中国的户籍制度有何利弊？为何如此严格？ 第1页

户籍制度并非始于现代，可以说，它简直比文字还古老。我们一直喜欢标榜自己生在新时代，活在新中国，但我们又特别得意于自己是唯一不曾经历文明断层的国家。这确实有该得意的资本，因为我们一直继承着许多传统，这户籍制度，就是其中之一。

户籍制度与地域文化的相伴相随，既是中国文明几千年得以幸存的根基，又是中国文明脱离落后世界走向先进制度的毒瘤。哪个地方的人，在一个需要互相提携互相依靠的圈子里，它是一个像苹果IOS一样高效的封闭生态圈，能够自从体系，保证利益不外流。但你会建生态圈，我也会，到了这个阶段，那就不是先进的IOS生态圈，而是病毒巨细胞团，互相攻伐杀戮。表现在朝野，那就是以一个皇帝为中心，各帮各派斗个你死我活；表现到民间，那就是这个省的人杀到那个省去，那个省的人又杀到别的省去；而在商业上，则是这商那商的泾渭分明。

历史上的客土战争，数不胜数，而类似的战争，显然还会绵延到很久远的将来。当然，所谓的土客身份，也会随着时代的巨变而随时身份互易，平和安定时期，一般是中心城市的人有身份优越感。这个时候，他们是土著身份，属于守方，而广大的落后地区，便是客家身份，他们做为攻方，从四面八方源源不绝地往繁荣的中心区域涌现，然后与本地土著抢夺生存资源，然后发生冲突。到了动乱萧条时期，土客身份便会对调，中心区域的人口纷纷逃离，向周边发散，于是各地的原住民倒成了守方，随时要为了守住自己的利益而与城市里来的客家发生争斗。与平民北漂相比，衣冠南渡的规模与次数，其实更甚，毕竟往北而夺者，多为政治去，但向南而争者，多为生存来，谋生，才是多数人的使命，抢权，那是少数人的游戏，但抢权会要命，所以死人多。

想必为了维护中华文明之根，户籍制度这个传统是断断不可能会废掉的，废了，让大家斗争都找不到方向了。因此，土客矛盾始终都是一种必要的存在，唯有等级能让人安稳。这样的等级喜好不是只有爱面子的中国人所特有，全世界的人都有，你骂了特朗普，他一样不高兴，你拍他马屁，他肯定很高兴。你说北京户口很值钱，那古罗马公民的称号不也曾经很吃香嘛。有了等级贵贱的区分，才能催人奋进，这是最真实的励志条款，当然，还有另一种情况就是，同样也催人愤怒，当他们觉得自己无法通过正常渠道挤进这条奋进之康庄大道时，就容易催他们生出毁灭的异心来，我得不到的，也要让你们失去。像李自成洪秀全们，就是这样的人，他们临渊羡不到鱼，那就干脆一拍两散，填了池塘，大家都没鱼吃。而能激化这种情绪矛盾的引子，就是土客矛盾之争才有突破口，一句“驱除鞑虏”，说白了的核心思想，还是赤裸裸的土客之争，而我们去到外国，最自豪的东西，就是不曾忘记自己唐人的身份，所有这些，都在时时刻刻、方方面面的暗示着我们，骨子里不能忘记自己要么身为客家人，要么身为土著人的标签。