绝大多数美国人，对其国旗和国歌的热爱，相比普遍的中国人，有过之而不及。

我想，这些“表征”背后的“情感”，必然也是基于对特定历史的经历、了解和认同，并把这些历史当成自己国家民族史不可分割的一部分，铭记于心。而正是因为这种“情感”，特定的艺术作品，才能“超越所有假造的规范跟强制的压迫，而能够触及到你最普遍的，人心深处最柔软的那一块”，成为经典：

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“哦，你可看见，透过一线曙光，
我们对着什么，发出欢呼的声浪？
谁的阔条明星，冒着一夜炮火，
依然迎风招展，在我军碉堡上？
火箭闪闪发光，炸弹轰轰作响，
它们都是见证，国旗安然无恙。
你看那星条旗，不还在高高飘扬，
在这自由的大地，勇士的家乡？”
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之后机缘巧合，在聚会中见过朋友家的祖辈，二战末期入伍的马润，打过太平洋战争和朝鲜战争。老爷子坚持认为朝鲜战争是平手，同时表示，没想到中国人比日本人还能打（可能是因为二战他打酱油为主吧，但他也确实对当时的日本人用了“animal”一词来形容）。同时他表示，美国现在如果选择和中国对着干，将是最大的愚蠢。不知这是来自于他对历史和现状观察后的系统思考，还是只是基于个人经历的，对“伟大的敌人”的惺惺相惜。不禁想到之前听家中祖辈谈起，对曾经的敌人，曾经在名义上战胜过的敌人，字里行间，总是多少充满敬意。

好，说回龙应台。我个人非常认同她在末尾做的一个比喻：“歌，它就像一棵树，树需要有根，根在土里头，非常地要看它是附着在什么样的土壤里头...”

她说的没错，所以我全文也就是在描写这种“土壤”，中国的土壤，美国的土壤。

这是一种非常底层的土壤，不会因为其他平行因素而被动摇甚至否定的土壤。

我清楚地知道，我的另两位祖上，父亲是23年的党员，儿子（我的外祖父）是大学教授，在文革中，父子二人莫名经历了那么多苦难，甚至这种扭曲的经历到今天都有影子一般的影响 -- 这也是一种土壤，一种可以长出“意识形态害死人”的“树”的土壤。相信也有一少部分中国人知道，第9兵团的宋时轮上将，生涯晚期曾经反对过某件事 -- 虽然对此我个人表示不置可否，但对一些人，也是一种土壤，能长出特定的“树”来。

美国人也清楚地知道他们的其他历史，如当年艾森豪威尔总统，直接调动101空降师来护卫最早的5个黑人孩子，安全地进入白人学校上学的历史 -- 这也是一种土壤，一种可以长出“人与人生来平等”的“树”的土壤。

俄国人也清楚地知道他们的其他历史，如当初的红色帝国，造得出上万颗核导弹，造不出不同款式的丝袜来 -- 这也是一种土壤，一种可以长出“计划经济行不通”的“树”的土壤。

但这些土壤，并不矛盾，正如“大国”和“大民”也绝无矛盾，更有可能是互为因果，互为保证一般。在追求最底层土壤的同时，我们也从未放弃过争取其他内容：自由、平等、文明、互助...吃得起茶叶蛋，买得起猪肉。

但我依然能理解龙应台的那种“恐慌”，甚至是“恐惧”，一种稍有洞察力的人，就能透过屏幕闻到的，无处不在的不自信和恐惧。这种“恐惧”其实也是“树”，而这颗“树”，也有“根”，也有“土壤”。这片“土壤”，对应的是这样的一个历史，这样的一个事实：

如果“你们”不选择和“我们”一起当“咱们”，那么“你们”就没有“国”，没有“民族”，没有“历史光荣”，没有“文明荣光”，是前朝的战败的弃民，是内战失利的败将，是大国博弈的砝码，是即将上不了台面的弃子。

说到底，如果“你们”不是“咱们”，而只是“你们”，那么“你们”连根都没有，谈何“土壤”？

美国和中国就像那云杉，而英国日本等“小国”，也必然算的上苍柏。而台湾呢？最恰当的比喻，恐怕就是松萝 -- 也有根，但是是气根。

于是，我终究也不会怪罪龙应台。毕竟，什么样的土壤，就会长出什么样的树，培育出什么样的人。台湾没有“土壤”，于是只能培养出松萝一般的龙应台来，临时依附在一颗大树上，觉得自己高高在上，然后因为附着的大树有根有土壤，就产生了自己也有根有土壤的幻觉。却不知，松萝这种植物，人称“空气质量的检测仪” -- 都不需要环境怎么腥风血雨，而只要空气质量稍稍下降，就会死掉。

而龙女士追求的，貌似不仅仅是作为松萝，一切静好地活下去，而是，不但要作为松萝优雅地凌空飞舞，而且要否定大树的根，大树的土壤，希望大树的根烂掉，大树尽快倒下去...甚至直接否定这棵树，一颗彻底摒弃了“假造的规范跟强制的压迫”，彻底由万亿人民“最普遍的，人心深处最柔软的那一块”凝练成的大树，将其描绘成“假造的规范跟强制的压迫”下的非本心产物...

那么，这可能依然无关是非，但必然有关立场。相信龙女士如果身体健康的话，有生之年必会看到，架空了国之尊严，你追求的小民之确幸，是多么地虚无缥缈，多么容易灰飞烟灭。

好在，虽然龙女士恐怕没得改变了，但她还是反复提到了一个词，“希望”，而年轻人永远有希望。这个希望，在此设定下，其实也异常简单：你要做没有根的“你们”，还是要做根深叶茂的“咱们”？怎么选，自己想，皮球在“你们”那里，“我们”真的无所谓。

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“愿这石头比人更坚强”，俄罗斯，圣彼得堡（列宁格勒），卫国战争纪念碑

无名英雄之墓，美国，弗吉尼亚，阿灵顿国家公墓

此图不解释

有些“土壤”，以及土壤上面长出的“树”，在伟大的国家间，本质上是共通的，现在一些台湾人不理解而已。这是他们的不幸，可悲，可怜。

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偶然看到本问题下一些匿名或非匿名的答文，我自己道行不够，还是忍不住多说两句：

我对龙的评价，对“龙应台”们的评价，可以翻我的答文历史，是一贯的，是基于对这个人的作品、历史、言论的较充分了解，而下的个人结论。依然，这只是个人结论，而不是客观真理，于是人人都可以表示不同意。但这结论确实与我是否知晓此次事件，看到的是3分钟？5分钟？21分钟？24分钟？还是一个半小时的视频，没有任何关系 - 我看的视频是21分钟版本，我觉得足够充分了。

同时我相信，但凡看过20+分钟“完整版”的人，如果对龙的立场和目的，依然表示无知无觉 -- 若你是真心的，我只能说你情商不足，辜负了龙的“一片苦心”，她要气背过气去了；若你是假意的，那么你对我来说，就只是“你们”，而不是“咱们” -- 如前所述，你愿意做“你们”，还是愿意做“咱们”，是你的事情，我无所谓。

这就引出了下一个很重要的话题，而以下的内容也是主要说给对我这篇答文多少表示认同的朋友讲的：我整篇答文，既没有对当时在场的大陆学生表示任何赞许，也没有对“香港学生”/“香港年轻人”的观感发表任何评价。这种评价的缺失，确实是我有意不为之。而我真实的评价就是：不知道、无所谓、不相关。我们也看到，本问题下面也有一些朋友提到了，在场的大陆学生“并不这么觉得”，在场的香港年轻学生“很少”，以及，“香港的年轻学生根本不这么觉得”。

于是，如果你们真的对港台真实民意有兴趣，还是建议不要因为这么一个单一的事件，而脑补出一些可能与真实状况相去甚远的想象，然后产生不必要的额外感动，最后口口声声说什么“龙应台被香港人打脸”之类的话，结果却让个别香港人跳出来说什么 “我们大多数人其实根本不这么想” 来刷存在感。非要总结一个“真实民意”的个体感知，现在的香港年轻人，对中国政权无好感的，过半大概无疑问 -- 这也无所谓；而真正重要的是，这群人之中，对“中国人”的身份有真诚的认同感的，是否过半？我还真没这个信心。

最终，正确的“姿势”只有一个，原答文也已经说过了：“你们”到底是愿意当“你们”，还是跟“我们”一起当“咱们”，皮球在“你们”那里，“我们”根本无所谓。如果“你们”选择跟“我们”一起当“咱们”，那也是“你们”自己的主观选择，“我们”可以表示“多一个不嫌多”而表示欢迎，但终究只是不置可否；但如果“你们”只想要当“你们”，乐于跟“我们”划分清楚，那“我们”一定表示“少一个不嫌少”，您自求多福；而如果“你们”不但不愿意跟“我们”一起当“咱们”，而且还轻则贬低“我们”的历史认同和现实追求，重则始终盘算着对“我们”的利益进行实质的损害，那么，“你们”也就不仅仅是不相关的“你们”了，而是“我们”的“敌人”。

所以最后真想说的是，为何一群没有血脉联系的人，愿意聚在一起当“咱们”，就是因为那些共同的历史烙印、文化脉络、意识形态设定，把我们天然地，不带任何强制和压迫地，绑定在了一起，才有了民族，才有了国家，才有了“同胞”一说。绝不是一个人，他身为“华人”，那就天然成了“同胞”，否则骆家辉也该是“同胞”了。对于那些无意与我们共享历史烙印、文化脉络、意识形态设定的“华人”，不但不该有让他们当“同胞”的强迫，甚至都不需要有对他们希望当“同胞”的期许。

21世纪，个体自由为大，一个人认同或不认同自己是“中国人”，一个人爱或不爱特定的社会符号，都是个体无所谓是非的个体核心自由。“龙应台们”愿意当无根之草，就让他们当去；一些不认同自己是中国人的香港人、台湾人，愿意在中国的土地上暂住，那就合法地暂住下去；住不下去了，愿移民就移民，也没人需要拦着。

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  touchfat-65 网友的相关建议: 
      

扯什么侵犯主权、侵略国家的，请先搞清楚，主权、国家，是有主权的国家，侵犯、侵略才有可能成立。对于卖国求荣、出卖国家利益的买办傀儡政府，有主权吗？谁的主权？替他的外国主子行使的无连带责任的“主权”？

一个政府根本没有独立主权，那么你扯什么侵略？把一个国家的政府变成了傀儡的那个，才是真正的侵略者！

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真有趣。这时候怎么这么多“批判”这个“承认XXX是国家”的动作的人了？

欧美整天拿着“承认”他们支持的中国某些分裂势力来恶心中国、勒索中国的时候，怎么没见他们？对了，之前“承认”瓜伊多的时候，怎么没见他们呀？

哦，对，中国也曾经承认过东帝汶呢，全世界也曾经承认过中华人民共和国呢，那么，所以呢？所以“承认XXX是国家”，就一概都是罪过了？

“承认”XXX是个国家，这是个行为、动作，这行为动作本身没有对错，这个行为动作完成的事情，才有对错。

怎么，因为美国承认过中华人民共和国政府，那么美国承认瓜伊多政府就是对的？那么美国承认台湾伪政府就是对的？

怎么，因为苏联承认过蒙古共和国政府，那么俄罗斯承认这俩国家政府就是错的？

承认~

承认的对象，是既定事实，事实，可就复杂喽。那么该不该承认，那就具体事情具体分析，那就捋捋事情的本末终始呀。

其实关键就是，那“分裂”，是谁造成的？是谁把“分裂势力”给划出来、排斥出去的？是那原本的统一国家政府自己？还是分裂势力自己、或者外力？

统一的国家政府，有协和全体国民的职责，有一视同仁的治理责任，不尽职责，割裂、排斥某特定群体，就是不把人家当你自己人，可着劲的欺负人家，那么你还不许人家分家另过？

当然，这时候对于这个国家而言，更好的路线应该是，形成新的政治势力、或者说那被排斥的群体势力，推翻那渎职的政府，建立新的统一的、尽职履责的国家政府。

而统一的国家政府尽职履责，但是有内部势力意欲裂土分疆、自立为王，那就是叛乱呀，此时的统一国家政府要尽职履责，就必须平叛止乱。如果这叛乱势力还要引入外敌势力，那就是里通敌国，得罪加一等啊。

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  lao-sun-da-fu 网友的相关建议: 
      

喜欢烘焙，刚开始，偶尔做做蛋糕，面包。我的建议准备如下就好，其他东西可以根据喜好慢慢添制。

1、烤箱：容量不低于30L，功能上至少可以做到单独控制上下管温度

2、厨师机：喜欢烘焙，不建议购买面包机，想做懒人版简化版面包的可以考虑，直接买厨师机，用处多，可以揉面团，打发奶油，打发鸡蛋等等。

相对便宜些的厨师机千元以内可以满足基本家庭需求。当然预算够的话可以买性能更好的。家用的，几百元，几千元，上万元都有。

3、电动打蛋器：电机尽量皮实一些，太弱的机器使用多了电机会烧。不过要在分量和性能间做一个平衡，好的电机内部铜等金属材料用料足，但提起来的手感很重。

比如，我最后添制的，太沉了，手提打时间久了会酸，所以有时候偶尔还会用原来的小机器，那个轻巧。

后来的机器，动力不错，打发蛋白速度快，不过价格也贵，够买之前的三个了，算是各有利弊吧。

4、手动打蛋器

5、厨房秤

6、橡皮刮刀

7、打蛋盆两个：盆深一点更好用，打发不容易飞溅。

容量建议2~3L，一大一小最好，其中一个大一点的盆，建议容量不小于3L。这主要是在做全蛋打发时，体积会膨大的很大，如果6蛋的配方，2.5L满足不了要求，3L都会满满一盆。

材质建议不锈钢，虽然视频里经常看到玻璃容器，那是为了视觉效果，实际用的时候，玻璃容器还是很沉的，举起来远不如不锈钢容器轻松。

如果有个盖的就更好了，可以做为面包发酵容器来用。

8、擀面棍

9、毛刷：硅胶易清洗，棕毛感觉上更健康

10、隔热手套

11、6寸8寸活底蛋糕模各一

12、带盖吐司模一个

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  xiao-tou-ming-83-94 网友的相关建议: 
      

不同意，中国体育代表团这次挺正常的，疯了的是中国网民

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