哈哈,司马昭同志邀请我回答这个问题,是何居心?
我只能说:司马懿让孔明头疼然后加班到过劳死,莱妮丝让二世胃疼然后加班到过劳死,这对义兄妹的凭依组合简直太合理了……
只是现在回忆起这一段剧情,未免让人感到有些生草:
话说回来,这也说明了司马秀波大师的大军师司马懿已经风靡海外、远传日本了,因为只有在神作大军师司马懿中,司马仲达才对女装不以为耻,反而沾沾自喜地穿上了孔明送来的花衣服,开始在两军阵前搔首弄姿地嘲讽孔明,让他气到吐血啊!
莱妮丝的凭依受司马秀波的创作思路影响石锤了!什么叫国际巨星啊!(战术后仰
后排自答一下,魏蜀都有人了,群雄也提供了狂阶吕布,那么东吴代表队是不是可以出一个剑阶周瑜呢(狗头)。
如果要出请务必娘化。
(顺便期待一下司马懿和张春华的百合本)
然后等周瑜一出,再来个黄月英和庞统,就能写三国版路人女主的养成方法了。
在战争双方决策者脑子正常,对下约束力尚在的时候是有用的。
战争法作为国际公法的一部分,属于多角度多方面博弈的结果。
当然也有更微妙的,比如渥太华禁雷公约属于技术上欺负人的范例。
扒掉人道主义等外面罩着的词汇。在战争里面比着赛干无下限的事儿实际上完全对战争胜利没啥正面作用。
屠杀民众只能给后勤承包商带来好处,增大军官约束下属其他行为的难度,让占领军维持占领区稳定并且获取劳力和粮食物资的可能性极速减小。繁多的反抗和逃跑也能搞得勤务部队神经衰弱。指望恐吓能让人乖乖听命那是日本妖怪故事看多了。
杀战俘除非你保证自己的人不被抓,而且对方战俘在战争结束时的谈判意义是非凡的。万一碰上一个死心眼的非要你一百个马鹿将军的脑袋换我方一个战俘的命。哪怕没成,你因为自己的弱智行为在胜利者的屠刀下面走一遭,顺带成了某个爱出风头的胜利者的新闻陪衬,也不是啥光彩的事情。
等等等等
总之除非觉得自己能赢到底,以及事后清算不会折腾到自己头上。否则不要干这种不讨好的事情。
当然人这玩意日常不能保证自己脑子清醒,那就只能祈祷决定你命运的人喜欢闪光灯,而不是丁是丁卯是卯你写检查都得查你字数写没写够的认真人士了