少数民族对国家的看法（国家意识）是怎样的？ 第1页

个人非常爱国（对TG不怎么感冒）还非常喜欢汉族文化（在贴吧呆了很久 里面一些言论让我呵呵 果断弃之）周围的亲人也很爱国 外公朝觐归来告诉我们阿拉伯人喊他们茶一拿（China）讲的时候满脸自豪的样子

生养在这片土地上 也对这片土地爱的深沉

说个古代的。

唐属西突厥兴昔亡可汗阿史那献。

阿史那献，是突厥汗国开国元勋、西突厥汗国实际奠基人阿史那室点密七世孙，世袭唐属左厢西突厥兴昔亡可汗。

阿史那献他爹阿史那元庆因为有个小妾长得美，被武则天的宠臣来俊臣看上了。于是来俊臣诬告阿史那元庆私谒皇储，就是偷偷和六味地黄丸李显见面，或许可能有扶持李显复辟唐朝的嫌疑……

其实阿史那元庆哪有功夫和资格去私谒皇储啊，但就这个罪名，让这个傀儡西突厥可汗被腰斩于市。长子逃到了吐蕃，次子阿史那献被流放海南岛……

按理说，阿史那献对唐廷或者说武周，那是深仇大恨。亡国先不说了，爹就被这样冤杀了。如果换成骨力裴罗，同样也是父亲瀚海都督兼世袭回纥可汗承宗被唐廷冤杀，骨力裴罗就怀着仇恨逃到了后突厥，靠着惊人的才干做了后突厥的权臣，最后废后突厥可汗取而代之，建立了真正独立的回纥汗国。

而阿史那献却不然，不但没有记仇，还认真履行流放刑罚。直到武则天晚年他爹被平反，才被召回长安。然后马上就被打发到庭州城外建牙，继承可汗之位，招揽突厥人拱卫庭州城防，抵抗后突厥汗国入侵和突骑施汗国的叛乱。

阿史那献就任可汗的时候，后突厥已经成为朝廷心腹大患，突骑施汗国又在西突厥故地崛起，阿拉伯帝国不断东扩，吐蕃虎视眈眈。北庭安西危在旦夕，驻守的唐军经常只有几千老弱。如果阿史那献以报父仇复兴西突厥的名义叛乱，是否能成事说不好，但至少朝廷在短期内对其是无能为力的。

但阿史那献却忠于职守，带领突厥兵出征突骑施，迫使突骑施重新臣服。

李隆基即位后，将北庭安西合并为碛西节度使，以阿史那献为首任节度使。趁阿拉伯名将屈底波之死，授阿史那献节度碛西诸蕃国，让阿史那献夺回被屈底波征服的中亚。接着阿史那献又履行职责，率领蕃汉士兵，配合张孝嵩远征归附阿拉伯的西拔那汗，将投降阿拉伯的西拔那汗国攻破，然后继续西征。虽然在铁门关被阿拉伯大军击败，但阿史那献却也兢兢业业，一直为朝廷忠心履行职责。

接着后突厥最后一次入侵西域，阿史那献参与抵抗，后突厥雄主阿史那默啜此后死于拔野古人之手，继任的可汗开始求归附唐廷，后突厥汗国再也无力作乱了。

接着车鼻施部落首领苏禄复兴突骑施汗国，面对这个新的游牧汗国。阿史那献的副手北庭督护郭虔瓘力主招抚，然而阿史那献却再三要求将其掐死胎中。

于是在阿史那献与郭虔瓘互相争论的时候，苏禄声称自己勾结吐蕃和阿拉伯军队，要攻下安西四镇。随后率军围攻拨换城和大石城，要武力逼迫唐廷承认其为可汗。阿史那献再度出征，率领东部葛罗禄、胡禄屋两支突厥兵赶走突骑施人。

然而突骑施人越来越强，唐廷改变国策，决定招抚，利用突骑施汗国抵抗阿拉伯东扩。于是对苏禄大加封赏，将力主消灭突骑施汗国的阿史那献召回长安。

阿史那献在长安郁郁不得志几年后，安抚突厥降众的六州之地的突厥人勾结党项人造反，推粟特人康待宾为首领。唐廷再次启用阿史那献，让他跟随张说出征，最终平定叛乱，将康待宾捉回长安处斩。

阿史那献死后，其子史震（阿史那后来改汉姓为史）又参与了唐灭突骑施之战。可谓一门忠烈。

万恶的旧社会，不但有民族歧视，还动不动把人家爹冤杀了，都有忠心朝廷的胡人。为什么？因为化部落、城邦为郡县，变夷狄为华夏，不但是古代汉人的理想，也是一部分胡人的理想。他们不想当自己的子孙继续做逐水草而居、生活用品全靠玩命抢劫的蛮族，他们想让自己的子孙过上没有战乱的太平生活，他们也追求封侯拜将受天子重视的忠义精神，所以阿史那献这样的人，就甘愿做唐帝国的一颗螺丝钉，终老长安。