实际上,黑历史的反面就是白历史,黑历史问题就是白历史问题。比方说,提到利根屠杀战俘,一群人跳出来说“利根不杀人,是人杀人,犯罪的是水兵和军官。”好,姑且算你说的有道理,那六驱救人的时候,你怎么不跳出来说“六驱不救人,是人救人,行善的是水兵和军官”呢?在谈到战争罪的时候,口口声声要历史和船分开看待,在谈到好事的时候,怎么就不分了呢?双重标准。
我也认同武器无罪论,但是武器无罪的另一面就是武器无功。你想把舰娘当年做的好事揽到她们头上,那就得把她们的坏事一并揽过来。不然的话,好事算舰娘,坏事算人头上,哪有这么大的便宜可占?
回过头来说舰娘,实际上,将舰娘看做冷冰冰只会执行的武器,不仅我做不到,我相信大多数死宅也做不到。有一位匿名用户说的好
军舰拟人的舰娘,拥有人类的特质,需要像人类一样塑造形象,赋予性格和精神气质,那么战史即经历,是其不可缺的一部分,人的经历影响性格,舰娘性格自然也会受经历影响,舰娘作为“人”,其经历很难甩锅给水手或船长,因为军舰变成了人,水手和船长根本不存在,人的行为是由人自己做出的
那我们该怎么办呢?
第一种,去他的历史,老子只要舔,只不过我舔的妹子有一位叫利根,实在不好意思,重名了,我也没办法,人家萌啊!
第二种,认清历史,利根在历史上确实犯了罪,但是我还是要舔,我还是喜欢她,没准我还要写个同人讲讲利根赎罪的故事。
而最不可取就是强行洗地,把有罪洗成无罪——“飞龙炸了上海”“支那猪死了就死了”
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事实上,在中国,如何表现战争一直就是个极富争议性的话题。一直有一部分人认为,战争是残酷而严肃的,任何淡化战争的残酷性的尝试都是不可取的。早在60年代,孙犁的《荷花淀》就引起了很大的争议,不少人批评他淡化战争的残酷性,所以,以舰娘为代表的萌化军武游戏注定要一直受到争议。