华为的鸿蒙系统黄了吗？第1页

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gun-qu-xue-xi-63 网友的相关建议:

这个牌子叫“乐凯”，在曾经的胶卷相机历史里，它身为国产品牌，却是默默无名，大多数人去买胶卷的时候不留神都不会发现他和“柯达，富士”放在一个商柜，就永远在角落，一卷只要十几块钱。廉价的很，不过叫人惊奇的是，“乐凯”的存在横跨整个胶卷时代！不管怎么样都是屹立不倒

乐凯的存在有什么意义呢？因为中国有乐凯，所以柯达敢在俄罗斯一卷卖100人民币，但在中国只卖“20”！并且不敢加价！

虽然乐凯活得并不好看，但是极大的保障了中国买家的利益，一直是国内市场谈判的砝码，可以叫柯达们不敢造次，对于柯达们来说，乐凯存在太多变数，没办法饿死它，也不知道它到底有啥潜能，所以只好通过压价牺牲部分暴利来夺取中国市场

华为鸿蒙就类似乐凯的存在吧，给自己留下生的火种和勇气

maozixiansheng 网友的相关建议:

这才叫政治眼光，好好看好好学。

真刀真枪制裁的时候，明确告诉你我有备胎，我根本不怕你，丝毫都不怂。

在斗争的时候，你越强硬才越能保护自己，才能获得和平。

可双方态度再放软的时候，你还强硬，那就是没脑子了。

现在美国态度松软，需要做的是好好的谈，减少给对方的威胁，争取时间，加快战备应对下一轮攻击，同时争取美国公司的帮助。

所以华为现在近乎刻意的淡化鸿蒙在手机端的应用，说一些模棱两可的话，依然以安卓为首选，可是官方也从来没说过鸿蒙不能改进以适应手机端。

这种态度的模糊化，一是向美方表示我并没有要取代你，别搞我；二是能给华为赢得更多的回转余地。

兵者，诡道也。故能而示之不能，用而示之不用，近而示之远。

华为现在需要的是时间，让对方放松警惕就是获取时间最好的方式。

再说，鸿蒙在手机端直接对标安卓，如果始终强调手机系统国产化，很不利于团结谷歌这个朋友，毕竟华为在海外市场太依赖谷歌。

政治就是把敌人搞得少少的，朋友搞得多多的。

其实用脚想都知道，经过这一次威胁，华为自己手机系统的进度只会加快而不会减慢。现在只是还需要时间来铺垫，来逐渐去安卓化以及为今后的生态做建设。

鸿蒙应用于手机，只是时间问题，不存在是否问题。

有朋友私信问我:如果我们是为了麻痹美国，那我把想法写出来不就暴露了？

大家要清楚，华为做的不是阴谋，而是阳谋，所以根本不怕暴露。

什么是阳谋？就是华为如今的科技尤其在5G上的领先是实打实的，是别人无法改变的。只要稳步前进，华为就一定能做出让世界人民喜欢并购买的商品和服务。华为有自信能堂堂正正的与其他厂商竞争并且获得胜利。这就是阳谋。

美国人当然也知道华为是缓兵之计，但是他们能如何呢？华为的技术领先已经是既定事实，一时半会根本赶不上，除了制裁别无他法。所以说马克思主义是真理啊，只要努力发展生产力，让自己符合社会发展的方向，处于生产力发展的最前端，那么就是无法被击败的。历史唯物主义，就是最大的阳。

8月9号更新

鸿蒙今天发布了，我没搞懂底下说我打脸是啥意思？我已经说了鸿蒙是时间问题，不存在是否问题。

今天余诚实说的几点不就是我答案提到的吗？为了团结合作伙伴和生态，会优先使用安卓，但是如果安卓不给用，马上就能用鸿蒙。

我在原答案已经说了，经过这次制裁，鸿蒙的开发只会加快。只不过鸿蒙的发布远比我想得要快，我猜测大概会在年底的，只能说华为太厉害了。

bj365 网友的相关建议:

技术上：光刻机的制造和使用工艺。

金融上：打破美元的霸权。

军事上：台湾问题。

别的问题（房产绑架经济、老龄化、东西部平衡等）都是发展中的问题，都是可能通过发展来解决的。

上面列的3个问题是当前面临的核心问题。

irv-86 网友的相关建议:

识字率

明代：

明朝对社学的入学年龄规定：“民间幼童十五以下者。”即15岁以下的孩子都可参加，入学时也不需要考试，招生数额也没有限制，凡是愿意读书的，都可以来参加。

《明史·杨继宗传》中记载了这么一句话，即：“成化初，用王翱荐，擢嘉兴知府.......大兴社学，民间子弟八岁不就学者，罚其父兄。”

明代小说出版业繁荣，有大量的人购买这种休闲通俗读物。

传教士记载：利玛窦等合法传教士的著作，他们不约而同地记载道：他们惊讶地发现明国老百姓识字率很高（而那个时候他们使用二十多个拉丁字母的西班牙葡萄牙母国的识字率可能还不如用几千个汉字的大明），并且把识字率高的原因归功于两点：1.中国人特别注重文化教育2.中国各地方言差异大，要互相理解必须靠文字作为桥梁。

清当局：

第一，生员不得言事;

第二，不得立盟结社;

第三，不得刊刻文字。

第四，大兴文字狱

第五，篡改历史文献

第六，禁毁和篡改汉语著作

通过以上手段，经过两百年黑暗统治中国人识字率终于达到历史最低的 1% （清当局学部在1909年的统计，当时中国人的识字率不足1%）

kuai-kan-qian-mian-na-pian-hai 网友的相关建议:

识字率

明代：

《明史·杨继宗传》中记载了这么一句话，即：“成化初，用王翱荐，擢嘉兴知府.......大兴社学，民间子弟八岁不就学者，罚其父兄。”

明代小说出版业繁荣，有大量的人购买这种休闲通俗读物。

清当局：

第一，生员不得言事;

第二，不得立盟结社;

第三，不得刊刻文字。

第四，大兴文字狱

第五，篡改历史文献

第六，禁毁和篡改汉语著作

通过以上手段，经过两百年黑暗统治中国人识字率终于达到历史最低的 1% （清当局学部在1909年的统计，当时中国人的识字率不足1%）

li-dong-20-88 网友的相关建议:

聪明人靠统计数字和洞察来得出结论。

平庸的人仅依靠统计数字来获取信息。

笨蛋成天看个案小作文来悲鸣或自嗨。

yy970 网友的相关建议:

谢邀。天龙八部发生在宋哲宗时期，即1090年左右；梁山起义发生在宋徽宗宣和年间，即1120年左右；射雕开头的风雪惊变则发生在在岳飞死后约60年，即1200年左右——三者总共间隔了约110年，这是大背景。

1、武松的力量强于玄难

苏星河随手提起身旁的一块大石，放在玄难身畔，说道：“大师请坐。”玄难见这块大石无虑【二百来斤】，苏星河这样干枯矮小的一个老头儿，全身未必有八十斤重，但他举重若轻，毫不费力的将这块巨石【提了起来】，功力实是了得，自己武功未失之时，要提这块巨石【当然也是易事，但未必能如他这般轻描淡写，行若无事】。

施恩道：“【三五百斤】石头，如何轻视得他！”武松笑道：“小管营，也信真个拿不起?你众人且躲开，看武松拿一拿。”武松便把上半截衣裳脱下来，拴在腰里，把那个石墩只一抱，轻轻地抱将起来。双手把石墩只一撇，扑地打下地里一尺来深。众囚徒见了，尽皆骇然。武松再【把右手去地里一提】，提将起来，望空只一掷，【掷起去离地一丈来高】。武松双手只一接，接来轻轻地放在原旧安处，回过身来，看着施恩并众囚徒，武松【面上不红，心头不跳，口里不喘】。

苏星河可以轻松提起200来斤的石头，玄难认为要提起来也没问题但未必能轻描淡写，武松则很轻松的单手提起了两倍重量的石头，还往天上扔——武松的力量明显强于少林达摩院首座玄难。

玄难的实力，是梁山一流高手（卢俊义、鲁智深、武松、五虎）的下限。

2、岳飞至少相当于五绝

《射雕》记载欧阳锋对岳飞的武功非常向往：

完颜洪烈吩咐整治酒席，与欧阳叔侄接风。饮酒中间，完颜洪烈把要到临安去盗武穆遗书的事对欧阳锋说了，请他鼎力相助。欧阳锋早听侄儿说过，这时心中一动，忽然另有一番主意：我欧阳锋是何等样人，岂能供你驱策？但向闻岳飞不仅用兵如神，【武功也极为了得】，他传下来的岳家散手确是【武学中的一绝】，这遗书中除了韬略兵学之外，说不定另行录下武功。我且答应助他取书，要是瞧得好了，难道老毒物不会据为己有？

第一次华山论剑和岳飞之死相隔不过五十几年，可见欧阳锋年轻时期，很多见识过岳飞武功的人都还健在，“武功极为了得”的传闻并不会夸张。而且欧阳锋言下之意很可能见过别人使用“岳家散手”（可能是岳飞的部将），称之为“一绝”，并且对武穆遗书中可能记录的武功秘籍也很感兴趣。欧阳锋是何等自负之人，这些都可以从侧面说明岳飞的武功非常强。

《连城诀》中也有记载：花铁干一掌得手，第二掌跟着又至。他虽以“中平枪”驰名武林，号称“中平无敌”，但拳脚功夫也甚了得，这时把一路“岳家散手”使将出来，掌影飘飘，左一掌，右一掌，十掌中倒有四五掌打中了狄云。

再看《书剑恩仇录》：陈家洛忽地一个“倒辇猴”，拳法又变，顷刻之间，连使了武当长拳、三十六路大擒拿手、分筋错骨手、岳家散手四门拳法。

此外，还可以作为参照的是铁掌帮帮主裘千仞的师父、韩世忠部将上官剑南，一手将铁掌帮从一个小帮派发展成了威震江湖、能够与丐帮分庭抗礼的大帮，估计上官剑南的武功不会比裘千仞差，作为南宋第一战神岳飞的武功，应该也不会低于上官剑南。

有欧阳锋本人的评价，上官剑南的参照，加上花铁干、陈家洛的实战记录作为辅助，应当可以认定岳飞的武功非常高超，不会低于五绝的水准，但要说超过王重阳，目前来看也缺乏依据。

根据《说岳全传》的记载，岳飞的武功来自于周侗，而周侗还是卢俊义、林冲的老师，并且指点过武松。岳飞作为关门弟子，武功略高于卢俊义。《水浒》中卢俊义的武功被评价为“枪棒天下无对”，并且有足够的战例证明这个天下第一的水准，略高于鲁智深、武松、五虎。

岳飞（五绝）的武功，是梁山一流高手的上限。

3、鲁智深接近五绝

鲁智深的“疯魔杖法”，简长老在射雕里面用过，被武功还未大成的黄蓉十余个回合打得没有还手之力。但是《书剑恩仇录》陈家洛闯南少林时有记载：陈家洛知道这疯魔杖法猛如疯虎，骤若天魔，杖法脱胎于少林寺紧罗那王所传的一百单八路棍法，又摘取大小“夜叉棍”、“取经棍法”等精华，端的厉害——少林武藏天下第一，却偏偏以来自五台山的“鲁智深”来命名这套武功，足以说明鲁智深在佛门的地位非常高。

《水浒传》里面鲁智深大闹五台山，把一群和尚打的到处逃窜，还一膀子把山上亭子扇塌了半边。水浒和天龙相隔不过30年，而天龙时期的五台山在武林也是顶级水平：玄慈朗声向本寺僧众说道“这位是【五台山清凉寺方丈神山上人】，大家参见了。”众僧听了，心中都是一凛。众僧大都知道神山上人在武林中威名极盛，与玄慈大师并称“降龙”“伏虎”两罗汉，以武功而论，【据说神山上人还在玄慈方丈之上】。

五台山方丈的武功至少相当于玄慈，鲁智深见了方丈还是非常尊敬的，方丈对鲁智深也很放任，可以从侧面佐证鲁智深的武功很高。

再考虑到前面武松明显高于玄难，鲁智深如果放在天龙至少也是少林玄字辈中的顶尖水平，如果放在射雕则接近五绝。只能说简长老没有学好疯魔杖法，类似于郭靖和大小武。

另外一个参考是方腊作为明教首任教主，武功应该不会太弱，但却被鲁智深一禅杖打翻，不知道是心理因素还是练乾坤大挪移的时候乱了真气。方腊手下大将非常厉害，石宝相当于关胜、邓元觉相当于鲁智深，方杰和杜微一起杀了秦明，相比于《倚天》中二使、四法王，只高不低。

4、结论

金庸对于《水浒传》的武学显然是认可并且将其传承的。除了岳家散手和鲁智深疯魔杖法之外，《射雕》的主角郭靖是梁山郭盛的传人，曲三说郭啸天“使的是家传戟法，只不过变长为短、化单成双”，更适合在江湖上作战。此外，练过燕青拳的梁子翁在射雕中也是全真七子级别。

总的来说，《水浒》时期的武学水平可能略低于《射雕》时期，但最多也只是略低，差距并不大。当时天下第一的卢俊义放到射雕时期也能够达到或者至少接近于五绝水平，鲁智深、武松、五虎的武功以此为基准，可能相当于裘千仞的水平，下限至少也比丘处机高。

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