#学理工#
理工科的确从统计上讲文笔比较差。
但这不是理工科本身的错,逻辑链条要比这长得多。
这更主要的是因为——理工科是对爱幻灭的遗族们为自己的子女选择的避难所。
中国经历了可怕的社会变迁和风雨飘摇,原来信奉的乡土之谊、同志之情、亲族之爱、朋友之义,都在不同的时期反而成了自己遇害的因由。
人们渴望能置身于人际关系之外,回避一切个人态度的表达。最好的安排是,无论你问我什么,我只告诉你我自己全无责任的回答。
譬如你问我喜欢哪一派,我回答你这个没有科学研究,于是可以不答。你问我这反应是否能发生,我能给你一张计算纸——我只是在代科学回答。
学了理工科,我有充分的理由要么以数据不全能力有限推脱、要么给你与我个人态度全然无关,只跟自然常数、自然规律和国家标准有关的客观计算。
无论哪个,我都是中立而且安全的。我根本就没有表露个个人的态度,于是你们谁也怪不到我头上。
我还有“不善交往”“不通世故”的保护色。
其实父母们为子女强力安排理工科,是在为他们安排出家避世。
明白了吗?
在这个默然不言的动机下,隐藏了对爱的神秘的恐惧和厌弃。
不想爱了、怕爱了、也怕被“爱”了。
所以理工。
于是理工科里充斥着被默许的、被褒扬的、被暗自期待的对感情、对关切、对“感性”的隔离。
问题是,
没有了爱,连性也乏味到需要快进,何况“文笔”呢?
这才是中国这么多年“抑文扬理”的根源。理工科难出文笔好的青年,是因为文笔好的前提是与安排你学理工的基本初衷相背离的。
这可以算是为你好。文笔什么的,不重要。
如果你真的想要“文笔”好,你唯一需要的只是爱。有爱才会有那种令人动容的力量,有爱你才有明白发生了什么的眼睛,你才在你与他人的人生故事中出场,你才会有所谓的经历。无爱的人不是没有经历过事情,而是他们意识不到自己在经历什么、已经经历了什么。
即使是没有文化的人急切之下的口不择言的粗口,若是出于爱,文笔也能压倒骈四骊六洛神赋。世界上最无价值的,就是雕饰繁复而没有心的垃圾。那甚至比污糟不可视的垃圾更等而下之。内有真爱,语言形式的“粗粝”反而只会增色,并不会被视为“不文”。
人们只会因为深受打动而赠你文豪桂冠,再反过来赞叹你如何“质朴不文、直指人心”。
无爱的人会盛赞你的“技巧”,因为他们以为那是可以“学”的。他们以为那是“能力”,是你“厉害”,会相信“大家都是人,他能我也能”。
这根本就想错了。
有几点我想说一下:
1,某些人拿李世民重修氏族志来说事,我不知道他们啥脑回路,重修氏族志将崔姓降为三等本身就是李世民瞧不上老牌士族的表现啊这有错吗,某些精神世家也不必挽尊了吧。
2,说世家不是比官职的我又哪一句说世家是比官职的了(当然在贞观朝你也没啥官职可比了,只好比谁家女儿卖的贵)?但李世民看的是官职你酸也没用啊(当然即便北魏定士族时官爵也是一个最重要的考量,很奇怪一个割据半壁的少数民族政权在某些人眼里倒比李唐合法性更高)。官职代表的是功劳才能,你无功于天下,亦无才势可依仗还有啥可豪横的?新中国都建立了你口口声声祖上八大铁帽子王不觉的搞笑么?
3,五姓七宗们口口声声祖上多牛掰也许在那个时代很唬人,可我们站在五千年历史的尽头回望,也就那样。他们可查的祖宗在他们生存的时代大多也不算什么一流人物甚至有些恐怕正史都无传且也不乏泥腿子出身,那后人有什么资格瞧不起别的泥腿子的?某些精神五姓,怕也说不出自家的精神祖上是谁吧?
4,关于李虎家族,目前的说法有陇西李旁支(人家也没说自己是嫡系啊),赵郡李旁支(陈寅恪考证),胡姓改(法琳和尚说的,因为出家人不打妄语?李世民没杀他,因为李世民心虚?)。第三种说法你爱信就信不解释。就说旁支难道就没资格称郡望了么?世家强大靠的不是什么祖宗荣光,而是家学渊源及人多势众,而这两者都不看什么嫡系不嫡系的,你又不是皇家有一个皇位要继承,当然要开枝散叶人越多越好,否则郡望之下不会又分各房,甚至同姓之间如陇西李赵郡李,清河崔博陵崔本出同源是不是也要分一个庶嫡?你五姓七宗数百年间人才代出,难道全是一脉单传?
因为李世民首先嫌弃了他们,所以才有了世家酸溜溜的瞧不上李家,至于什么血统,旁系,破落户,都只是一个理由而非原因。
联姻也好,封官也罢,李世民看的只有才能功劳,说白了就是官爵,在新王朝建立和建设中有功绩起作用的人,自然身居高位,也自然是皇家的结亲对象,这其中既有老牌世家,也有新兴勋爵,所以出身在李世民眼里不重要,才能功劳才重要。
至于说世家瞧不上李家更扯淡了,崔卢李郑王,李家起码排第三,哪怕李虎一支是旁系,但从李虎开始历西魏北周大隋三代公爵即便崔卢也拿不出几个人敢比吧?郑王以下就更别说了。至于南朝的世家,刘宋,萧齐,陈家建国时全是布衣出身怎么没见世家瞧不起?北朝宇文家,外族;高家,精神外族;杨家,精神高门,怎么也没见世家瞧不起?到李唐这真的贵族上位了,确切地说到李世民这世家就瞧不起李家了,为啥?无非是在李世民这里拿不到好处,酸葡萄心理作祟罢了。往前几百年,南边北边,不管谁作皇帝,都要与世家共天下,所以哪怕江山治理一团糟,一堆几十年的短命王朝割据势力,但最后泥腿子出身的皇家倒都摇身一变也跻身世家了,李唐到李渊这也还是这样,还割据一方就已经到处封官许愿滥赏无数了,这些躺赢的世家照例也很满意。但李世民上位后就不一样了,大刀阔斧精简机构一大批无才无功的二世祖不能再寄生于国家公器当然就动了世家利益了,但这些靠祖辈积累的世家确实在新朝中都是边缘人物没什么权重,又不能硬气一点不食周粟,只能酸溜溜的说些敝帚自珍的话了,可笑现在倒有人还真被唬住当了真了。典型的例子如氏族中排名第一的崔家,族长在贞观朝不过是一个小小的五品官,他要有能力有势力他不至于只是个五品,他要有气节也不会去作这个五品,李世民要想向他示好也不会只让他当这个五品,李世民也没必要跟一个门不当户不对的五品官联姻。
所谓人言可畏,譬如明朝时曲阜孔家,瞧不上江西张家道士气,瞧不上凤阳朱家暴发户,多少人当了真还真以为衍圣公霸气外露,其实不过私底下过嘴瘾,你让他当面说啊?当面指不定是受了啥气呢?