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如何看待民政部要求加强「婚前指导」「婚前保健」「离婚辅导」?会带来哪些积极影响? 第1页

  

user avatar   zhu-jing-zhu-8 网友的相关建议: 
      

对于离婚冷静期,大多数人是反感的。有很多人举出家庭暴力的例子,认为这样的举措“逼”得一些水深火热的女性可能被家暴致死。

说的很对。那么,有人想过另一群人吗?这些人在婚姻中因为一些小事引起的矛盾轻易离婚,甚至多次离婚,这样婚姻中的孩子成长环境堪忧。

政策考虑不足,反对者考虑何尝是完整的?

所以这个建议,应该兼顾,对于纠纷应该强制心理咨询评估,对可以进行干预的做干预。

同时对出现暴力伤害/出轨等特殊情况开通离婚特别通道。


建议民政部强制要求离婚家庭必须到指定机构接受不少于4次的家庭心理咨询。这样的机构可以同时招收一定数量社工用于对这样有矛盾家庭的定期随访反馈中。甚至可以把这块做大,与妇联合作,对婚姻中家庭关系不和等各种问题,进行大范围的调研和干预。往大了说,可以让大多数家庭拥有自己的专属咨询师(虽然分母可能有点大)

这样,既可以与离婚冷静期相结合,也可以解决大量咨询师闲置的问题。帮LDB把屁股擦一擦也是好的。


user avatar   hu-li-shang-xiao 网友的相关建议: 
      

感觉楼里的回答大多不够全面,特此回答此问题。

我认为:政策是好政策,但是真正执行起来不会有好结果。简单来说的话:这项政策根本上是一项针对性极强的政策,是为了某个特定的目标服务的。

————分割线(本段是论据可以跳过)————

历史上出现这种情况不在少数。比如我们中国人熟知的“大东亚共荣圈”,最早由日本教育家福泽谕吉提出。其最早的理想是“亚人治亚,驱逐白人”。《大东亚宣言》中将其表述为“建设共存共荣、自主独立、没有人种差别的共荣圈”。客观来说是积极的,从历史角度也是有进步性的。

但是这个政策在实际执行过程中却逐步沦为日本单方面对外军事扩张及对被占领地区进行资源掠夺。这一点我相信,只要是中国人都很熟悉,不用多说。

另外,韩国全斗焕政府在80年代由于当时韩国犯罪率(尤其是恶性犯罪)居高不下,曾建“三清教育队”。目的是在一定程度上代替监狱的功能,负责教育改造违法分子。(很多人受到韩剧《第5共和国》的影响对三清教育队的认识有偏差,在这里推荐看看BV1Gi4y157TT,这是当时韩官方拍的宣传片,虽有宣传美化的成分,但也有参考价值)

但是由于主客观多方面的原因,三清教育队在实际执行过程中更多的沦为全斗焕政府打击政敌的工具。从事实上也没能有效阻止当时韩国居高不下的犯罪率。在1987年(全斗焕任期最后一年)四大凶恶暴力犯罪达到9342件。在全斗焕政权时期,四大凶恶暴力犯罪的年均增加率为6.24%。(感谢答主“广津乙”给出的数据)

————分割线————

上面说了这么多,其实就是想证明一个问题:政策是好政策但是执行的起来未必就一定能达到好的效果。

民政部的这项政策其实也是这样,单独拿出来看,其实没有任何问题,甚至我个人是非常支持的。但是我之所以说他不会有好的结果(包括其他答主也无人看好)其根本原因就是这项政策的核心目的:

这项政策主要是为了配合当前的三胎政策,保证中国未来人口增长和生育率。

看清楚这个目的之后就不难理解为什么它不会有好的结果了:

1.该政策本质上就是舍本逐末——三胎政策出现后,网民的各种负面反应我就不用多说了。大家不生孩子的原因很多,并非全是观念问题。就连日前卫健委分析生育意愿降低原因时都承认「经济负担重」占 75.1 %。可见不想办法降低养娃成本,而去搞什么“婚前辅导”压根无法发挥太大作用。

2.由于动机不纯导致该政策的宣扬内容上定会有所偏差——既然这项政策是为三胎服务的(或者说是围绕着保证人口增长这个指挥棒来转的),那么在实际过程中,所谓的“辅导”会讲哪些内容,也就可想而知了。

3.该政策执行过程中没有可以依靠的力量——从政策原文看,这项政策主要依靠的是“社区组织、基层群众自治组织和专业人才”。说的那么高端,其实说白了就一句话“居委会大妈”。可见这项政策本质上也只是以宣扬为主,并没有太强的行政强制力。那么你说你的,听不听就是我的事情了。更何况居委会也有其他事情要做,不可能整天上门宣扬叫你生三个孩子。

4.该政策在执行手段上没有保证——说回上一条有关强制力的问题。由于我国政府在八九十年代执行计划生育的过程中,由于硬指标强行摊派,加上当时法律不健全的因素。就出现了我们都知道的那种满街抓大肚婆,甚至强行堕胎强行结扎的情况。而现在随着法律的完善,人民也更加重视自己的人权。所以这项政策在执行过程中,肯定不可能像当初执行计划生育那样,强行要求每个家庭生三个。

综上所述:这项政策的前景严重堪忧!


user avatar   du-du-du-95 网友的相关建议: 
      

我帮你们打听了,事实上雷声大,雨点小。

刚好熟人在相关部门一线,其实人家对你们结不结婚离不离婚没啥兴趣。你们过得不好又不扣他们工资。


user avatar   shuo-shu-44-10 网友的相关建议: 
      

想回答,一看“人民网”提问,我还是闭嘴吧。


user avatar   thinkraft 网友的相关建议: 
      

细细读来就会发现,马云前后两次所说的话,都是为了“继续压榨员工,却不用给予员工公平或者相当的报酬(剥削)”这个最终目的服务的。

像刘强东、雷军等人的言论也没有逃脱这个范畴。

刘强东:“混日子的不是我兄弟”。

雷军:“优秀的员工会主动工作到12点”。

剥削原指一些人或集团凭借他们对财富的占有或垄断,不公平的收入分配,强制性地剥夺那些没有或者缺少财产的社会成员或社会群体的劳动成果和个人财产,也就是富人侵吞穷人的财产。现指使用[他人] 劳动力而不给予公平的或相当的报酬。

新华网、人民日报在4月11日就已经提出这种加班文化的不合理之处,相信很快就会介入。

个人觉得,马云、刘强东、雷军等人11日言论的真正目标并不是我们这些工作者,而是政府这个裁判。

马云之所以在14日(今天)再发言,应该是没想到热议如此之大,出乎了他的意料,扰乱了他的原计划。

所以某种程度上,我们能赢得多大的胜利,就看我们的意愿有多强烈了。

原回答:

马云先生:

您好!

第一,您招大多数网友骂的最大原因不是因为‘不正确’的话题,而是出尔反尔

2017年,马云先生您在韩国接受采访的时候是这样说的:

如果有来生,我一定选择家庭。
我后悔终日忙工作,根本没时间陪陪家人,要是能再活一次,我绝对不会再这样了。

到了今天,仅仅过了不到两年的时间,您却是这样说的。

直到今天,我依然这么觉得,我很幸运,我没有后悔12x12,我从没有改变过自己这一点。

所以我们感觉,您狠狠的欺骗了我们。

第二,“关于“996对不对”,法律自有规定摆在那里,这个问题并不是关键”。

很抱歉,这个对我们来说,很关键。知法犯法这件事对我们真的很重要。至于这个“我们人生的意义和奋斗的方向在哪里 ”,大家都是成年人了,都不是画个饼就当真的傻子,您说出来谁信?您跟我们谈人生意义和奋斗方向,不如谈谈工资、加班费、福利这些实际的东西。我们大多数人的人生目标,不仅仅只有工作,还有家庭。不仅仅只有奋斗,还有享受。

第三,“不仅仅是企业家,大部分成功或有追求的艺术家、科学家、运动员、官员、政治家基本上都是996以上的。不是因为他们有超常的毅力,而是因为他们超爱自己选择的事业,他们为此付出超常的奋斗和努力,才获得了常人没有的“成功”。”

这是偷换概念,拉其他阶层的人下水,好把这水搅浑,然后浑水摸鱼?不管是科学家、艺术家,还是运动员、官员,他们的工作性质是不一样的。我们现在讨论的是无产阶级和资产阶级,谢谢!

第四,“很多人说自己只是一个打工仔,工作就是养家糊口。但打工也要有尊严,为自己热爱的工作和事业而打工的人是有尊严的。”

很抱歉,因为996导致自己连照顾家人的时间都没有,这不仅让我们没有尊严,还让我们感到很失败甚至惭愧。一个连家庭都照顾不好的人,工作的成果再好也不能算得上成功。

第五,“如果你觉得你的干部员工全没有理想,全都不努力,那问题一定是出在你自己身上。因为你只把自己的理想当成他们的理想,而没有把员工的理想当成你的理想。

请您别跟我们谈理想,我们谈谈钱可好?

第六,“真正的996不是简单的加班,不是单调的体力活,和被剥削没有关系 。

看来马总您对‘剥削’这个词汇有误解啊,剥削可不止简单的指体力活,谢谢!

剥削原指一些人或集团凭借他们对财富的占有或垄断,不公平的收入分配,强制性地剥夺那些没有或者缺少财产的社会成员或社会群体的劳动成果和个人财产,也就是富人侵吞穷人的财产。现指使用[他人] 劳动力而不给予公平的或相当的报酬。

第七,“我觉得真正的996应该是花时间在学习、思考和自我的提升上。那些能坚持996的人一定是找到了自己的热情之处,找到了金钱以外的快乐之处。”“为加班工资而996的人是很难持久的。”

很抱歉,我觉得金钱比其他的东西更能带给我快乐,为了工资加班可以让我更持久

第八,“我有什么,要什么,放弃什么,这是我常常问自己的。”“选怎么过这24小时,决定了我们会成为什么样的人。

常言道:“钱不是万能的,没有钱万万不能。”我如果有了钱,比您那些所谓的“理想、奋斗、人生意义”这些东西有实际作用多了。这些钱是我们应得的,凭什么要被您所谓的理想、意义之类的给剥削掉?

第九,“重申一遍阿里人一直以来的工作生活态度:快乐工作,认真生活!”

想请教一下,为什么是“快乐工作,认真生活”,而不是“认真工作,快乐生活”?我觉得,生活比工作更重要。

归根结底,马云先生您说那么多,目的不过是想继续压榨员工,却不给予公平或者相当的报酬,继续实行剥削的工作制度而已。




  

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