在说《西游记》之前,我们可以参考一下隔壁《红楼梦》的解读研究。
红学有三大派,也就是评论、考证、索隐。
评论派,指的是立足于《红楼梦》本身的文本,从艺术性、思想性上进行点评研究。比如“《红楼梦》描绘了人生百态,具有悲剧之美”,这就像是评论派说的话。
考证派,指的是通过搜集本书历史版本、考证作者身世来研究这本书。比如“《红楼梦》具有作者自传性质,解读这本书需要结合曹雪芹生平”,就像是考证派说的话。
索隐派最厉害,指的是用谐音、拆字、脑补之类的办法来附会,啥都能解读出来。比如“贾宝玉其实是明朝的朱三太子”,就像是索隐派的说的话。
我觉得《西游记》的解读也可以套用这三种研究流派。
普通解读:通过原著本身来看待这个神魔故事。发表如“九九八十一难中城市、山野、寺观等不同场景交替出现,防止审美疲劳,富有韵律美感”、“书中诗词充满谐音梗之类的文字游戏,可见作者是个风趣幽默的文人”之类的言论,这个像红学评论派。
文艺解读:从玄奘史料开始,搜集西游故事的发展演变资料,从根子上认识这个故事。发表如“孙悟空是猴行者和猿大圣两个不同来源的形象合二为一的产物”、“江流儿故事在附录里是因为版本变更”之类的言论,这个像红学考证派。
二x解读:充分发挥自身天马行空的想象力。发表如“红孩儿是太上老君的儿子”、“真的孙悟空被六耳猕猴打死了”之类的阴谋论,这个像红学索隐派。