犹太人真的是一个很优秀的民族吗 如何破除 犹太凯乐其计划？ 第1页

混了千年连领土都没有的寄生民族有什么好吹捧的 警惕宣传犹太人的媒体或者自媒体 他们绝不是我们的朋友

中华民族比他们优秀多了，犹太一群亡国奴而已。

犹太人几千年来的主旋律，是国破家亡，妻离子散，流离失所，寄人篱下。基地都浪没了，战绩是0-5跟5-0有区别吗？任你多兰剑还是六神装，基地爆炸就是基地。

我们从巴掌大的地方，几个部落，通过融合，发展，战争，文化输出，渐渐占据了亚洲大陆几乎所有适合耕种气候宜人的土地。过了北海太冷到了交趾太热。我们从一个江边部落发展到亚洲最大最强并且保持这个记录数千年，他们犹太人发展到...嗯？什么？发展到国家没了？哦那没事了

根据维基百科，“公元前722年，亚述国击败以色列王国，亡国的犹太人被大批流放至外地，这便是犹太人大流散的肇始” “公元前586年，南部的犹大王国也终于被强大的迦尔底亚攻占，而犹太教圣殿也被异族烧毁，犹太民族失去了自己的国土和家园。” 与此同时，在华夏大地上，正是诗书礼乐兴盛，诸子百家争鸣的东周/春秋时期。

“公元66年，以色列地区发生饥荒之后，犹太人发动了一场针对罗马帝国的起义，被罗马皇帝维斯帕先之子及其继承人提图斯镇压。如今，提图斯凯旋门仍然屹立在罗马城，其墙体上的浮雕描绘了攻克耶路撒冷的过程和运回罗马的犹太灯台等战利品。因此，尊重历史的犹太人都不会从该凯旋门内经过，而是选择绕过这个犹太人历史上的耻辱标志” “135年罗马军团大批到达后，犹太人被禁止进入耶路撒冷城”，当犹太人在罗马人的铁蹄下颤抖，被赶出了圣城时，中国人在干什么呢？这些个年头是汉朝，“明犯强汉者，虽远必诛!”

实际控制区以外，还有许多东南亚国家生活着世代说华语的华人，中华文明更是孵化了韩国，日本，越南等国的语言文字。更大量海外华侨做着犹太人的事情:

2020印度尼西亚富豪榜显示。该富豪榜前四的五位富豪全都是为华人。其中，黄惠忠和黄惠祥合2540亿人民币，身价和现在的马云差不多。而这已经是他们盘踞印尼富豪榜前列的第十二个年头了。泰国的富豪榜华人包揽金银铜，就跟奥运赢乒乓球一样简单。马来西亚富豪榜前十更是只有一个不是中文名。

杨振宁1957年诺贝尔物理学奖，李政道 1957年诺贝尔物理学奖，丁肇中 1976年诺贝尔物理学奖，朱棣文 1997年诺贝尔物理学奖，崔琦 1998年诺贝尔物理学奖，李远哲 1986年诺贝尔化学奖，高行健 2000年诺贝尔文学奖，高锟，光纤发明者，2009年诺贝尔物理学奖。

好多在欧美著名的东西都是华人缔造的。袁征开创了zoom视频会议，成了疫情之下企业和学校的唯一救星。雅虎，古典互联网时期最伟大的创举之一，门户网站的奠基人，创始人是杨致远。youtube油管的创始人是华人Steve Chen. 极客最爱的AMD，总裁与CEO是华人苏姿丰。赖平，前宝马资深设计师，前保时捷首席设计师，区分中古与现代911的划时代产品，终结了风冷时代开起水冷911新纪元的，996一代911，就是赖平操刀设计的。我们现在享受的911，都要归功于那第一辆开山之作。

贝聿铭，世界上最后一位现代主义建筑大师，设计了，卢浮宫金字塔入口，美国华盛顿国家美术馆东馆，香港中银大厦和北京中国银行大楼。

即使盖住雄鸡一般的版图，不看960多万平方公里的国土和14亿公民，光看不在本土的海外华人的能力和成就，就足以跟犹太人掰掰腕子了。要论聪明，谁当第一有待商榷，但可以肯定的是犹太人得先到我们后面排队去。几千年屹立不倒的华夏江山不是闹着玩的。

九天阊阖开宫殿，万国衣冠拜冕旒。我就不信，在沙漠中逃难，风餐露宿的犹太人，不羡慕处中国以治万邦，享受万国来朝的中国人。我们华夏子孙，在家保国泰民安，出海能野蛮生长。我们，是真的优秀。

最反犹太的不是阿拉伯人，而是欧洲人！马克思出生在犹太教家庭！但他却是反犹的！

1842年，马克思从柏林大学法律系毕业后，一直在为《莱茵报》撰稿，并于同年10月担任该报主编。

1843年，马克思在给德国政论家、青年黑格尔派分子卢格的一封信中写道：“这里（科隆）的犹太人首领刚来看过我，让我在犹太人向议会请愿的事上帮助他们。我会为他们做这件事的，虽然犹太人的信仰令我厌恶。”这是马克思同犹太人社团接触的唯一一次书面记录。马克思没有认同自己的犹太人身份，却非常关注犹太人问题。

在十九世纪的欧洲，工人运动风起云涌，此起彼伏。当时，拉萨尔是德国工人运动的著名领袖，他创办了全德工人联合会，并担任联合会主席。拉萨尔得到了德国工人的爱戴和拥护，也引起了流亡在外的马克思的关注。后来，两人成为了朋友。拉萨尔出生在一个富有的犹太绸缎商人家庭里，比马克思小七岁。他曾经指出：工人阶级的贫困是由铁的工资规律造成的。这一观点与马克思的剩余价值学说具有异曲同工之妙。

拉萨尔性格张扬、举止怪诞，内心充满了政治狂热，他对权力、异性的迷恋，有时甚至让他达到了疯癫的程度。表面看，马克思和拉萨尔是同在一个战壕的战友，而实际上，二人却貌合神离。马克思不赞同拉萨尔关于工人阶级革命斗争的理论，他们之间展开了极其尖锐的争论。

拉萨尔从柏林前往伦敦看望马克思。为了迎接拉萨尔的到来，燕妮夫人把家里能够当掉的东西都送进了当铺，用换来的钱热情地招待拉萨尔。拉萨尔对此毫不知情，他在马克思家里大吃大喝，毫无顾忌，场面显得非常尴尬。

有一天，拉萨尔见马克思神色焦虑，就询问他经济上是不是有什么困难？马克思回答说，这两天房东急着前来催收房租。面包商也来向他要账还钱，否则就要停止供应食品，还要去法庭告他。家里已经是捉衿见肘，眼看着就要断粮断炊了。拉萨尔当即表示可以无条件地借给马克思十五英镑，但如果还想多借，就必须要一个人出面来担保。于是，马克思又向他借了六十英镑。

马克思在伦敦流亡生活，经济十分拮据。有一次，他们甚至把女仆的鞋子拿到当铺当了，以维持开支。此时，拉萨尔的到来，不但没有雪中送炭，反而趁火打劫，借机放债，这令马克思非常愤怒。拉萨尔在借给马克思七十五英镑后，感觉到主人家的嫌恶，只好灰溜溜地离开了。

两人之间的友谊也就此告终。1864年8月，拉萨尔为了争夺一个女子，与人决斗。对方一枪打中了他的肚子，三天后，拉萨尔便一命呜呼了。

这真是“患难见人心”，通过借债给马克思这件事，拉萨尔唯利是图的犹太人劣根性，彻底地暴露无遗。拉萨尔带给马克思的只有债务和仇恨。在马克思写给恩格斯的信件中，他把拉萨尔称为“犹太男爵”、“犹太鬼”。并且讥讽地说到，由于犹太人在逃离埃及时造成的种族混杂，黑人的血一定流进入了拉萨尔的血管里。无疑，拉萨尔又是一个让马克思伤心、失望透顶的犹太人。

1844年，马克思撰写了《论犹太人问题》一文。他在文章中说，犹太人的世俗道德观就是自私自利，他们的世俗信仰就是讨价还价，他们的世俗上帝就是金钱。犹太人的真正上帝是汇票。“钱就是犹太人的上帝，在它面前不可能有别的神”。

答案：YES

历经千年追杀驱逐歧视隔绝而不灭，这就够优秀的了。