为什么某些宗教绘画中会使用反向透视（reverse perspective）这种怪异的透视法？ 第1页

恰巧这个问题上，我有些小小的研究。

首先，“透视”在古希腊的建筑和雕塑上是有应用的。

从技术上说，雅典的帕特农神庙（同样有一个倾斜的角度，entasis），以及奥林匹斯的宙斯神像（颇像米开朗基罗的大卫雕塑的“头大身小”）都使用了“透视法”，而且是经过比较严格的数学计算的视觉矫正手段。

其次，希腊-罗马绘画上的“透视法”，可以看看The Battle of Issus.

这种手法被认为是源自于公元前5世纪的一个画家Apollodrus，而这种手法源自于希腊舞台艺术。这些手法都源自于“希腊-罗马”这一时期的对“自然主义”的重视。

第三，基督宗教时期也有反映这种希腊-罗马人自然主义的透视法。比如Vantican Virgil Folio，其中的小幅插画也是有“透视法”的。

以上三个例子，都可以在《詹森艺术史》中看到的。

总之，正常的透视法是一种基于“自然主义”的表达，仍然在试图对自然进行模仿（mimesis），或者以自然之美比喻精神之美；如果使用“反透视法”，则一般是为了直接表达与此间世界全然不同的“另外一个精神世界”。

还有一重更为重要的含义：“正向透视”是表达了一种正常的观画角度，一种主客之分；“反向透视”要表达的不是“你在看画”，而是“画在看你”。

@刘斯坦 君，那个reverse perspective的wiki词条下给的例子，可是正教的希腊地区的13世纪的圣像。这幅画，老有名了……

另外，这副圣像可不是目测纯手绘的，而是使用了一种叫stylus技法（钉子+绳子），类似建筑物里墨线和准绳。

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明天就要开第一场live了（关于“古典美学”的），有点儿小紧张：知乎 Live - 全新的实时问答（这些出格艺术你都看得懂么？）