《基督山伯爵》太多小概率事件聚集在一起，剧情牵强，为什么可以成为名著？ 第1页

虚构故事大多数时候本来就是无巧不成书，而且现实的各种巧合其实丝毫不比小说差。比如说淮海战役期间被解放军俘虏的黄维，最初不过是一个小学教师。后来，在去南昌时在小旅馆里遇到了方志敏。方志敏觉得黄维人品不错，并且有救国图存的愿望，后来就介绍了他去考黄埔军校。之后，在去投考黄埔军校的路上，在同行的渡轮里，黄维还认识了两个人，一个叫陈赓，一个杜聿明。20多年以后，这两个人将成为淮海战场上他最深的羁绊。

当然，《基督山伯爵》作为小说，其本来就有虚构性。但是基于虚构的巧合，并不是评价一本作品好坏的依据。一方面，在《基督山伯爵》的年代，很多“梗”其实还很少被使用，或这就是大仲马的原创，这跟最早的一些人以“月亮”代指思念一样，不能因为后来的人用烂了就说这个东西没用；另一方面，在文学史中，《基督山伯爵》作为名著的价值其实更多也是从通俗小说这个方面来说的，几乎没有任何一个研究者会将《基督山伯爵》放到跟《战争与和平》、《卡拉马佐夫兄弟》、《浮士德》等等一样的高度上进行探讨。

通俗一点的比方就是，李雪琴是北大毕业生，两院院士里也有不少北大毕业生。仅仅拥有北大毕业生这个身份，李雪琴和院士们就已经比大多数人优秀，可你总不能说因为都是北大毕业生，所以李雪琴跟两院院士是一个level的吧？

我想可以借用金庸先生《射雕英雄传》里周伯通的话：

【周伯通拉拉自己耳边垂下来的长发，神情甚是得意，说道：“刚才你说了一个很好听的故事给我听，现下……”郭靖插口道：“我说的都是真事，不是故事。”周伯通道：“那有甚么分别？只要好听就是了。有的人的一生一世便是吃饭、拉屎、睡觉，若是把他生平一件件鸡毛蒜皮的真事都说给我听，老顽童闷也给他闷死了。”郭靖点头道：“那也说得是。】

小概率事件，就是所谓“无巧不成书”，戏剧化的冲突和巧合，才能让剧情高潮迭起。

《基督山伯爵》第一不是日记流水帐豆腐帐，第二不是严肃文学鞭笞社会。它是通俗小说，在一个以娱乐读者为目的的类别中，《基》写出同类小说难以企及的高度，比如卡德罗斯钻石杀妻，维尔福失去儿子等章节，我简直能从字里行间听见悬疑片的背景音乐“嘣嘣！”。

往前几十年，总有论调说《基》格调不高，比如常见的说法：“跟雨果的《悲惨世界》《九三年》比起来，对革命历史涉及太少。”

不高就不高呗，看通俗小说还批判人家不革命，这可能是老一辈的摸鱼人。《悲惨世界》好不好？好！好看不好看？见仁见智吧……我反正对里面大段大段的作者议论烦得很，哪有大仲马全对话式的文笔漂亮？也正因为《基》的戏剧张力，改编戏剧、电影一直经久不衰。

《基》书虽然巧合多、小概率事件不少，依然完美地遵循了古典戏剧结构，而且限制在“人类社会合理场景”中，既无怪力乱神，也无肉体穿越。虽然人人都口称万能的上帝，干仗还是掏枪的掏枪，拿刀的拿刀。除了阿尔贝吸毒那段很神秘学之外，全书仍然是一个“传奇故事”，人物全像立得住，故事跟着动机走，从宫廷奢华到上流社会，从底层民众到沟渠地牢，从皇帝复辟到管家复仇，从孤身渡海到万众狂欢，文笔又细致又华丽。

人物、结构、描写，这三块立住一块都能算本好书，《基》三柱齐整，大仲马还在上面盖了一座万神殿。

名著不名著我倒是没什么看法，《基督山伯爵》启蒙了无数写手，衍生了无数来者，就这一条也成就了它不朽的历史地位了吧。

回到开头，金庸的《连城诀》读一下，是不是很《基》？