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有哪些关于金庸的冷知识? 第1页

  

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金庸小说里,其实一直有一个心结没打开。

《倚天屠龙记》里,张无忌父母双亡,之后的故事都是沿着“义父你在哪里无忌很想你”一条主线,穿花引线,翻山越岭;《射雕》讲的,其实就是两个互为镜像的孩子,杨康和郭靖如何对待自己杀父仇人的事情;《天龙八部》,段誉、虚竹、乔峰三位主人公,都在找爸爸的路上,王语嫣木婉清阿朱阿紫这些都在认爸爸;《侠客行》里,从小是孤儿石破天也在找爸爸。

而一出生就没有爸爸那些人,比如令狐冲,对华山的感情,对伪君子岳不群的执念,其实也是父子情深;又比如杨过,他孤独无依了十几年,虽然几次想杀掉郭靖,为父报仇,但他实际上早就把郭靖当做了自己精神上的父亲。

所以金庸笔下,父亲们总是缺位的,这是小说里悲情的内核。

有人调侃道,说他写的是“爸爸去哪儿”,但后来我读到《金庸传》里的一个小细节,我就发现其实并不好笑。

傅国涌先生写的《金庸传》里有一段,提到过金庸的父亲:1951年,金庸重回香港,在《大公报》任国际电讯翻译和编辑;同年四月,金庸父亲冤死,以“抗粮、窝藏土匪、图谋杀害干部”的罪名在故乡海宁被处决。噩耗传到香港,他哭了三天三夜。他少年丧母,此时又痛失父亲,伤心了大半年。

两个细节点,一个是金庸和父亲两地分隔;第二个,金庸父亲被冤枉,而金庸没办法。

1951年,金庸28岁,还没有开始写小说。熟悉金庸的会知道,金庸写的第一本小说《书剑恩仇录》,是四年之后。

所以,我们大概就能明白,为什么张无忌要寻找谢逊了吧。

他们天南海北两地分隔,相聚的时间只有短短十年,而且金毛狮王是一个犯了错的人,一个被主流判罪的人,一个被全世界误会的人,张无忌却要冒着生命危险,漂洋过海去接他回中原。

之后张无忌冒天下之大不韪,逃婚出走,抛下周芷若,寻到嵩山少林,拼了性命地,力斗少林三神僧,为的就是,在武林同道前,给他下一场六月飞雪,替他洗雪沉冤。

这还没完。在封笔之作《鹿鼎记》里,表面上写的是一纸荒唐言,无厘头无心结嘻嘻哈哈打打闹闹,可在陈近南死掉的时候,一向没心没肺的韦小宝却痛苦流涕。

韦小宝哭道:“师父死了,死了!”他从来没有父亲,内心深处,早已将师父当成了父亲,以弥补这个缺陷,只是自己也不知道而已。

他们之间其实不那么亲近,相处时日其实甚暂;韦小宝对陈近南,是有所敬畏的,“每次相聚,总是担心师父查考自己武功进境”,“心下惴惴,极少有什么感激师恩的心意”;他的心里可能还觉得陈近南有些迂腐,反清复明,那个动荡的“明”不一定有这个“鸟生鱼汤”的清好。

韦小宝和陈近南之间,多像父子那种独有的有距离的亲切感。金庸还有意无意地加了一句话,说韦小宝这才意识到:自己终究是个没父亲的野孩子。

此刻师父逝世,心中伤痛便如洪水溃堤,难以抑制,原来自己终究是个没父亲的野孩子。

其实我们都知道,金庸说的是自己。

此时,离老人家故去已经近20年。

在金庸小说里,把所有有关于父亲的碎片,拼在一起,其实就是金庸年轻时候的一个心结:一种遗憾,没有父亲的遗憾,身为人子却不能尽孝道的遗憾,以及对自己无能为力而感到遗憾。

风尘之中,尽是性情之人。

完了吗?

没有。1993年,金庸应邀写了一篇类似于自传的小说《月云》——

“从山东来的军队打进了宜官的家乡,宜官的爸爸被判定是地主,欺压农民,处了死刑。宜官在香港哭了三天三晚,伤心了大半年。但他没有痛恨杀了他爸爸的军队。因为处死的地主有上千上万,这是天翻地覆的大变。”

宜官是不是笔名,而是金庸的小名,祖父给他取的。

往事越千年。或许是政治正确,或许是金庸老爷子想的开,他不再怪谁。

但耿耿于怀了这么久,一定是有伤心事。

看书的人不正经,写书的人最深情,这才是“只是当初我还不明白”。


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《倚天》中说,张三丰九十岁寿辰,他的三徒弟俞岱岩为他准备寿礼,时为元顺帝至元二年,即公元1336年。就在这一年,他的徒弟张翠山被谢逊掳劫去冰火岛,次年和天鹰教紫薇堂主殷素素,生下张无忌。

【这一年是元顺帝至元二年,一个三十来岁的蓝衫壮士,……心中默默计算:“今日三月廿四,到四月初九还有一十四天,须得道上丝毫没有耽搁,方能及时赶到武当山,祝贺恩师他老人家九十岁大寿。”】

则张三丰似乎应该生于1246年。

《神雕》襄阳大战,杨过击杀蒙古大汗蒙哥后,【直至一十三年后的宋度宗咸淳九年(公元1273年),蒙古军始再进攻襄阳。】

注:真实历史中,蒙古军攻击襄阳时间是1267年至1273年,就是在宋度宗咸淳九年,襄阳城破,守将吕文焕降敌。

也就是说,此战发生于公元1260年,此战结束后,第三次华山论剑,张三丰(张君宝)登场时却是“十二三岁”,

【他形貌甚奇,额尖颈细、胸阔腿长,环眼大耳,虽只十二三岁年纪,但凝气卓立,甚有威严。】

所以,张三丰九十大寿,是遵从古人习惯,过的虚岁。张三丰应该生于公元1247年。由此可以倒推出《射雕三部曲》许多重要人物的年龄和出生时间:

在襄阳大战时,杨过是年为36岁,生于公元1224年,比张三丰大23岁。

小龙女比杨过大4岁,时年40岁,生于公元1220年。

郭襄是年16岁,则她生于1244年。

而《射雕》主线剧情开始,也就是17岁的郭靖在张家口遇见14岁的黄蓉,也是第一次华山论剑过去20年后。约半年后,穆念慈和杨康在铁掌帮珠胎暗结,次年杨过诞生。

因此,郭靖比杨过大18岁,比张三丰大41岁,生于公元1206年,

黄蓉生于公元1209年,只比小龙女大11岁,对龙女也一直是平辈相交,在她看来很自然。

《射雕》主线剧情开始于公元1223年,第一次华山论剑为公元1203年。

南帝一灯大师谈及,王重阳在第一次华山论剑的次年,到大理向他传授先天功,到此年秋天就“撒手仙游”了。

一灯大师:【那一年全真教主重阳真人得了真经,翌年亲来大理见访,传我先天功的功夫。】【王真人向我道歉再三,跟着也走了,听说他是年秋天就撒手仙游。王真人英风仁侠,并世无出其右,唉……】

真实历史的王重阳,生于1112年,死于1170年,寿命为58岁。《射雕》《神雕》原著虽然为了剧情需要,更改了人物的生卒年份,并不一定和历史完全吻合,但关于王重阳的寿命,大体仍和真实历史一致。

所以,王重阳在华山论剑时为57岁,生于1146年,死于公元1204年,寿命仍为58岁,比郭靖大60岁,比杨过大78岁,比张三丰大101岁。

原著中关于林朝英的年龄和相貌,出自杨过在古墓所见的画像。

【只东西两壁都挂着一幅画。西壁画中是两个姑娘。一个二十五六岁,正在对镜梳装,另一个是十四五岁的丫鬟,手捧面盆,在旁侍候。画中镜里映出那年长女郎容貌极美,秀眉入鬓,眼角之间却隐隐带着一层杀气。】

则林朝英和王重阳赌赛,赢得古墓的时间,是25-26岁,林朝英侍女(也就是小龙女的师父,下文简称林侍女)时年14-15岁,比林朝英小11岁。

同年的王重阳,大约三十余岁。因此,王重阳比林朝英大十岁左右,比林侍女大了至少20岁。

【只见画中道人手挺长剑,风姿飒爽,不过三十来岁年纪】,

所以,林朝英大约生于公元1156年左右,林侍女大约生于公元1167年左右。

原著还注明:【林朝英得到古墓,没几年便郁郁而终了。】

王重阳在林朝英去世后,闭关三年精研如何破解《玉女心经》,又过十余年后,参加公元1203年举行的第一次华山论剑,打败东邪、西毒、南帝、北丐四大高手,赢得天下第一高手“中神通”之名。

【他独入深山,结了一间茅芦,一连三年足不出山,精研玉女心经的破法,虽小处也有成就,但始终组不成一套包蕴内外、融会贯串的武学。心灰之下,对林朝英的聪明才智更是佩服,甘拜下风,不再钻研。十余年后华山论剑,夺得武学奇书《九阴真经》。他决意不练经中功夫,但为好奇心所驱使,禁不住翻阅一遍。】

因此可以倒推出,林朝英去世时,王重阳此时年龄为57-(10+)-3,大约40岁左右。则此时林朝英极可能还未满30岁,便已经红颜天妒,香消玉殒,可惜可叹!十余年后,方有了第一次华山论剑。否则的话,正如丘处机所言,以林朝英的心性,岂有不参加之理?

丘处机叹道:【这位前辈早在首次华山论剑之前就已去世,否则以她这般武功与性子,岂有不去参与之理?】

综上所述,《射雕三部曲》许多重要人物的出生时间:

  • 王重阳:生于公元1146年,卒于1204年,享年58岁。
  • 林朝英:生于公元1156年左右,卒于1186年,享年30岁。
  • 郭靖:生于公元1206年,卒于1273年,享年67岁。
  • 黄蓉:生于公元1209年,卒于1273年,享年64岁。
  • 小龙女:生于公元1220年,
  • 杨过:生于公元1224年,
  • 郭襄:生于公元1244年,
  • 张三丰:生于1247年,
  • 张无忌:生于公元1337年,

天地有情尽白发,人间无意了沧桑。尘世如潮人如水,只叹江湖几人回!


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1976年,金庸在美国哥伦比亚大学留学的大儿子查传侠为情自杀身亡,时年19岁。

查传侠是金庸的大儿子,自幼识文断字,深得其欢心。

金庸在《侠客行》中,浓墨重彩地写了石清闵柔对于石破天的怜爱呵护,情深意切,其实多半为金庸对于查传侠舐犊情深的写照。

儿子生前曾多次打电话给他,说有些心事想和他好好谈谈,可惜的是,由于金庸事务繁忙,两人终究没有好好地深谈一次。

金庸听闻此消息后,如遭晴天霹雳,悲痛欲绝。

儿子去世五个月后,金庸含泪写了这段话:

张三丰见到张翠山自刎时的悲痛,谢逊听到张无忌死讯时的伤心,书中写得太也肤浅了,真实人生中不是这样的,因为那时候我还不明白。

那时候,他才真正地感受到,在血浓于水的亲情面前任何文字都是苍白肤浅的,只有经历过亲人的离世,才能体会到这种阴阳相隔的切肤之痛。

在很长一段时间,金庸陷于深深地自责中,后来他用《格林童话》中一段故事来安慰自己:

有一个妈妈,死了儿子,她非常伤心,从早哭到晚。她去问神父,为什么她的儿子会死,他能否让儿子复活?神父说:“可以,你拿一只碗,一家一家去乞。如果有一家没死过人,就让他们给你一粒米,你乞够十粒米,你的儿子就会复活。”那个女人很开心,就去乞。但一路乞,竟发觉没有一家没死过人,到最后,一粒米都没乞到。她就觉悟:亲人过世原来是任何一家都避免不了的啊。于是,她开始感到安慰。

过了将近五年,金庸才慢慢走出了这段阴影。

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其实我有个很邪恶的想法。

老年人敢于闹事、犯罪,更多是有恃无恐,因为国家有政策老人犯罪从轻一类的。

同时罚老人的款他们也很可能不交。

但是大部分老人的收入来源是什么?养老保险啊,治病考什么?医保啊。

罚款不交,停养老金,停医保啊。

老人犯罪处罚从轻是可以啊,折现啊。

有老人犯罪,从轻处罚,但一年刑期按照一万人民币标准来抵。

什么时候交清罚金什么时候恢复社保医保。

违法行为不够入刑的也没问题啊,一样罚款。每次500、1000块的,不交清罚款就不发养老金、停医保。

不配合警察执法?无所谓啊,警察不需要他们配合,直接通知社保中心就行。他们下个月发现养老金被停了的时候会主动来找警察结案的。

让你拿钱出来难,毕竟不能去抄家;不给你打钱还难吗?老人胆子再大难道还敢去抢银行吗?

去闹社保中心?可以啊,数罪并罚,叠加罚款呗,有什么难的。

什么时候交清什么时候恢复。

要相信这帮大爷大妈的信息扩散能力,只要圈子里有一个人被停了半年一年的养老金,整个圈子很快就知道了,很快也就没人敢闹了。

这就叫攻其所必救,他们在乎什么就拿什么开刀。

一般这种坏老人都挺在乎钱的吧?

解决了坏老人问题,还一定程度上缓解了社保短缺。

一举两得。


ps:不用你们告诉我可行不可行,执行有多大困难。就是个突然冒出来的没仔细论证的想法而已。


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每天看书,每天锻炼


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在《奇葩说》《圆桌派》《十三邀》等这类节目出现之前,人是不是都思想短浅,认知很慢?

甚至,在电视出现之前,人是不是都思想短浅,认知很慢?

更甚,在电出现之前,人是不是都思想短浅,认知很慢?

想想上面三个问题,就知道您的问题的答案,就是两个字,不会!

那些节目又不是孔子,天不生仲尼万古如长夜。

甚至,就是孔子本人,也达不到这个效果。更别说几个节目。

提升思想,提升认知的方式有很多种,看电视节目,并不是唯一,也不是最高效,最难以替代的途径。


比如,读书。

比如,求学。

比如,行万里路。

实践出真知。

思辨出真知。

电视节目出真知?这个,存疑吧。


所以,认真读一本好书,认真听一堂名校的网课,不见得比看一群人在节目里聊天收获少。

错过那些节目,无需太过焦虑。

把那些节目的作用看得过于巨大,反而会降低自己的思维深度和认知能力。

因为,真知来源于实践,来源于思辨,来源于探索,倒很少来自别人的价值观输出。


一点浅见,仅供参考。


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上海这边现在民办的儿科诊所比较多了,我家附近的是预约制,不排队,不接待临时访问的病人。

挂号500元,就诊时间半小时,中间医生全程陪同无打扰。我看过的医生基本都是几大医院出来的中年人,经验和态度都非常好。

体检的具体费用比如抽血化验什么的另算,而且一般不乱开药不开中成药。

比起带着小朋友去医院排队九小时看诊一分钟还交叉感染,还是看家附近的民办儿科诊所好了。

唯一的希望是公立的儿科能再勉强撑个几年,撑到我小孩不用看儿科为止。

再后面完全市场化再涨价我也管不了了。




  

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