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阿富汗女性人口占比48.3%,塔利班治下将没有女性的位置,为什么塔利班仍然可以快速拿下全阿富汗? 第1页

           

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这个问题在今天的知乎,是老掉牙的问题,一而再再而三的出现了,它上一次出现的方式是这样的:

这是七十年代的伊朗


“你看人家伊朗七十年代多开放”

字上面都有,我都省的浪费口水了。

继续往下,还有南越,民国时代的上海,殖民时代的埃及。

照片我不贴了,你想找一定找到的到。

old golden age,对吧。

一个国家的old golden age,我们权当是“遗憾”,“历史的意外”。

一堆的国家的old golden age,难道也是意外?


见过美国大学生“援助非洲”么?

交一笔钱,跑到非洲,帮当地人砌墙,砌的好吗?这不废话,又不是熟练工,砌的好才怪。

但是当地人得拿援助啊,非洲小孩们陪着这些远道而来的美国志愿者砌墙,还要谢谢他们。

大学生充当志愿者,获得了履历,增加了见识,“援助感”得到了满足。

当地小孩拿到了钱,权当是陪人演戏了。

然后咔嚓咔嚓拍点照片,回国,告知大家自己都有爱心。

这种戏码是不是年年在非洲上演?

你看,志愿者都给他们建房子了,有照片为证,说明什么?是不是说明他们的生活正在变好?

这种建房子的把戏一年一年的玩,只是现在换了玩法,阿富汗的女导演,阿富汗的女政治家,阿富汗的女权人士,阿富汗的LGBT……

是不是一批一批的美国女权人士,美国女政治家,美国反种族歧视的斗士,一批一批往阿富汗跑?


当然这时候会有人说:“你这就是以小人之心度君子之腹,你怎么知道人家不是来真的”?

好,那我给你看个东西。


我就想问一下,为什么阿富汗会有弗洛伊德的画像?

阿富汗历史上是迫害黑人了吗?阿富汗诸多民族里面有黑人吗?弗洛伊德是阿富汗人吗?

那为什么会有弗洛伊德?这是要显示什么?

“阿富汗人民也很关心美国的种族歧视?”

差不多得了,真的。


腐败治理了吗?为什么腐败成那样?

卡尔扎伊的腐败案,他弟弟把喀布尔银行贪污破产这个事情,我是看美国的媒体报道才知道的。

这钱可是美国人的纳税人的钱。问题是:卡尔扎伊抓了吗?卡尔扎伊的弟弟抓了吗?

好,不抓也无所谓,毕竟是名义上的他国领袖,美利坚不好动手。

结果就在今年8月27日,塔利班说新政府会有一些塔吉克和乌兹别克人,然后美国坚持引进一些老的政府成员,其中就有卡尔扎伊。

美国人明知道卡尔扎伊是个大贪污犯,还要求塔利班把卡尔扎伊纳入政府。塔利班坚决不纳入卡尔扎伊。

有些事情,看的真的觉得好笑。


再过很多年,然后你会发现中文的互联网上,又出现2001年到2021年的阿富汗,有世俗的女导演,女政客,女权人士,LGBT人士的照片。就和上面我贴的一样。

又会出现有人感叹:当年多么多么好。

old golden age,对吧。


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因为女权的尽头就是伊斯兰。


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说明封建势力都比买办废物强。


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统一回复一下评论区,

要是真的觉得女性的权益很重要,拿出武德来,赶走塔利班,治下没有女性的位置那也是因为自由派打输了,武德不足导致的,女性地位如何只是结果而已,根本不是塔利班是否合法执政的影响因素。

另外纵观世界几千年的历史,从未有过一次动摇政府的起义是因为“性别权益”导致的,别真的觉得塔利班压迫女性,会动摇他们的统治。

————————————————————————

为什么有人会觉得在阿富汗女性真的很重要?

能阻挡塔利班的阿富汗政府军,里面有女性吗?

没有。

阿富汗女性组建过成建制的由女性主导的反塔利班军队吗

没有。

那么阿富汗被塔利班快速拿下和女性比例有什么关系吗?

没有任何关系。

占比48.3%的人口,却拿不出一只军队,枪杆子都在别人手里,那别人说什么就是什么。男性遇到压迫,举起武器反抗,女性遇到压迫,举起手机反抗,最终谁占下城市,谁拥有话语权不言自明。

这个问题就是典型的在中国太平盛世待久了,认知出现了偏差,真的以为全世界的女性都能顶半边天了。在这些不发达,人口又爆炸的地区,女性既不是战斗力也不是生产力,别忘了男女的地位是生产力决定的,而不是凭嘴说出来的,现代社会给了女性和男性平起平坐,共同承担社会生产的机会,但是在阿富汗这种中世纪级别,基本全民无教育,还要靠劳力生产的国家,打仗种田一样都轮不上的女性话语权自然就不大,别说占比48.3%了,就是68.3%还是一样的结果。

阿富汗的女性抵制声音再响,有ak47响吗?塔利班可没中国男人这么友善,只在网上做做口舌之争,在阿富汗打拳,首先迎来的是塔利班的子弹!!!

塔利班不会因为女性比例而放弃ysl原教旨主义,相反他们会觉得一个只能靠男性养活的人,还要觉得自己很有存在感十分可笑。


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这问题本身就扯淡,好像美国占领下的阿富汗是个天堂一样。连这两个事实都没注意到:

第一、刚被推翻的这个傀儡政权,名字叫阿富汗伊斯兰共和国。为啥带个“伊斯兰”?人家也是实行伊斯兰教法的。

现在被这西方媒体风向带得.......说成好像就塔利班实行一样。

第二、按照这个题主的逻辑,似乎原来没有罩袍,塔利班掌权后,阿富汗的裁缝和布料进口商要大赚一票,因为女人都被迫去采购了。

有没有呢?

当然没有啦。

人家里早就有的。

上几张《冒险雷探长》前几年去阿富汗首都喀布尔时拍的街景照。


看到没?这就是人家的风俗。

再看看塔利班的大学男女隔帘子。

我没说进步,因为大学毕竟比较特殊,要开放一点,但至少没比原来美国在时更差(不过也没法更差,当时已经全身都罩了。)

美国在阿富汗20年都没干的事,一群网络键盘侠要中国去干?


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因为推动包括性别平等在内的现代化议题,并不是阿富汗社会胜利者的必要条件。

归根到底,是因为北方的那个社会帝国主义国家亲手摧毁了阿富汗的民主进步势力,又和美国先后通过种种战争罪行,砸烂了社会主义和资本主义在阿富汗的声誉。

如此一来,在阿富汗仍然停留在传统社会秩序的情况下,就不要想会有任何一个胜利者会大刀阔斧地推动性别平等了。

芭扎罗说:“他们给喀布尔的女人权利,同时在这里杀女人。这公平吗?”
潘基莱村的玛尔琪娅说:“杀了我们,杀了我们的兄弟,还杀了我们的父亲,这已经不能叫‘女性权益’了。”
邻村的哈莉达(Khalida)说:“美国人并没有带给我们什么权利。他们单纯是来,打仗,杀人,然后走了。”
对于她们究竟应该有什么权利,赫尔曼德的女性彼此意见相左。有的人盼望的是破坏老旧的乡村规矩——她们想逛市场,在运河边野餐,而不用担心指指点点或者更糟的东西。有的人的认识更保守;莎奇拉就对我说:“女人和男人不一样。真主分别创造了男女,他们各有各的角色,各有各的能力,另一边可是没有的。”她在看到丈夫吸鸦片烟醉生梦死时,曾经不止一次地想到过离婚。但妮洛法尔快到谈婚论嫁的年纪了,现在离婚可能会给家庭带来坏名声,毁掉她的前程。
莎奇拉通过朋友们了解到,在道德败坏的大城市里,充满了破碎的婚姻悲剧和淫秽活动。“太多的自由就是祸害了,因为人们不知道界限在哪。”
不过,我在桑金见到的女性都认同的是,不管她们应得怎样的权利,都不可能来自枪管里面的子弹;而且,阿富汗人必须自己去改善女性的地位。有的村民相信,伊斯兰本身正是她们推动这场进步斗争的有力武器。
芭扎罗对我说:“塔利班说,女人不能出门;可是伊斯兰并没有这样的规矩。只要我们把自己裹起来了,那就该让我们出门。”
我对塔利班在赫尔曼德省的一名高级教士,伊斯兰教义是哪里规定女性不能赶集或者上学的。他有点不高兴地承认,其实并没有这样的经文。“这是村里的文化,不是伊斯兰。当地人是这么看待女人的,我们就是跟着他们来。”和很多部落和村庄的习俗相比,伊斯兰教义为女性在婚姻和继承上提供了更公平的条件;正是因此,这些女性才希望能掌握自己的信仰,通过这一宗教共同语言,可以跨过阿富汗国内的很多鸿沟,从而为自己争取更大的自由。
莎奇拉虽然基本没有说过这些话,但也在自己心底藏着这样的梦想。在几十年的战火中,她一直在坚持教自己读书,而且现在正在自己努力把《古兰经》译成普什图语,每次译一节。“这给了我很大的慰藉。”她正在教小女儿认字母,还怀有一个大计划:要把她的朋友们都集合起来,要求男人们建一座女校。
对于当今的阿富汗社会来说,伊斯兰仍然持续代表着巨大的政治、宗教和社会财富,这是不可否认的。在这一点的基础上,在阿富汗推进人权事业最好的办法,就是对人民进行新的教育,使用伊斯兰法理学的观点看待女性在社会中应处于怎样的“恰当”地位——那是一个相对于传统文化习俗而言,赋予了女性更多权益的环境。
我们特别应该关注伊斯兰创建时代的第一批穆斯林女性,她们当中有一位年长的富商,伊斯兰教的第一位殉道烈士,还有一位为了信仰而走上战场的女性。她们被看作是单纯的历史人物,而且身份有时还会受到男性的无视;应该把她们看作女性在变革的社会中追求进步的切实榜样。在彰显出她们可以被当代女性学习的一面同时,我们可以以此反对那种认为穆斯林女性应该温驯软弱的刻板印象。如果我们想要让今天的女性站起来的话,就必须让她们从历史的角度审视过去,不能让她们被男性抛弃而独自潦倒了。


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由阿富汗当地的生产力水平决定的,放心吧,这不是微博。


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因为塔利班才是阿富汗本来的样子。

最近,塔利班最新领导层确定了,来分析一下局势。

当地时间7日,阿富汗塔利班宣布组建新政府,并向外界公布了“阿富汗伊斯兰酋长国”的政府建构以及部分政府官员名单。

穆罕默德·哈桑任代理总理,巴拉达尔担任副总统,穆罕默德·雅各布任代理国防部长,哈卡尼担任代理内政部长,哈利勒·哈卡尼担任难民部长,赫达亚拉·巴德里担任代理财政部长,阿卜杜勒·哈基姆·沙蒂为代理司法部长,穆罕默德·伊德里斯担任中央银行代理行长。

阿富汗塔利班发言人穆贾希德在7日的新闻发布会上向记者表示,塔利班最高领导人阿洪扎达将以“埃米尔”的身份领导国家。

其中重点是西拉柱丁·哈卡尼,他是被美国通缉的对象。

同时塔利班提出了“埃米尔”概念,“埃米尔”是一个宗教领袖概念。

一个是强硬宗教人士任命。

一个是宗教领袖制度名称的提出,预示着阿富汗可能即将变成一个中世纪的封建社会。

按照中国能理解的比喻就是,阿富汗正在重新变成“大清国”。唯一的区别就是,阿富汗的中世纪宗教社会状态,可比咱大清要落后多了。

个人认为这对阿富汗女性确实是悲剧,但是对周围国家来说,可能反而是稳定的信息。

为阿富汗女性默哀,但是我也不敢大声默哀,因为一句话说得好,人不是你撞的,你扶她干嘛?估计你肯定干了什么坏事。

阿富汗这场“车祸”,最开始是苏联帝国主义入侵,后来是美国帝国主义入侵,综合造成现在的悲剧。目前阿富汗确实是“车祸”现场状态,但是我作为中国人,我不敢默哀啊!我怕有外国人说,人不是你撞的,你扶她干嘛?估计你肯定干了什么坏事。

对于这个完全不是中国人造成的悲剧,为了防止全世界误以为和我们有关系,我只能表示,今天我没有看新闻,这个事我完全不知道,我只能假装没看见。

为什么我前面同时又会说,这对周围国家可能不是坏事呢?因为很多人有一个思路没有理清。

塔利班的本质是什么?塔利班的本质就是普什图族主义。

阿富汗还是有主体民族的,那就是普什图人(普什图人大概占阿富汗的40%,是人口最多的民族),塔利班基本成员都是普什图人。阿富汗是一个多民族国家,普什图人要整合阿富汗,只有一个公约数能用,那就是宗教。

阿富汗虽然各个民族不一样,但是信仰是一样的,都是信“绿色和平教”的。

如果普什图人强调大普什图主义,少数民族就会反抗,阿富汗就无法统一。所以普什图人只能强调“绿色和平教”原教旨方式来统一阿富汗,这确实是一个悲剧,这种统一方式非常的落后,但是除此之外没什么其他方法了。

原教旨的意思就是宗教保守主义,说宗教完全不能变化,只能和古代一模一样,宗教只能是最纯洁的原版,很明显这是历史退步。

但是为什么现在来看,塔利班还是具有强烈的原教旨倾向?

因为要尊王攘夷搞统一啊。所有的阿富汗人都信仰“绿色和平教”,所以普什图人只有祭出纯洁教法的旗号,才能占据道德制高点,然后方便统一全国各个部落。

换句话说,阿富汗原教旨的本质,就是大普什图主义,是普什图人整合阿富汗各个部落的一个意识形态工具。

从进步的角度来看,这确实是历史退步。

但是从维稳的角度来看,这确实是可以让阿富汗稳定的,让阿富汗稳定后,形成一个固化的宗教利益集团,有固化的统治阶级,阿富汗就不会成为恐怖主义的温床。

有了固化的统治阶级,阿富汗以后也才有机会搞变通主义,然后开放发展的空间。如果是一堆武装分子,那阿富汗就会成为恐怖分子的温床,一堆小头目的话,谈都没法谈。

所以趋势很明显,阿富汗正在成为一个制度稳定、但是保守落后的宗教国家。

有人可能会说,那怎么办?我说凉拌呗~

阿富汗这破地方根本不适合人类居住,所以就算阿富汗蜕化到原始部落状态,也是很正常的事情。

因为阿富汗现代化本身的基础就是空中楼阁,最开始是阿富汗吃了冷战红利,东西两大帝国同时给阿富汗撒币、援助。其中苏联累计给了阿富汗20多亿美元,这才是阿富汗近代能搞过一段时间现代化的原因。

而且后来苏联入侵阿富汗,扶持傀儡政权的时候,也在给阿富汗财政托底。

苏联入侵结束以后,阿富汗慢慢失去全世界援助,塔利班当年首次掌权下,阿富汗又变成了接近原始社会的状态。

后来美国入侵阿富汗,和苏联一样完全给傀儡政府托底,所以阿富汗又开启了短暂现代化,直到现在塔利班入关。

在美国傀儡政府期间,据世界银行2020年数据显示,阿富汗名义GDP约为200亿美元,人均国民年收入约500美元。阿富汗政府的公共支出总额高达114亿美元,是GDP的57%,美国向阿富汗政府提供86亿美元援助,占公共支出总额的75%。

懂了吧?总结就是阿富汗近代历史分4段:

1、冷战时期,苏联、美国轮番给钱。

2、苏联入侵以后,苏联给傀儡政府撒钱。

3、苏联入侵结束以后,阿富汗社会就打回原形了,塔利班迅速上台,第一次在阿富汗执政,阿富汗变回中世纪封建社会。

4、美国入侵阿富汗,击溃了塔利班政权,在阿富汗扶持了新的傀儡政府,美国开始财政托底阿富汗,阿富汗又开启了部分城市现代化,到现在。

现在美国跑了,塔利班又卷土重来了,你觉得阿富汗可能继续现代化吗?

现在阿富汗马上就要闹饥荒了。

纵观历史,阿富汗的现代化基础就是外国撒币,阿富汗世俗政府长期就是乞丐政府,期望这种现代化、世俗化怎么维持?

倒不是我在美化美国对阿富汗的统治,而是阿富汗真的太穷了,以至于入侵阿富汗都是纯亏本生意。比如美国扶持伪军,就算美国军工复合体贪污军费,但是总得给伪军一口饭吃吧?

结果就是本来马上会被自然情况下饿死的阿富汗人有吃的了。在美国的粮食援助下,阿富汗人口暴涨。

如果没有美国援助,可能这些人原本就是要被饿死的,甚至都不会出生。

所以不要奇怪,为什么现在阿富汗又逐渐在变成原始社会,因为阿富汗本来就这么穷,家徒四壁。

当然阿富汗确实有矿,而且很多,为什么美国没有开采?因为运输太不方便了,任何矿产从阿富汗本土运到美国以后,成本已经是天价了,真要买矿,性价比还不如去澳大利亚买。

阿富汗真正要卖矿,只能卖给邻居,但是美国打阿富汗,又不是为了便宜中国,所以美国统治阿富汗期间,就没有动矿。

而对中国来说,阿富汗的矿也没有那么有吸引力,因为阿富汗政局太不稳定了,采矿又是重资产投资,换句话说,阿富汗的矿风险太大,我们是可采可不采。

一看阿富汗地图,我就浑身冒冷汗。

这就是典型不适合人类居住的山地国家啊。

懂了吧,之前阿富汗之所以可以短暂现代化,就是因为美苏斗法,他才有短暂的发展机会。

现在苏联凯子死了,美国凯子肾亏了,说不能再来了。

如果阿富汗要继续维持现代化,钱从哪来?

什么,你看我中国干嘛?好人就应该被枪指着?咱钱也不是大风吹来的。

所以你理解了吧,在这个穷的鬼哭狼嚎的国家,蜕化变成中世纪封建社会,很奇怪吗?这不是阿富汗退步,而是阿富汗正在回到他本来的模样。

而阿富汗回到他本来模样以后,他就变成一个保守的宗教社会,你就可以粗暴理解为封闭状态的大清一样。

这对阿富汗女性来说确实是悲剧,可谁也不是凯子。很多喊解放女性,却没有思考过一个基本的问题。

阿富汗现在马上就要闹饥荒了,如果不是中国刚刚捐了点粮食,差不多阿富汗就准备人吃人了。但是未来阿富汗还是前途不好说,根据联合国统计的数据,阿富汗未来可能会有超过三分之一的人吃不饱饭。

当然,中国这次也不是白捐的,提了两个要求:

第一需要建立开放包容的政府。

第二要坚决打击恐怖主义,以争取国际社会的认可。

我们不希望阿富汗再度成为恐怖主义的温床,阿富汗要听话。

但是现在还有不少阿富汗女性在首都喀布尔游行示威,动不动上个西方头条...

你觉得在这种极度落后的地方,有打拳的基础吗?大姐,马上可能就是人吃人了啊!

比起妇女问题,阿富汗人更应该思考的是,以后如何活下去,仅仅就是活下来。

看见阿富汗女性游行,我是非常同情,但是也感觉无奈,因为阿富汗太穷了,你要什么权利都没有用,因为都没有物质基础啊。

比如喀布尔女性游行说要有工作机会,但是你看现在的阿富汗像是能提供就业岗位的样子么?

这确实是一个悲剧,但是目前没有人能改变,除非有人直接打钱。

如果全世界圣母真的同情阿富汗的话。

应该联合成立一个公益公司,我建议就叫“阿富汗金服”,可以提供“阿富贷”和“阿呗”业务。

鼓励全世界的圣母,去借“阿富贷”、“阿呗”,然后把“阿富贷”、“阿呗”捐款的钱,直接换成粮食、物资捐给阿富汗人。

这样阿富汗的部分城市现代化发展,就又有凯子可以养起来了。

所以整什么同情都是虚拟的,现在是考验人性的时候了,直接给阿富汗人打钱,就好像供养房贷一样,要几十年如一日的打钱,是让阿富汗城市维持现代化体面生活的唯一方法,因为阿富汗自己没有造血能力。

并不是说阿富汗现在才饿死人,古代是天天饿死,只是没有新闻报道,你看不见而已。

当然,以上纯属开玩笑。

可也不完全是开玩笑,之前美国统治时期,阿富汗喀布尔还是维持了部分现代化发展的,不就是因为美国军工复合体贪污剩下的钱,把阿富汗人给养起来了么。

这充分说明,如果圣母真正同情阿富汗的话,就应该肩负起爱的供养。

其实今天这篇文章并不是想讽刺谁,只是想说明一个残酷的道理。

很多人以为现代化生活是天生的,而像阿富汗这种国家根本就没有享受这种生活的命。

其实何止阿富汗,今天的叙利亚、利比亚、苏丹、索马里、洪都拉斯等等,那些常年战乱的极限穷国,命还不如阿富汗。

至少阿富汗还吃了这么多年美军吃剩下的,其他很多穷哥们是连剩饭都没得吃啊!

并不是说,是个人就一定会有人权的。

当然,今天的中国人,确实都被保障了充分的人权,这并不是因为我们命好,我们国内曾经也是连连战乱,穷的惊心动魄。

只是因为“他”来过。

他们的觉醒年代,用鲜血构筑了我们今天的现代化幸福生活。

本文于2021年9月9日写:

纪念毛泽东同志逝世45周年。

谢谢你,让中国脱离了“阿富汗”状态,而我们应该守护好这种生活,这是来之不易的温饱日子。

这种温饱的幸福日子,我们自己才吃饱没几天,是来之不易的啊!

文章来源 公众号 每日怡见


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因为塔利班给最广大地区的阿富汗妇女带来了人权。

不论喀布尔女性如何在国际媒体上斥责塔利班没有女权,他改变不了的本质是,阿富汗最广大地区的妇女生活在水生火热中,她们的生命和生存权都难以被保证,何况女权?被政府任用?接受教育?拜托,当你发现连活着都困难时,这些权力就是空中楼阁。

而喀布尔等城市里的军阀,官员,买办,资本家,地主等他们的女性家属,正是以牺牲阿富汗最广大地区的阿富汗人的利益获得了人上人的人权和女权。

如果做个类比,我们国家民国时期的上海租界,经济发达,女人有工作,能掌家,还有女校可以学习,灯红酒绿,莺莺燕燕,然而中国大地上,其他的女性正在被列强剥削,日本人不敢动租借,但是他们敢在南京搞大屠杀,肆意凌辱中国妇女,还有一些农村地区还裹小脚。

所以在上海的四大家族的贵姨太听说共产党要解放上海的时候,她们疯了一般要逃跑,她们可太知道他们的好日子是怎么来得了,她们花的每一个银元都流淌着广大中国人的血汗。

如果只关注局部那就是片面,塔利班让阿富汗妇女可以相对安全的活着,就已经获得了支持,这究竟是成功还是讽刺呢?


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塔利班起家就是靠解救女性的,老奥马尔带人解救了一个被军阀抢走的女孩从而创建了塔利班。

《纽约客》发表了一篇名为“另一个阿富汗女人”的文章也描述了这样的故事,开始军阀强抢民女,塔利班来给军阀轰走,女性可以安全的活着。美军来了宣传平权,女性很高兴,然后美国把强抢民女的军阀请回来了。军阀和美军胡乱杀了很多阿富汗人包括大量女性。于是阿富汗女人鼓励他们的丈夫和孩子加入塔利班赶走了军阀。最后这个主人公女孩带头把美军军车烧了成了英雄。




           

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