如何看待“马季毁了相声，郭德纲又让相声活了过来”这种论调？ 第1页

“马季毁了相声”这个说法有点……唉……一言难尽。

与歌颂相比，相声更擅长讽刺。但在那个特殊的时代，却又不得不用歌颂型相声来保持相声的生存。这是一种无奈的妥协。我理解，并且支持。毕竟活下去才是最重要的。所以马季创造的歌颂型相声，是给相声续命，而不是毁灭。

但是，歌颂型相声诞生以后，给人一种错觉，觉得相声也可以歌颂嘛！那为什么还要讽刺呢？多多歌颂皆大欢喜啊！于是把歌颂当成了相声的常态。这就坏了。

打个比方，马季相当于给垂死的病人打了一针吗啡，好歹算是把病人的命保住了。其他庸医看了，却把吗啡当成万灵丹。从这一点上说，马季是始作俑者，也难辞其咎。

但是不管怎么说，我还是喜欢马季先生的为人和作品！

再说郭德纲，郭走的是另外一条路。毕竟无论是歌颂还是讽刺，本质上都是宣教。郭德纲公然宣称“相声可以不教育人”，是给相声松绑，为相声找到一条新的出路。

如果相声必须、只能按照曲协要求的“让观众在含着泪的笑声中接受教育”来发展，则完全无法和其他娱乐形式竞争。人家都是轻装前进，相声背着一个教化万民的大包袱，还怎么打？

这才是郭德纲对相声最大的贡献。

PS：回复一下评论区

1、知乎不是人均985吗，怎么还有这么多理解能力堪忧的朋友呢？

我说马季创造了歌颂型相声，但没说马季不会说讽刺型相声啊！

歌颂型相声只是在特殊时期的一个保命之道，特殊时期度过之后，马老创作表演的讽刺相声个个经典。多层饭店、特种病、五官争功、宇宙牌香烟……不胜枚举。

马季是相声大师，这一点毋庸置疑。

2、有些人不适合听相声，或者说，不适合听娱乐型的相声。他们只适合听教育型相声。

他们听完相声，总是会总结中心思想：这段相声，讽刺了什么什么、歌颂了什么什么……我从中学会了什么什么，将来我要向相声中的谁谁谁那样为社会主义祖国做贡献……

这种听相声的方法，适合于教育型相声，但是不适合于娱乐型相声。娱乐型相声听个乐就完了，别试图总结中心思想。啊，这个相声讽刺了于谦他爸……

请问，您看过魔术么？您看过杂技么？刘谦当着董卿的面把硬币变没了， 这是在讽刺董卿视力不好吗？杂技表演空中飞人，这又是在讽刺什么？受累您给我总结一下？