鲁迅被放到现代是否会被政府推崇？ 第1页

任何一个政府都不会真心地去推崇一个活着的鲁迅。

这个问题让鲁迅自己回答吧:

革命成功以后，闲空了一点;有人恭维革命，有人颂扬革命，这已不是革命文学，他们恭维革命颂扬革命，就是颂扬有权力者，和革命有什么关系?　　

这时，也许有感觉灵敏的文学家，又感到现状的不满意，又要出来开口。从前文艺家的话，政治革命家原是赞同过;直到革命成功，政治家把从前所反对那些人用过的老法子重新采用起来，在文艺家仍不免于不满意，又非被排轧出去不可，或是割掉他的头。

——《文艺与政治的歧途》

1927年12月21日在上海暨南大学演讲

鲁迅最大的幸运就是没有活到日本侵华战争之后，甚至没有赶上日本侵华战争就死了，否则他一定会被封杀并且会被冠以汉奸的名号，基本就是面对非自然死亡的命运。

日本军队在二战中表现得太变态了，完全是泯灭人性的代表，就和德国纳粹对犹太人的嘴脸一样。而且日本在二战期间是完全不讲武德的，比如日本人完全不会遵守击落敌机不能射杀飞行员的潜规则，不过好在他们因为追杀飞行员被美军捕获了完整的零式破解了弱点，零式很快变成了自杀飞机，也算是一报还一报。

还有当时裕仁天皇似乎脑子有问题，他好像根本不知道日本的体量似的到处招惹外人，和那个极端分子希特勒完全一个味道。

总之在当时如果和臭名昭著日本人扯上关系可能连命都保不住，更别说什么"觉醒"、"发展"了。

从日本投降到现在，不管是谁，只要有日本背景的人的在国内都是完全上不了台面的。

而且国内政府没有任何一个时代推崇过鲁迅，他一直都是亚文化的代表。

反而是日本好像挺推崇鲁迅的，因为他写的东西和日本某些奇葩文化有一定的押韵。日本人的变态可不仅体现在战争上，在文化产品也有体现的，比如日本战败后拍的某些奇葩电影，自己国家的漂亮女孩当美军的慰安妇以及干出乱伦的事这种自取其辱的情节都能拍得出来。

最具有代表性的演员就是那个加贺麻理子，她的存在纯粹就是在贬低日本人的尊严和底线的，真的没有什么侮辱是比贬低女人更具有杀伤力的。当然她也确实招来了一堆骂，只有极少数变态恶趣味的人对她的影视形象有正面评价。你知道对她评价最高的是谁吗?当然就是那个无故自杀的川端康成了，他是诺贝尔文学奖得主。一个日本国内为国争光夺得诺贝尔奖的人竟然对一个负面影视人物形象有极高赞誉，是不是太那个啥了?但偏偏全球只有日本人能有这种特质，就像那个殿堂级导演北野武竟然说他想拍av一样，这难道不奇怪吗?

不过如果国内有人敢做出这类行为可不仅仅是招骂那么简单了，就算不死也会身败名裂的。

鲁迅写的东西和日本人的自我贬低有一定的相似之处，当然这种自我贬低看似谦逊的实则充满压抑和变态。

真的学谁不好偏偏学那个糟糕又压抑变态的日本人?

你必须得知道有时候懂太多人性和解放思想绝对不是好事，它不会给人带来知识，只会给人带来痛苦。给人带来痛苦的东西还不如不深究为好，因为就算深究但解决不了问题不是一样的受罪吗?

就像知道自己面对的是绝望，可是却无法逃脱，还不如当个阿Q呢。

别说是中国人了，就连变态的日本人大部分也推崇主旋律文化，大部分也无法理解亚文化，一天到晚讲解放思想的只有那极少数吃饱了撑的人。

就算是经历过反文化运动的美国人，他们大部分人不是很喜欢复仇者联盟这种主旋律电影吗?你见几个人喜欢亚文化的?