哎,你这么一说我倒有点喜欢她了,好习惯得坚持啊。
……几次接待后,毛泽东在一次散步时说,接待工作有两大浪费:
一是礼仪繁多,搞一些不必要的形式主义,浪费了大家很多的时间,要知道,时间浪费了是不能挽回的,是用金钱也买不到的,这一定要改进!其二是接待宴会,大讲排场,吃掉的还没有扔掉的多,白白浪费了国家的金钱和物资。这些都是人民的血汗,你们可知道种一株稻子要经过多少时间才能结稻谷,几株稻子才能做一碗米饭?种一棵麦子要经过多少时间才能长出麦穗,几棵麦子才能做一个馒头?有谁算过这笔账?
毛泽东深有感触,意犹未尽,他边走边说:浪费是要不得的,不管是浪费了时间还是浪费了金钱和物资,浪费就是白白地糟蹋了劳动人民生产的果实,浪费就是随便挥霍了国家的财富。广大的工人和农民,如果知道他们起五更睡半夜整年的劳动,辛辛苦苦生产出来的果实被我们给扔掉了,他们是会很痛心的!是会埋怨我们这些当家人的!
毛泽东又说,我们消灭了地主阶级,是因为他们压迫农民,专吃剥削饭,不劳而获,但我们还没有消灭掉阔少的恶习,阔少是挥霍国家资财的败家子!他们讲起话来头头是道,拿起笔来有章有节,专作文字游戏,或者只是自己号召让别人去行动,自己缺乏勤俭节约和反对浪费的实际行动,甚至与实际行动背道而驰!
引用来源:
原作者:沈同
“一粒米七担水”,说的是稻生长离不开水。过去生产落后,灌溉全靠人力或畜力,灌溉用水对农民来说是一件非常艰苦的事。至于七担水,那只是一种形象的说法。米当然是“粒粒皆辛苦”。首先是种子,把它放在秧田里培育,它慢慢发芽,长到一定高度的时候,把秧苗拔起来,移植到水田里,农民弯着腰,面朝水田背朝天,倒退着插秧,从早到晚、日复一日,直至插秧完毕,等着水稻慢慢长大成熟,收割脱粒进仓,再到轧米厂去壳成米。从一颗种子,经过灌水、施肥、锄草、打虫、收割、去壳,最后到人的嘴里,其中的不易,我们可有切身体会?“一粒米七担水”的古训,自古至今在民间传承,珍惜每一粒粮食。
周恩来总理就十分注意,一粒米饭,也不随意糟塌。每次吃饭完毕,他总要用汤水洗涮碗盏,然后喝进肚里。
总理去世后,我和张树迎受邓大姐之托,与治丧办公室的同志一道,去八宝山选购骨灰盒。八宝山的同志拿出他们已有的两种,我们选定了其中花纹较好也相对便宜的一个。这就是一个普普通通的骨灰盒,不是为总理专门定做的。
我们回来向邓大姐报告,她说:“恩来用完,把盒子拿回家来保存着,等我死后,也用这个骨灰盒。”于是,总理用的这个骨灰盒,一直保存在邓大姐那里,工作人员定期擦擦、晾晾。这期间,大姐几次讲,她死后不要再买新的,就用这个,可以为国家节省开支。如今,这个曾装过周恩来、邓颖超两人骨灰的骨灰盒,陈列在天津周恩来邓颖超纪念馆里。
作者:解放日报官方号
我爹不吃红薯
我爹的合作伙伴不吃土豆
我舅舅不吃土豆
你知道为啥不?
因为tnd以前吃不起大米只能吃这玩意儿填肚子,吃的太多实在是看着都反胃
这才几年?
你就觉得全国人民都能吃饱了?
还是说,身为一个00后一定要丢00后的人?
我,95年
从小的记忆里,我没有过吃不饱饭的经历,因为我父母努力拼搏打工挣钱给我带来了我能吃饱饭的钱
现在更不用说了,天天大鱼大肉把我养成了一个快200斤的胖子
但是我掉在桌子上的,一直都会捡起来吃掉,除非桌子很脏
因为我不喜欢浪费
现在我想问一句,你不觉得丢人吗?
知名女星应该啥样啊?
天天拽的二五八万,铺张浪费好不眨眼,这就是某些人心目中的知名女星咯?
没背过《悯农》好歹学习下当下政策,政治都不懂还想当明星?
另外,如何看待节目组为追求效果要求艺人比赛吃饭的做法?在此过程中除了杨超越的其他艺人是否存在掉在米饭掉桌上还不捡等浪费粮食的情况?
滿淸主要是防漢,害怕漢人通过對外開放,借此推翻自己的統治,閉關鎖國也是為了防漢制漢
王炳忠是岛内非常罕见的急统派,至少从其表面言论上,是主张大陆更加激进的推进统一,甚至武统。我看了他和马逆对线的视频,感觉他几乎都已经在埋怨大陆了,埋怨大陆统一不够积极~
还有一期节目,连线的大陆网友提出“穷台代替武统论”,认为穷台困台一样可以促进统一,而且比武统“文明”,至少不见血。王炳忠是坚决反对的,他的理由是穷台成本高、周期长,而且最先伤害的是台湾平民,而平民并非台独的根本力量。与大陆网友坚定认为的台湾岛上有95%坚定的台独分子不同,王炳忠一直坚持,台独的根本力量只是占台湾人1%的那些背后是美国日本的蓝绿政客,95%的台湾民众表面上已经是天然独不假,但是都是被信息洗脑的结果,只要统一之后引导教育,其中的多数人会迅速的幡然悔悟。
但是他也承认在统一之前想改变这95%台湾人已经毫无现实性了,也就是说和统的机会渺茫,至少在目前两岸形势下。
如此一归纳,就是王炳忠主张大陆尽快武统,否则,对不起台湾人民。但是大陆不可以穷台困台。
以上王炳忠的主张,我并不完全认同。
我认为台湾问题必须纳入国家发展这个更大的问题下去看待。我认为统一只能由两种方式,一种是水到渠成,各种条件都圆满,大陆用最小的代价,或者没有代价,统一台湾。当然网友肯定会说世界上就没有“各种条件都圆满”这回事,那么第二种方式两岸形势彻底无法挽回,大陆别无选择,不惜任何代价拿下台湾。具体的表现应该都写在反分裂法里了。
近期这两种情况都不会发生,所以近期不存在武统的问题,我不同意王炳忠“大陆必须要近期武统,否则对不起台湾人民”的说法,大陆要对得起14亿人。
王炳忠是岛内非常罕见的急统派,至少从其表面言论上,是主张大陆更加激进的推进统一,甚至武统。我看了他和马逆对线的视频,感觉他几乎都已经在埋怨大陆了,埋怨大陆统一不够积极~
还有一期节目,连线的大陆网友提出“穷台代替武统论”,认为穷台困台一样可以促进统一,而且比武统“文明”,至少不见血。王炳忠是坚决反对的,他的理由是穷台成本高、周期长,而且最先伤害的是台湾平民,而平民并非台独的根本力量。与大陆网友坚定认为的台湾岛上有95%坚定的台独分子不同,王炳忠一直坚持,台独的根本力量只是占台湾人1%的那些背后是美国日本的蓝绿政客,95%的台湾民众表面上已经是天然独不假,但是都是被信息洗脑的结果,只要统一之后引导教育,其中的多数人会迅速的幡然悔悟。
但是他也承认在统一之前想改变这95%台湾人已经毫无现实性了,也就是说和统的机会渺茫,至少在目前两岸形势下。
如此一归纳,就是王炳忠主张大陆尽快武统,否则,对不起台湾人民。但是大陆不可以穷台困台。
以上王炳忠的主张,我并不完全认同。
我认为台湾问题必须纳入国家发展这个更大的问题下去看待。我认为统一只能由两种方式,一种是水到渠成,各种条件都圆满,大陆用最小的代价,或者没有代价,统一台湾。当然网友肯定会说世界上就没有“各种条件都圆满”这回事,那么第二种方式两岸形势彻底无法挽回,大陆别无选择,不惜任何代价拿下台湾。具体的表现应该都写在反分裂法里了。
近期这两种情况都不会发生,所以近期不存在武统的问题,我不同意王炳忠“大陆必须要近期武统,否则对不起台湾人民”的说法,大陆要对得起14亿人。
王炳忠是岛内非常罕见的急统派,至少从其表面言论上,是主张大陆更加激进的推进统一,甚至武统。我看了他和马逆对线的视频,感觉他几乎都已经在埋怨大陆了,埋怨大陆统一不够积极~
还有一期节目,连线的大陆网友提出“穷台代替武统论”,认为穷台困台一样可以促进统一,而且比武统“文明”,至少不见血。王炳忠是坚决反对的,他的理由是穷台成本高、周期长,而且最先伤害的是台湾平民,而平民并非台独的根本力量。与大陆网友坚定认为的台湾岛上有95%坚定的台独分子不同,王炳忠一直坚持,台独的根本力量只是占台湾人1%的那些背后是美国日本的蓝绿政客,95%的台湾民众表面上已经是天然独不假,但是都是被信息洗脑的结果,只要统一之后引导教育,其中的多数人会迅速的幡然悔悟。
但是他也承认在统一之前想改变这95%台湾人已经毫无现实性了,也就是说和统的机会渺茫,至少在目前两岸形势下。
如此一归纳,就是王炳忠主张大陆尽快武统,否则,对不起台湾人民。但是大陆不可以穷台困台。
以上王炳忠的主张,我并不完全认同。
我认为台湾问题必须纳入国家发展这个更大的问题下去看待。我认为统一只能由两种方式,一种是水到渠成,各种条件都圆满,大陆用最小的代价,或者没有代价,统一台湾。当然网友肯定会说世界上就没有“各种条件都圆满”这回事,那么第二种方式两岸形势彻底无法挽回,大陆别无选择,不惜任何代价拿下台湾。具体的表现应该都写在反分裂法里了。
近期这两种情况都不会发生,所以近期不存在武统的问题,我不同意王炳忠“大陆必须要近期武统,否则对不起台湾人民”的说法,大陆要对得起14亿人。
看上去虽然没有什么联系,但拼凑在一起却十分和谐,几乎没有一点违和感,差点连自己都信了。
最后一句真的笑喷我 了!
1、情不知所起,一往而深,再而衰,三而竭。
初看起来,似乎有一点儿扯,但细细品味,似乎还是有那么一点道理。有些人的感情,是会越来越淡的,也许是失望太多心灰意冷,总回不到最初的时候。
2、劝君更尽一杯酒,与尔同销万古愁。
堪称是无缝链接,诗词拼接的完美之作。心忧愁绪,无法消除,多思多虑也没有什么作用,不如尽情地喝一杯酒,当真应了那一句“一醉解千愁”。
3、遥想公瑾当年,小乔初嫁了,使我不得开心颜。
亲,请大声说出你的故事。三角虐恋的玛丽苏气息扑面而来,但细想起来,声名远播的美人出嫁,想必当时有不少文人雅士暗暗扼腕叹息,不禁生出这种感慨。
4、有朋自远方来,尚能饭否?
这大概是“蹭饭”的最高境界了。远处而来的客人,甚至等不及与主人寒暄,开口便蹭饭,看来是个不折不扣的“吃货”呀!
5、在天愿作比翼鸟,大难临头各自飞。
这个,小编已经笑晕在电脑前,容我歇歇。不过唐玄宗面对兵变,忍痛赐死了杨贵妃,虽然是情势所逼迫于无奈,但又何尝不是“大难临头各自飞”呢?
6、少小离家老大回,安能辨我是雌雄?
看来出门在外的这些年,主人公受尽了不少磨难啊。
7、仰天大笑出门去,铁马冰河入梦来。
读了这一句,难免会生出一种豪迈的气概来,不由得浮现出这样一场画面:家国有难,思之不安,依然弃笔从戎,从此铁马冰河,置生死之于度外。
8、北方有佳人,遗世而独立,羽化而登仙。
本是写佳人,读到最后竟又变成了仙人,让人在仰慕的同时,又多了些敬畏感。
9、问君能有几多愁?才下眉头,却上心头。
南唐后主李煜和宋代才女李清照的词作,一问一答,竟然是如此协调。隔了上百年的历史人物,穿过了历史的长河,将“愁”这一字解说得生动别致,实在是令人佩服。
10、而今才道当时错,当时只道是寻常。
同是纳兰性德的词作,难怪无论是语义还是用字方面,都显得无比和谐。想必纳兰性德心中本就有此感慨,只是在无意间分两次写了出来。
11、满堂花醉三千客,更无一人是知音。
三千门客,无一知音,这样的事情也确实称得上“悲惨”了。然而,知音确实难寻,宁缺毋滥,其实又何妨呢?
12、君不见黄河之水天上来,流向那万紫千红一片海。
哈哈哈哈哈哈哈哈