为什么皇帝明知谁是奸臣却不铲除他？ 第2页

我是奸臣

十年间我让财政翻了两翻。支持军队多次远征。

部曲家奴获得了自由，拥有了土地。

先帝的守陵人员增长了一位数。

可是文士贤能都说我是奸臣。

因为奸臣可以帮皇帝挡枪，以下转载...

宇文泰是北周开国的奠基者。当他模仿曹操，作北魏的丞相而“挟天子令诸侯”之时，遇到了可与诸葛亮和王猛齐名的苏绰。宇文泰向苏绰讨教治国之道，二人密谈 三日　　　　　
宇文泰问：“国何以立？” 。
苏绰答：“具官”。
宇文泰问：“如何具官？”。
苏绰答：“用贪官，又反贪官”。
宇文泰不解的问：“为什么要用贪官？”。
苏绰答：“你要想叫别人为你卖命，就必须给人家好处。而你又没有那么多钱给他们，那就给他权，叫他用手中的权去搜刮民脂民膏，他不就得到好处了吗？”。
宇文泰问：“贪官用我给的权得到了好处，又给我会带来什么好处？”。
苏绰答：“因为他能得到好处，是因为你给他的权，所以，他为了保住自己的好处就必须维护你的权。那么，你的统治不就牢固了吗？，你要知道皇帝人人想坐，如果没有贪官维护你的政权，那么你还怎么巩固统治？”
宇文泰恍然大悟，接着不解的问道：“既然用了贪官，为什么还要反贪官呢？”。
苏绰答：“这就是权术的精髓所在。要用贪官，就必须反贪官。只有这样才能骗住民众，才能巩固政权。”.
宇文泰闻听此语大惑，兴奋不已的说：“爱卿快说说其中的奥秘”。
苏绰答：“这有两个好处：其一、天下哪有不贪的官？官不怕贪，怕的是不听你的话。以反贪官为名，消除不听你话的贪官，保留听你话的贪官。这样既可以消除异己，巩固你的权力，又可以得到人民对你的拥戴。其二、官吏只要贪黑，他的把柄就在你的手中。他敢背叛你，你就以贪黑为理由灭了他。贪官怕你灭了他，就只有乖乖听你的话。所以，‘反贪官 ’是你用来驾驽贪官的法宝。如果你不用贪官，你就失去了‘反贪官’这个法宝，那么你还怎么驾驽官吏呢？如果人人皆是清官，深得人民拥戴，他不听话，你就没有借口除掉他；即使硬是去除掉，也会引来民情骚动。所以必须用贪官，你才可以清理官僚队伍，使其成为清一色的拥护你的人”。
宇文泰又问；“如果你用贪官而招惹民怨怎么办？有何妙计可除此患?'.
苏绰答：“祭起反贪大旗，加大宣传力度，证明你是心系黎民。让民众认为不好的就是那些贪官污吏 ，千万不要让民众认为你是任用贪官的元凶。你必须叫民众认为，你是好的。社会出现这么多问题，不是你不想搞好，而是下面的官吏不好好执行你的政策。”　　　　　
宇文泰问：“那有些民怨太大的官吏怎么办？”。
苏绰答：“宰了他，为民伸冤！把他搜刮的民财放进你的腰包。这样你可以不负搜刮民财之名，而又得搜刮民财之惠。总之，用贪官来培植死党，用除贪官来消除异己，用杀贪官来收买人心，用没收贪官之财来实己腰包。这是保证政权牢牢掌握在你手里的法宝，所以说，贪官群体才是国家的栋梁，这就是真谛！

泻药！

如果你爹是马爸爸，留给你很大的一笔遗产，而你有一大家子亲戚。

你爹留给你的钱，你花了总没问题吧？但这群亲戚经常跟你对着干，说你爹的财产也有他们一份，并且要告诉你这份你爹的遗产应该怎么花，让你听他们的。

而你老婆与你结婚十年，一直恩爱，始终跟你站在一边，帮你说话，但是经常也会用这笔遗产买个几万块的包包什么的。

你会选择站哪边呢？

立场不同，得出的结论便不一样。

在你亲戚眼里：

你就是听信你老婆的枕边风，不仅乱花钱，还搞得家庭不和，你老婆就是大大的奸臣。

他们认识的人多，有报社的记者朋友，明天他们就给报社打电话，曝光你的这个垃圾老婆，标题就是《破坏家庭和睦的罪魁祸首——你老婆》！

如果没有你的老婆或者你换个老婆，然后听他们的，你的家庭就和睦了。

然后，你就可以一边凉快了。当然了，你爹还是你爹，但钱得归他们管，他们让你花，你才能花。

然后，他们还跟报社的记者说了，如果他们拿了这比钱，他们一定会让你勤俭节约少花钱，这样省下来的钱他们会拿去给村里捐钱修路，让村民都过好日子，于是报社记者也为他们写了一篇文章《为村民考虑的大公无私的好亲戚》。

当然啦，他们这么忙里忙外，每个人像你老婆一样拿这比遗产买两个几万块的包包也是可以的，但是，这是他们的内心活动，肯定不会说出来的。

这么一想，他们都觉得自己特别伟大，为村民着想，有爱心，真是一群好亲戚啊。

至于私心，谁都有，这都不叫事儿，再说了，我们不还没拿到这份遗产呢吗？

在你的眼里：

凭什么要听这群亲戚的？他们算老几？

你爹留给你的钱你做主，想咋花咋花，天经地义！想捐钱你就自己捐了，凭啥给他们捐？

你的亲戚不过是想图谋这笔遗产，甚至是想在家中把你的财政大权掌握在他们手里，虽然饿不死你，但你也不能随便花你爹留给你的钱了，还得听他们的话。

而你老婆是全心全意为了你的，你老婆是大大的好人，至于偶尔花点钱也正常，给你自己和你老婆花钱你不心疼，凭啥给这群破亲戚花？

再说了，亲戚们团结起来跟你对着干，真拿到了这笔遗产就不会给他们的家人花吗？不可能！他们也一定会用这笔钱给他们自己买包包甚至买车，想想就来气，真是一群垃圾！

真头疼，回头我问问我老婆该咋办吧。

在你老婆眼里：

我老公对我真好，我买包包他也不心疼，我一定要让我老公过好日子，我知道他喜欢抽烟，明天我就去给他买条好烟，好好犒劳一下他！

这群破亲戚总是想着占我老公便宜还想把我赶出家门，我绝对不能让他们得逞！

要不明天我跟老公说说给村里穷人们捐几件旧衣服吧，要不穷人们会骂我们，而且那群穷亲戚也会戳我们的脊梁骨，说我们没爱心。但也不能捐太多，要不我和我老公花什么！

结论如下：

你是个昏君，你老婆是奸臣，你的破亲戚都是忠臣。

然后，你突然间有一天和你老婆吵架了，觉得你亲戚挺好的。

你听了你的亲戚们的话，跟老婆离婚了，并且把这笔钱都交给了你的亲戚们。

这样你在亲戚们眼里就是个好后生了，他们逢人就夸你好，还找了报社的朋友给你写了个专题——《英明伟大的新时代好后生》。

然后他们拿到这笔家产，这么多钱啊！因为没有了你老婆，而你也没钱了，所以他们随便花也没人管。

然后，他们忙着花钱，连旧衣服都不给村里穷人捐了，至于修路的事儿早就被他们丢到太平洋了，忘的一干二净。然后他们为了这笔钱大打出手，把你当成空气，没几年这笔遗产就花光了，然后他们就喝西北风了。

这时候来了个大富豪，他说他是你们家远房亲戚，只要亲戚们认他，他就可以给它们钱花，但是没有以前你给的那么多，前提是他们要把你逐出家门，让你去要饭。有节操的亲戚陪你要饭了，没节操的直接拿棍子把你赶出了家门。

你流落街头，流下了悔恨的泪水。如果能重来，你一定听老婆的话！于是你用你的血泪史写了一本书——《穷亲戚也不是好人！》。

后来这本书被另一个人拿到了，他教给了他的儿子，并且把他的遗产留给了他的儿子。

后面的事，你就知道了。

真好。

以上。

点个赞给个关注再走又不会怀孕～

稀里糊涂这个回答就要破千了，如果不出意外这可能也是我第一个点赞破千的回答，我也没想到会有这么多的朋友喜欢这个回答，但评论里还是有些人觉得不妥当，说我胡说，奸臣危害比老婆大多了，我这里就统一回复一下。

我在评论里说过，屁股决定脑袋，脱离人性谈忠奸都是耍流氓。我们从小到大的印象里，忠臣就应该是大公无私、关心百姓，奸臣就应该是鱼肉百姓，祸国殃民的。

但是没有人告诉你们，忠臣也是会结党的，有党就会有营私，忠臣也是会杀人的，也是会废立皇帝的，这个忠，忠的是国却不是皇帝。

如果你是皇帝，你能容忍一个像霍光、岳武穆一样的大汉、大宋忠臣吗？你能容忍一个像于少保一样不管你死活的忠臣吗？还是说你能容忍一个张居正一样当你爹的忠臣呢？

我并非对先贤不敬，他们是我一生的偶像，但是作为皇帝的你，真的会喜欢他们吗？

明末众正盈朝，正义的忠臣一方战胜了邪恶的奸臣九千岁，然后呢？他们结党营私，各种内斗，勾结晋商卖国，圈地敛财，然后快亡国的时候，毅宗求他们捐钱，他们个个哭穷，连万两银子都拿不出来救国，城破却被李自成用夹棍夹出了七千万两白银，说白了，真刺激。

有利益，就会结党，结党了，必然营私。如果他们有共同的敌人，也就是奸臣，在奸臣的压制下，他们没机会营私，这时他们会一致对外，而且标榜为民请命，做点好事，来对抗他们的敌人。

但是当奸臣消失了，外部的压力没有了，这时候就没有忠臣了，他们就会原形毕露，欺压皇帝、甚至废了皇帝，然后内斗不休，最后耗光整个王朝的气运。

同样，也没人会告诉你们奸臣也是干过好事的，比如贾似道的公田法和王莽的新政，让耕者有田，是不是很熟悉？而他们，因为得罪了士绅被挂出来黑了几千年。再比如魏忠贤的征收商税充实皇帝小金库，压制了江南士绅，而且还不给百姓加赋。他们当然不是好人，但他们也不是天天做坏事，天天做坏事，这比天天做好事还累。

对你而言，或者从客观上来说，奸臣的确罪该万死、罪不容恕。但是很遗憾，不可否认的是，作为皇帝本人，家天下这个命题无可厚非，天下即是他的家，所以原谅我用了这个并不是很恰当的比喻来比喻君臣关系。对皇帝而言，坐稳皇位才是最重要的，而坐稳皇位的首要条件，便是制衡。要有忠臣不能让奸臣祸国殃民的太厉害，也要有奸臣让自己说话管用些、过的舒服些，只有他们斗了，你才坐得稳，他们要是不斗或者只剩一方，就该逗你了。

只有忠臣，就会出现霍光、明末群贤，你说话屁用没有，而且你还要面临想干啥都不能干，天天提心吊胆被废黜、被落水。如果他们变坏了，请参考下面。

只有奸臣，就会出现赵高、十常侍，你说话依旧屁用没有，而且天下民不聊生，最后被起义推翻，还要天天提心吊胆被灌毒酒，被起义军弄得身首异处。

一旦制衡不当，对任何一个皇帝来说这都是灾难，甚至对民族也是灾难，心术与制衡之道，这也是帝王之学最根本的东西。你跟他说民生疾苦，说忠奸，这的确很重要，但不是最重要的。何况他也不是神仙，幽居深宫，你以为他想出去就能出去想看什么就能看什么吗？他知道个屁的忠奸，或许知道，也就一点，根本没有直观比较，聪明如朱元璋，不也没想到胡惟庸贪赃枉法到那个程度、家里盖的比皇宫还好吗？知道忠奸太难了，到如今不还有忠奸不明的人吗？而知道谁对他好这就很容易了。

因为你要知道，作为一个皇帝和作为一个普通人，都有一个最最重要的目标：活着。

而一个皇帝所面临的，绝非你想象的那么简单，这天下不是他一个人说了算的，他要面对的有世家、有贵族、有军阀、有士绅、有官僚，还有天下百姓。

光是活着制衡这些关系，已经很难了，如果还想制衡好，就更难了，你还跟他说那么多。

你还要知道：这个世界上，从来只有一个人的忠臣，没有一群人的忠臣。

没有什么奸臣，也没有什么忠臣，只有各有立场的官员在斗法而已。

当然，也要把皇帝算到斗法里面。

举个例子，大明王朝1566，你觉得严嵩和张居正那一派是奸臣？那一派是忠臣？

张居正说严嵩把持朝政四十年，祸害忠良。实际上，严嵩只是不做事和只做有利益与自己和皇帝的事情，只是在做的过程中伤害了其他人的利益，这里的其他人是指百姓和清流们。

张居正这班清流们，打算收拾严嵩，不阻止浙江改稻为桑，明明知道会危害百姓，却只是淡淡的说了一句，死了便死了。

谁忠谁奸，按照现在的标准，评判标准只有一个：为人民服务。

而对于当时的皇帝来说，哪有这种政治理论？

所以，皇帝用那个能为自己捞好处的大臣。

很多人举出了《大明王朝1566》里嘉靖的长江黄河论，其实剧中嘉靖早就有一句更简短更精辟的话，只是听懂的人不多。

第一集清流和严党撕X快失控的时候，嘉靖出场，说：云在青天水在瓶，你们都是朕的人，各有用处，只有忠臣，没有奸臣。这句话更直白地道出了帝王之道，用不同的人干不同的事，本质上都是为皇权服务。在皇帝看来，忠臣和奸臣只是水和云，分工不同，没有本质区别。注意，是为皇权，而不是为人民服务。国家要治理，边关要打仗，皇帝的私欲要满足，这么多事都要做。有些事为百姓，也是为自己，有些事纯属为自己坑百姓。后来严嵩也对儿子说：大明朝离不开你爹，国库靠我用的人攒银子，边关靠我用的人打仗，跟皇帝过不去的人要靠我用的人对付。

皇帝用能臣治天下，用忠臣做监督，但同时也会用奸臣去干脏活，比如整人，敛财。《汉武大帝》中，汉景帝嫌卫綄太老实，就说要派个狠人来，于是苍鹰郅都出场了。郅都是历史有名的酷吏，办案整人是一把好手。当然，郅都狠但不贪，严嵩很贪，但严嵩在自己贪的同时为皇帝输送了更多利益。而且奸臣一般都是有本事的人，有本事提供皇帝想要的东西。

所以在传统道德里被判定为奸臣的人，在皇帝面前可就未必，他肯定是满足了皇帝的需求，干了皇帝想做而不敢公开做的事。当然如果皇帝本身糊涂，忠奸不分，那就另说，低智商的皇帝还真不多。最后皇帝发现奸臣犯了众怒，赶紧切割干掉，自己既推卸责任有赚了一把名声，帝王之道从来如此。