你在百度贴吧中见过最震惊三观的贴吧是哪一个？ 第1页

孙笑川吧，因为它完美地在人类环境里重现了广为流传的 猴子吃香蕉 实验。

实验是这样的：笼子里关着一群猴子，顶部有一串香蕉。每当猴子试图去拿香蕉时都会受到电击，直到所有猴子都受了电击，猴子们就不敢摘香蕉了。

这个时候撤去电流，放入一只新猴子。新猴子想去摘香蕉，奇怪的一幕出现了，老猴子们联合起来把新猴子打了一顿，头顶的香蕉成了猴子间的禁忌。

此后每天都放进一只新猴子，撤出一只老猴子，当所有挨过电击的老猴子都撤出之后，笼子顶部的香蕉却依旧没有猴子敢去拿，成了一个代代相传的禁忌。

孙笑川吧也有这样的实验：孙吧里面不许发滑稽。

滑稽在贴吧基本上是使用最多的表情，可以说是贴吧文化的象征。普通用户基本上点开帖子，要么水一波经验+3告辞，要么回个滑稽给楼主捧个场，水贴水经验是常规操作。

一个和谐友好的楼层是这样的：

这样的：

发滑稽是水贴的日常操作。

但是在孙吧水贴就很尴尬，第一你得记得孙吧不许发滑稽，这是极其反习惯的；第二你从首页看到一个帖子点进去，很可能就没注意到这是哪个吧，然后随便发个滑稽就被禁言了。

毫不夸张地说，发滑稽是贴吧的日常习惯，禁止发滑稽是极其违反用户习惯的不良吧规。

对应现实生活，大概相当于在南方禁止吃米饭，在北方禁止吃白面。

（日本侵华期间还真搞过类似的规定，不许中国人吃细粮。孙笑川是日本天皇实锤了。）

然而孙吧见了滑稽就封，吧务们乐此不疲地禁言封号。

可见，权威对下的时候总是想通过压迫来显示自己的存在感，即使是个虚拟的吧主，也喜欢彰显自己的权威，贴吧政治可见一斑。（想了解贴吧政治的可以搜一下 bilibili吧主竞选事件。反转、背刺、带节奏、暗中交易、操纵民意……不知道的还以为进了英国议会。）

之后更有趣的一幕出现了，每当有人发了滑稽，那些普通的孙吧用户会兴冲冲地召唤吧主过来封号禁言。

明明普通用户也是不许发滑稽的受害者，但却乐此不疲地自发维持这条无理的禁忌。

更有趣的是，他们不仅仅会召唤吧务，还会亲自上场辱骂你“发❀ 死马”巴拉巴拉。像不像那群动手打新猴子的老猴子？

如果你对不许发滑稽的吧规提出异议，一大堆人会跑过来告诉你发滑稽怎么怎么不好，比如滑稽阴阳怪汽（这竟然也算是理由，任何表情都可以用来阴阳怪汽）。

这理由的牵强程度仅次于伊拉克的洗衣粉和“金钱鼠尾，乃新朝雅政；峨冠博带，实前朝陋规。”

这像不像那群猴子？像不像大清末年哭着喊着要留辫子的良民？

当剃发易服的暴政过了三代，就成了“祖宗的辫子”。当有人要剪辫子时，顺民第一反应是祖宗的辫子不可剪，浑然不顾老祖宗其实没有辫子。

同样，当有人质疑孙吧不许发滑稽的吧规时，老用户的第一反应是阴阳怪汽骂回去，全然不去思考不许发滑稽这种吧规是不是真的合理。（评论区现场惊现护吧十字军，大家可以一起观摩这个有趣的社会实验。）

孙吧的事也侧面验证了嵩县那句话：“入关后自有江南大儒为我鼓吹。”

更讽刺的是，猴子禁忌实验是一个广为流传的谣言，现实里的猴子实验是假的，而孙吧的猴子实验是真的。

让我们来总结一下孙吧滑稽实验背后的内核：

1.先定一个规矩，强力推行。（规矩可是是好的也可以是坏的，只要有推行下去的实力。）

2.触犯规矩的一律受罚。

3.受罚的老人被规矩驯服，主动“教训”新人立规矩。（手段包括辱骂、攻击等）

4.该规矩形成传统，甚至形成某个群体的象征，并被赋予众多合理性解释。外人如果质疑该规矩，会被视为对整个群体的挑衅。

有该内核的，除了孙吧滑稽实验，还有剃发易服、禁吃猪肉、某圈自发打击“穿山甲”等，评论区还提到了饭圈超话。

兄弟们还有没有想到其他类似的情况，可以在评论区一起讨论一下哦。

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补充一个禁滑稽的历史渊源，由 @碰欧啪破 老哥提供，非常感谢。

其实除了不许发滑稽这一点，孙吧还是挺有意思的。

一群人下人或者自称的人下人在里面自嗨自乐，像一群刺猬，互相攻击互相嘴臭取笑，却又抱团取暖。

反正大家都是下水道的鼠人，也不必装什么成功人士。

如果愿意去听，会发现这群平日里无人在意的鼠人，他们的故事其实非常精彩，活脱脱一副底层的清明上河图。

譬如里面有人开帖搞hs的经历，印象最深是一位经常瓢昌的老哥，讲述他和老女人的故事，人送外号“老*猎人”。

还有一个小哥哥讲他和伪娘小姐姐谈恋爱的经历，从他的文字里流出的恋爱的感觉，暖暖的，塞了爷一嘴狗粮。（刚知道这个帖是编的，帖子已经被删除了，这年头还有人塞假狗粮的。）

……

上一个如此鲜活的贴吧，印象中还是戒赌吧，一群赌到身无分文只剩钓鱼为生，还能和人打赌把钓竿输了的赌棍。

最后厚颜无耻地推荐一下自己的几个回答：

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非常尴尬，本回答被抖音300万粉的大V抄袭裁剪做成了视频:清朝灭亡后，为什么有人不愿意剪辫子？https://v.douyin.com/J2vafS5/ 。（此处非常感谢 @菁华已竭 老哥的提醒。）

试图和他沟通，结果对方私信竟然是关的。我在这和孙吧老哥对线了那么久，人都要被骂傻了，他一句话不说裁剪一下拿去做视频不合适吧？

只能在评论区试图和他交流，他能不能看到，看到后会不会回应还是未知数。

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（接下的部分只针对本回答的反对者，觉得差不多是那么回事的兄弟可以不用浪费时间看了。）

早上起来一看满屏都是懂哥、你又懂了、我就是讨厌滑稽巴拉巴拉……

去孙吧瞧一眼，果然这个回答被捅到孙吧了，说实在的我是没想到这么多孙吧老哥玩知乎。

这里说一声，不管认同也好，反对也罢，都是你们的自由。

口嗨嘴臭我也没意见，但是请先了解一下知乎的禁言删帖规则，被删帖了别怪到我头上来。

狗粉丝本来就是带节奏的大师，那些口嗨被删帖了怪在我头上来的，是新猴子还是老猴子不用多说了吧。越是新猴子反而越容易愤怒，这叫皈依者狂热。

然后再说说禁滑稽的事，许多朋友都在给禁滑稽找合理性，下面就来逐步分析。

理由一、说得最多的也是流传最广的，禁滑稽是为了防止阴阳怪汽。

这个理由纯粹就是新猴子自己瞎琢磨出来的，大概相当于我不能白挨这顿打，所以老猴子不让拿香蕉一定是有其深刻含义的。

精选评论已经有老哥出来说禁滑稽的原因了，和滑稽阴阳怪汽半毛钱关系都没有。

而且，大家仔细想想，在绝大多数人都用滑稽的贴吧，说滑稽阴阳怪汽，是不是有点奇怪？如果要禁阴阳怪汽，该禁的是阴阳怪汽的话，禁滑稽有用吗？

理由二、我就讨厌滑稽，我是自发讨厌滑稽的，孙吧都是讨厌滑稽的人凑一块了。

这当然没问题，对于个人而言，讨厌滑稽和喜欢滑稽都很正常。

但是，发滑稽是日常的贴吧，突然冒出50万讨厌滑稽的孙吧用户，开玩笑呢这是？

所以你是真的本来就讨厌滑稽？还是只在孙吧假装讨厌滑稽？又或者是在孙吧吧友的“友好交流”下开始讨厌滑稽？然后自己都信了我就是讨厌滑稽。

孙吧老哥可以自己想想这里面的门道。

理由三、禁滑稽是抽象系贴吧一脉相传的，从抽象TV起就是这样。

个人觉得这个理由可能比较靠谱，详见评论区老哥的精选评论。另外贴两个与之相关的说法，不保证可靠。

第一个是孙吧竞选吧主时，竞选者之间起了冲突，互相攻击时发了滑稽，然后吧主决定禁滑稽。

如果理由三靠谱，这也许就是老派狗粉丝和贴吧土著之间的第一波冲突。

第二个是孙吧偷神吧的梗，禁表情。这个也比较符合理由三所说的从 抽象tv到神吧到孙吧 的传递过程。

小道消息说完了，咱们切入正题。

从抽象tv流传过来的规矩就一定合理吗？从来如此，便对么？

再看一下精选老哥怎么说的：刚开始禁滑稽的原因一是对主流文化的抵制，二是对引流新司机的排斥。

喏，禁滑稽是为了抵制主流文化和排斥引流的贴吧用户。那些说禁滑稽是因为滑稽阴阳怪汽的可以看看。

第一条，抵制主流文化，贴吧最明显的主流文化就是滑稽了。所以孙吧50万的用户，在没有抽象系贴吧时，有多少是真正自己讨厌滑稽的呢？

是你们讨厌滑稽在先？还是抽象贴吧建立禁滑稽的规则之后，你们才以讨厌滑稽为自己的身份象征？

第二条，排斥引流的贴吧用户。这也就是某些人常说的抵制引流小鬼、缝合怪。

这条就更有趣了，用评论区某位老哥的话说：“孙吧大部分不都是引流**”

孙吧50万关注，合着个个都是红排楼的老嗨粉？孙狗的贴吧微博哪个不是引流过去的人居多？

反正我是因为闲得无聊找小h文才进去的，根据帝吧和戒赌吧的经验，越是偏底层的贴吧，越可能有意外收获。

50万人里就我一个是新猴子，剩下的个个都是老嗨粉。我故意把红牌楼打成了红排楼，有几个“老嗨粉”发现的？

明明大多数是新猴子，非要装作老猴子，看见有猴子质疑拿香蕉的规矩比老猴子还要激动。

“抵制主流文化”、“抵制引流新司机”这两条，哪一条针对的不是贴吧土著新猴子？

真实点，别整那些虚头巴脑的。孙吧大多数人都是新猴子，然后装成老猴子一起攻击更新的猴子来获得优越感。

另外别看见祖安两个字就喊缝合怪，合着抽象圣经真就万物起源呗，先有祖安后有天，抽象还在祖安前？

祖安被抽象承包了，别人玩祖安梗就是抄袭抽象？这么大脸咋不把英雄联盟买下来呢，那样祖安分区真被你们承包了。

最后再分析一下老猴子为什么看不起新猴子、引流小鬼、缝合怪。

毫无疑问最重要的是为了维持一种优越感，这种优越感让老猴子觉得高人一等。

而新猴子挨了一顿打之后，立马觉得自己变成了老猴子，也获得了相同的优越感，更加卖力地攻击更新的猴子，获取快感。这种苦尽甘来的快感，让新猴子越发认同这个团体。

还有一种微妙的心理就是危机感，老猴子们之前是最先直接的梗生产者和搬运者，对于后来的玩梗团体有着高高在上的优越感，这个时候老猴子非但不排斥新人，反而会兴冲冲地拉人入伙。

但是，当抽象团体本身造梗能力下降，无法像以前那样从孙笑川李赣身上获得新梗时，老猴子就失去了梗传播链上游的地位。而老梗四处传播很可能从中产生新梗，这时候老猴子反而处于梗传播链的下游。

举个例子，“陈独秀你坐下”这个梗，从**很秀，到**天秀

秀，天秀，陈独秀，蒂花之秀，造化钟神秀 一路进化

然后进化到 陈独秀你坐下，陈独秀你凳子上有钉子吗……秀儿……同是九年义务教育，你为何如此之秀……

这一路进化过程，最开始玩“秀、天秀、蒂花之秀”梗的是老猴子，对新猴子自然有优越感，处于鄙视链的上游。

但是当梗进化到 同九义，汝何秀 时，老猴子可能反而因为看不懂梗，处于鄙视链的下游了。

除非老猴子能一直生产梗，否则迟早会处于鄙视链的下游，这对老猴子相当不利。

于是老猴子要么酸溜溜地说一句，这都是爷当年玩剩下的。要么为了维持优越感，开始下意识攻击梗的搬运者，斥之为偷梗小鬼、缝合怪。只要梗一直限定在小圈子里，老猴子就不会落伍，能保持自己的鄙视链上游地位。

很有意思的是，抽象梗本身就是因为易于传播、解构、反权威而被广泛流传；老猴子们却在试图限制其传播与营造自己的权威。

不管最后结果如何，都是很值得观察的现象。

胖次吧，早年各种福利姬在里面在里面晒自己穿胖次的图片

但是重点不是这个，重点是那个时候度娘还专门给这个吧做了个配套的游戏，度娘你三观崩坏啊

憋屎吧，当时初中的我还参与了，憋了一个星期差点憋出内伤，然后引发了一连串的事情。

先是害我家马桶被堵住了，我爹一边骂我一边通，后来没办法了……只能舀出来（捂脸），然后我爹让我自己去扔掉，我拎着塑料袋一路飞快的跑出家门。

垃圾桶离我家大概十几米左右吧，很近的。没成想就是这么短的路上突然杀出来了个陌生老太太，非常好奇我拎的什么东西，停下脚步直勾勾的看着我手中的黑色蛇皮袋………

那一瞬间心中既羞耻又尴尬又想笑，我停下了脚步尴尬的看着老太太，老太太全神贯注的盯着我手中的黑色蛇皮袋。

我爹看我半天没扔掉，骂骂咧咧的追了上来，看到了眼前这一幕也突然尴尬了起来，三个人你看看我我看看你，我觉得实在不能再尴尬了，（其实是太重了不想提着了。）赶紧跑去扔掉了。

我爹揪着我的耳朵回家去了，临走前还转头看了一眼垃圾堆，老太太正准备翻开那个垃圾袋……

因为这件事情我被家里人嘲笑了很久……

我一直没告诉他们我参加了憋屎吧的憋屎活动，他们也只是以为我便秘…我觉得说出来会被笑的更久……

哇，真的，憋屎吧害人，溜了溜了。