其实挺好奇你们这种对日本的刻板印象是怎么来的,如果要说日本年轻人对天皇的态度,其实日本方面是特意做过单独调查的,当然包含的不仅仅是“年轻人”,但是年轻人在受调查人群之中的比例和态度确实是一个非常有意思的话题。
现在日本民间对于天皇的态度和所谓“象征天皇制”(笔者并不喜欢这个称呼)的看法,总体上是以支持为主流,这里请注意一点的是,日本的年轻人可能支持天皇与皇室,但是他支持的更可能的是所谓“象征天皇制”下的皇室作用与意义,真正的支持类似于“广濑试案”或是恢复明治宪法下的“近代天皇制”(同理,笔者实际上不喜欢天皇制这个词)地位者只是少数。
昭和五十九年三月八日的日本众议院预算委员会上,内阁总理大臣中曾根康弘在回答日本共产党议员的问题时提到:
大多数,也就是99%的国民,近99%的国民依然希望保护拥有近两千年悠久历史与传统和文化的日本,以及以天皇为中心的朝气蓬勃的日本历史和我们的生活。‘’
中曾根的答辩其实很有代表性,虽然夸大了支持率的事实,但是其对于天皇在民间支持日渐上升与民间所期盼的天皇作用与意义却概括到了要点。所谓“象征天皇制”的支持率近年是逐年上升,而反对率却是逐年下降,昭和五十三年NHK组织了一次关于对天皇制看法的“全国县民意识调查”,受到调查的42300人之中,有55·7%的人认为天皇应该得到保留与尊重,而25%左右的人则是持反对意见[1]。
昭和五十九年二月和三月时,《读卖新闻》和《朝日新闻》也就天皇的问题进行了民意调查,其中前者的调查结果是有76·3%的人支持天皇,后者则为84%,而反对率分别为5·6%和9%。
昭和六十一年,《读卖新闻》又一次进行调查,其中支持天皇者达到88%。并且在次年新皇登基后对1890人进行电话采访,表示支持天皇者为88·7%,反对者仅有5·1%。根据《朝日新闻》的报道,大多数年轻人对于昭和天皇代表的过去皇室多为无感,但是对于新皇却抱有好感,其中20岁一代的受调查者的支持率达到70%,30岁为50%。而就制定“天皇诞生日”也就是战前的天长节为法定节假日一事,20岁的年轻人中的支持率达到91%,30岁以上者为80%左右。这些数据都反映出了日本年轻一代对于天皇,至少是象征天皇制的好感与支持。
至于原因其实基本上离不开中曾根康弘的发言,日本经历战败后,在战后重新崛起为经济大国后,相当一部分人开始重新以新的思维方式去审视过去的传统文化,有人说过“日本的现代化只能采取民主主义、技术文明和日本传统文化相结合的形式。”而天皇的存在则恰好迎合了这一点,认为天皇就是“传统和文化象征”的人不在少数,有学者也强调过日本若想要避免陷入“商人国家”的险境,就一定要维护“天皇与皇室的存在”。
当时的新皇,也就是现在的上皇在继位后曾明确表示:
(一)要使日本和平存在,在国际事务中发挥日本应有的作用。
(二)要继承日本皇室爱好学问的传统。
(三)考虑到日本在将来应走上的道路,重视文化与学问是非常重要的。
这实际上也是迎合了日本民间的主流观点,即将天皇视为“文化与传统的象征”,上皇这点举措,实际上也是在打造皇室的学者形象,这是目前日本最为主流与普遍的看法。
不过天皇对于日本的意义实际上远不是吉祥物这么简单,因为与本问题无关,笔者也不多做赘述,具体可参考以下拙稿: