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我妈在我们不知情的情况下拿了一桶老婆家陪嫁的油,老婆开始生气,我不理解为什么要生气? 第1页

  

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再次更新下


还是有人在阴阳怪气,搞不清界限感。

界限感这个东西因人而异,同一件事,有些人觉得没啥,有些人就觉得受不了,拿口味来说,我喜欢吃辣,你不吃辣,那我们在吃饭的时候调和一下,一半辣一半不辣,一道菜我们都喜欢吃,又不想做两盘,那今天做辣的我吃,明天做不辣的你吃,在或者我们可以尝试一下不同口味,这都OK没什么大问题,

但是,但是

你不吃辣,非说我吃辣是个错误,要跟着你的口味走,这就是没有界限感的体现。

物品的界限感也是一样,我不喜欢别人不经允许拿我的东西,那你知道之后可以不拿吗?可以吗?你觉得没什么,OK啊,我可以天天把你的东西拿去用,你找不到来问我就行了。

每个人的雷区各不相同,那些觉得没啥的朋友,只是因为东西不说一声就被拿走这件事,没有触碰到他的雷区而已。


以下是原回答:

我喜欢喝白茶,有次我朋友寄了很多给我,我把它们全部放在冰箱里,想着过段时间再喝。

等我想喝的时候发现不见了,到处找也没找到,后来是怎么找到的呢?是过年我婆婆待客,她把白茶拿出来用了。

我跟她讲,妈,这白茶是我喝的,不是给你拿来待客的,我不喜欢别人没经过我同意就拿我的东西,哪怕我亲妈也不行。她不觉得有什么,因为她的观念里,媳妇的就是她的。

后来我如法炮制,不告而取。她虽然没明说,但是开始藏东西了。


如果你不告而取我的东西觉得我不该计较,那么我做同样的事,你也不应该计较

我教育自己的孩子,不管是谁的东西,都必须经过别人的同意才能用。

有次他跟我说妈妈我好朋友的奶奶说这个玩具送给我。

我问他那你的好朋友同意了吗?玩具是他的,不是他奶奶的,他奶奶没有权利决定他的玩具要不要送人。

一开始他狡辩,我觉得好朋友不想玩了嘛。

—那我还觉得你不想吃水果呢。从今天开始水果都不买了好吗?

最后他说妈妈我错了,明天我拿去还给他。

题主,你不理解她为什么生气不要紧,原模原样在你妈身上演一遍,再听听你妈的意见,或者在你身上演一遍,你就知道她为什么生气了。

——————

更新:

茶叶事件发生在刚结婚时。

在刚结婚的时候,婆媳俩可以说是刚开始有点交集。

题目里陪嫁的油被拿走,食品有保质期,而且又是陪嫁,时间也应该是在刚结婚不久。

上学的时候,第一天进教室见到同桌,也只能是刚认识状态,过几天你这刚认识的同桌不声不响拿走了你的一本参考书,试问你作何感想?

时间线拉长到两三年后乃至十年后,如果和这同桌相处还行你当然不会过多计较,顶多“你怎么不跟我说一声”,那么刚开始相处的时候呢?你也不会计较吗?

———

对评论区有些意见的回答

——结了婚就是一家人

任何两个人的感情都是相处出来的,父母和孩子也不例外。

补充说明:

法律层面上确实是,双方的父母,也是家人,但心理层面未必。(评论区指出法律上对对方父母没有赡养义务,不是一家人,在此更正。说结了婚就是一家人,是拉进双方距离的,不是进行道德绑架的)

你把另一半看成家人,是建立在相处一段时间的基础上的。你和TA能够不分你我,那是因为感情到位了。还有爱情的作用。

你俩刚认识刚相处就把对方看成一家人吗?

如果对方刚开始对你很好,确立男女朋友关系之后就开始在你不知情的情况下拿走你的东西还美其名曰你的就是我的,或者结了婚之后就各种挤兑你,这段关系,你还会不会维持下去呢?

和婆婆既没有爱情的催化,又没有血缘的牵绊,再在相处的时候闹不愉快,就算是一家人,其中的真情又能有几分呢?




——一桶油而已,不是什么贵重物品。

价格和价值有时候不是正相关,孩童经常会收集各种小玩意儿,比如石头,珠子,各种好看的贝壳,这些东西不名一文,然而对于他们来说,就是很重要的东西。一桶油确实不贵重,可作为陪嫁,意义又大不相同了。

更何况核心并不在一桶油,不知情的情况下拿走,这个行为本身就不对。


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为什么不生气?

我假设一下,假如是你家隔壁王先生在你们不知情的情况下拿了一桶你老婆陪嫁的油,你生不生气?

好,你说隔壁王先生跟你妈是有区别的,关系有远近。那我问你,你妈跟你老婆的关系近,还是王先生跟你老婆关系近?

你不生气没问题,那是你妈。你老婆凭啥不生气?那又不是她妈。


user avatar   xiao-tou-ming-83-94 网友的相关建议: 
      

首先你对友谊怎么定义的,如果是指君子之交淡如水的那种友情,我觉得我在知乎上认识的兄弟和我几乎都是纯友谊。

我们只聊人生,工作,生活,只字不提风月,说真的,我们之间的友谊太纯了,完全没任何杂念,如果你跟我说我们不是纯友谊,我都觉得你在侮辱我们。


但是如果你说的友谊是那种互相知道对方的一切事情,已经把对方引为人生的知己了。彼此之间完全信任,发自内心的欣赏对方所有的优点,能包容对方所有的缺点,而且不出意外,两个人准备相处一辈子。

这种情况,你跟我说这是纯友谊,我不太信。或者说我是有一点点信的,毕竟这个世界太大了,总有一些人,非常的欣赏对方,但是对对方是真的没有红尘中男女之间的那种兴趣。

比如说女方喜欢大叔,男方喜欢御姐,但是男方是小鲜肉,女方是萌妹,彼此觉得对方贼优秀,但是就是不符合自己的喜好啊,那确实可能存在纯友谊。

但是我信归信,我不接受我的男人有,也不会让自己有,这是底线问题。都有灵魂上的知己了,另一半的存在是干嘛的,身体上的伴侣吗?

或者说的再直白点,我相信有,但是我不接受这种关系的存在。


user avatar   niu-niu-niu-niu-niu-96 网友的相关建议: 
      

emmm,还好吧,我觉得我就是一个平民,大事儿一般也波及不到我,那些个喜欢夸夸其谈国际局势的,你说的那些确实对我的生活影响不大,不管我在国内还是澳洲,我都是本本份份的上学上班工作挣钱过日子,可能对我来说,除了人口少点,娱乐生活不咋丰富,没啥区别??

非要说缺点,可能虫子太多了?去哪都要开车感觉不方便。。。。但是比国内好点的是,内卷好像没太严重,比较适合我这种懒懒散散没啥上进心的米虫


user avatar   kun-yu 网友的相关建议: 
      

深度分析一下。

在看郑爽的一些相关事件的时候,我有一种强烈的感觉,郑爽是一个非常复杂且混乱的人。

她呈现给大众一个非常极端的两面,一面是令人怜惜的恋爱脑形象,一面是利用别人的心机girl。

换句话说,率真、义无反顾是她,冷漠、富有心机也是她。

当这极端的两面化为一个人时,大众就会感觉很困惑,难以理解她的各种迷惑行为。

她的这种极端性和两面性,都源于她和其家人固有的一系列的人际关系模式:

第一层次:“爱你的前提是你要对我有用”,“利用你是爱你的一种方式”;

第二层次:“我在感情里可以肆无忌惮地利用你”;

第三层次:“为了爱你(用你),我可以连自己都不放过”。

有网友总结,郑爽为张翰整容,为胡彦斌写书,给张恒送孩子。

看起来是傻女人为爱痴缠,其实这里的“爱”,本质上还是一种利用。

当年她跟张翰的恋情里,单方面公布分手,还自爆为爱整容。

为爱整容是真的,但以此为由给张翰施压也是真的。

对外宣称是因为跟张翰在一起自卑而整容,再单方面宣布分手,无疑是塑造弱势形象,给张翰施加愧疚感,以此来达到她的情感目的。

如果说把他们爱的纠缠叫做套路和利用,有些过度解读,那么分手后,不断炒作前任的行为就越发体现了她的情感模式:“爱就是工具”。

跟胡彦斌分手后,一边是郑爽爸爸出面说胡彦斌是花心大萝卜的渣男,一边郑爽又写书,表示对胡彦斌的留恋:“这是唯一想让我写进书里,关于爱情的人”;

同时也不忘展现自己的弱势形象:“支持你做任何事情,哪怕你只想玩玩感情,我都能够接受你的放纵”。

比起张翰的隐忍,胡彦斌选择用歌来抒发自己内心的涌动:

“你说的这么认真,显得我存心敷衍,这些套路的情节,苍白地上了台面”(胡彦斌自己定义为“套路”);

“你要的全拿走,剩下的我承受,留下我们的狗,别管有没有用,我怕它以后没人宠”。

在与张恒的恋情中,工具人的关系模式继续升级,这次充当工具的是两个无辜的小生命。

从郑爽录音里的态度来看,这完全不是想要成为一名母亲该有的状态。相较于上次的为爱整容,这次恐怕又是为爱“生子”。

感情好的时候,公司开着时候,张恒还有用的时候,赶紧整两个孩子让情感联结更深一点,感情吹了,就动弃养的心思。

在最新曝光的录音中,进一步证明她的内在逻辑是“孩子就是感情的工具,以后感情要是还有,孩子就重新要”。

回到前面提到的郑爽的人际关系模式:“为了爱你(用你),我可以连自己都不放过”。

作为一个女明星,在考虑要孩子的时候就应该很清楚,假如有一天感情破裂,秘密泄露,对她自己的发展会有怎样的后果,但她还是那么做了,也能看出她的极端:

一方面,可能当时真的感觉来了,爱的死去活来;另一方面,作为极度害怕被抛弃的类型,她的内心也一定极度焦虑,以至于不考虑后果地寄希望于通过孩子来避免这种焦虑。

郑爽这类女孩,其实对任何男性可能都具有致命的诱惑力。她在爱情中的义无反顾,会让你们的感情迅速拉近,并且你会被代入到她的“人生剧本”中;

而当你发现,她曾经表现出来的义无反顾和深沉的爱,其实是一种换取你更多情感价值和物质价值的手段时,你又会三观炸裂,感觉亦真亦假。

但此时,你已经在与她的纠缠中无法自拔了。

就像张恒,当郑爽提出要代孕时,他之所以会答应,一定有感动的成分(假如不是男方阴谋):“眼前这个女人一定是想跟我一辈子的,否则不会担风险要孩子。”




我们中国人常讲究要中庸,这真是大智慧,放到人的人格特征上也是如此。

如果你感觉眼前的这个男生或者女生,情绪、想法、行为都容易走极端,个性过于“分裂”,那还是尽量远离吧,因为他/她可能是一朵有毒的玫瑰。

如果我们是跟郑爽有类似的人格特点,那还是要先以自我完善和成长为主,而不是寄希望用什么东西或手段来拴住一个人或一段感情,尤其是用孩子!


我是暗涌,心理学科普作者,关注我,用心理学视角看人性!



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《邹忌讽齐王纳谏》。只有长大了才明白,原来它是一篇富有前瞻性和现实意义的女权雄文(划掉)雌文。

首先吸引我的是它的人设:

故事起源于邹忌和徐公比美,这一行为是对现实的完美嘲讽和解构。在生活中,女性苦“男性凝视”久矣,多少同类相争、攻讦陷害只为了让自己得到“美”的认可;而邹忌徐公作为齐国的高阶级男性却扮演着现代女性的角色,这让人们不禁对那个兵荒马乱的战国乌托邦心生向往。

而之后齐威王所提出的三条政令,与女权主义者们该受的嘉奖更是若合一契:

一是“面刺者受上赏”,这个杨笠当之无愧。

赞曰:凭三寸之舌,道尽国楠满盈恶贯;忍千夫所指,挥洒女权无限荣光。

二是“上书者受中赏”,应颁给梁颖、唐靖等在媒体写文发声的斗士。

赞曰:作千字长文,揭穿禽兽男友暴行伸正义;发一条动态,坐实猥琐学弟罪证求公平。

三是“谤讥于市朝者受下赏”。

这一奖项则属于千千万万遍布大江南北、隐身微博豆瓣的拳师们。积土成山、积水成渊,众人的力量不可小视,只言片语合在一起也有磅礴正能量。

干杯!




  

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