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回族是怎么看待自己家族的皈依史的? 第1页

  

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本人匿名了,文中所说的董家,正是我母亲的家族。本人出生西宁,祖籍循化。说也巧合,我父亲家族祖上三代也是皈依的。

循化的董家,入教成了穆斯林,仍然恪守中华传统文化,传承传统学术,家中藏书甚多,这些并没有因为改变宗教而改变。我姥爷去世之前,精通书法国画,写的一笔好字。

改变了宗教,董家对传统文化,对儒家文化的推崇,是没有改变也没有收到影响的。但是文革的时候,董家的数万藏书,全部是线装书,全部在循化县城被红卫兵烧毁,古书烧了一天一夜。

所以说,文化传承的毁灭,和宗教无关,只与狂热有关,而狂热有时候以宗教之名,有时候以政治之名。

宗教与祖先的传统文化,并不矛盾,现在循化的董家都是虔诚的穆斯林,丝毫不比其他回回和撒拉人差。让你抛弃传统文化的不是宗教,宗教不应背这个锅,抛弃传统文化的只是人们的懒惰和萎靡。

PS:有人问为什么要入教?为什么不入教生存不下去?难道这不是强迫信教么?我觉得和人们选择性解读有关系,我能否揣测一下提问者的用意呢?我找到了题主文章的原文,是循化董家董培深老人接受采访的原话:

“河州、循化的回族起义之中,循化失守,到处大乱:在回族地区的汉民要想保命就得随回民,在汉族地区的回民要想保命就得随汉民,一时之间,在西北各地民族之间泾渭分明、非回即汉,势不两立。”

我不清楚题主删除其中的某句话是什么用意,但是我很抱歉,虽然是一念而过,但是我确认曾认为题主的提问本身就带着十足的恶意,难道你不就是想突出一个结论,而抹杀另一个事实么?不管真实历史怎样,为什么你不把董老先生的原话全部复制过来?为什么要根据你自己的目的,挑自己喜欢的内容放?




  

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