曲洋与刘正风,一正一邪,但却是音律极为有造诣的两个人,他们是笑傲江湖中的灵魂人物,是笑傲江湖穿针引线第一人,是笑傲江湖曲谱的创造者,是《广陵散》留存最好的见证人。
这两人几乎可以说是笑傲中自由的代表,真正的笑傲江湖或许无法像令狐冲那样的逍遥自在,但却让人感叹了曲洋与刘正风之间的共同追求,笑傲江湖就是追求那种无上的极致境界,在不损害他人的前提下,做自己喜欢做的事。
所以说曲洋和刘正风绝对是笑傲江湖中的绝世之人,他们并非有超牛逼的武功,可以像东方那样1V4;也没有权力的欲望,像后来的任我行、岳不群之类为目的不择手段。
他们有的是对理想无尽的追求,为了理想不惜牺牲自我的感觉,在刘正风金盆洗手之际,左冷禅狼子野心、泯灭人性,他手下血洗刘家,为了迫使刘正风出卖曲洋,竟以要挟杀死刘正风的妻子儿女做盾,妄图消灭曲洋并铲除异己,只可惜左冷禅毕竟还是低估了刘正风的气节,在所有盟友或明哲保身、或另眼看待的时候,刘正风依然不变他那为知己者死而不惧的本色,左冷禅一比之下相形见绌、卑劣至极可见一斑。
而曲洋,见到日月神教被东方不败统治,为时世所累,眼下再无留恋,遂退隐山林研音律,逍遥于江湖之外,但也因为左冷禅的卑鄙无耻,使得他现身救下刘正风,最终两人重伤而亡,最后在山间弹吹一曲《笑傲江湖》终成绝响,这世间再无他人能像两人一般情感相交、悲愤交加,虽然愁苦满腔,但临死之际能与知己者共赴黄泉,笑看这江湖也罢,何不快哉?
向秀《思旧赋》的正文只有150余字,仿佛刚一开头,就煞了尾。可是哀顽绝艳,读来如有千斤。
序言直说是悼念亡友嵇康与吕安,“余与嵇康、吕安居止接近”,简单说来,就是一起在山林里赤身打铁、侍候菜园子的基友情。
嵇、吕二人“并有不羁之才”,更是心意相通的好友。《世说新语·简傲》里载,两人居处天南地北,但“每一相思,千里命驾”。
后来嵇康因为简傲钟会而亡,也株连了吕安。遂有向秀笔下旷野萧条、物是人非的凄凉。
行刑前,嵇康索琴而弹,叹惋道:“《广陵散》于今绝矣。”
近代管平湖先生从《神奇秘谱》里整理出了如今广为流传的《广陵散》。这是个大曲子,又有古琴曲里少见的戈矛杀伐之气,弹来既要功底,也要体力。很多年前在南开看一个学长弹过,一把不打眼的仲尼,说不尽的铿锵。
倾盖如故,以乐相交,落在金庸里,就是曲洋和刘正风了。
正派高手和魔教长老高山流水,世所难容。衡山城外的大山中,二人合奏一曲笑傲江湖曲,曲成绝响,交付琴谱后,齐声长笑而死。
曲洋也是狂狷,说便是嵇康的《广陵散》也不能与他们的笑傲江湖曲相较。
影视剧里对笑傲江湖曲最经典的诠释莫过于霑叔和顾嘉辉合作的《沧海一声笑》了。所谓大乐必易,把宫商角徵羽反作,便成了悠扬婉转的古曲。
《思旧赋》最后一句:停驾言其将迈兮,遂援翰而写心。后来向秀步山涛与王戎出世,北上经临旧地,昔情难追,危惧与无奈,只好草草完篇。
跑偏一句,向秀学术上最大的贡献是注了《庄子》,他解“逍遥”为只需性分自足、得其所待,凡人与“至人”可以“同于大通”。琴曲有繁易,世事有古今,情性风骨却能相通。
所谓魏晋风度,诸如音乐、山水、美酒、药石等等是外在的神采,而人的自觉,抑或性情之真,才是内在的精髓。
今日你我倾心相交,联床夜话,琴箫合奏,纵有风波险恶、人情翻覆,与我何干;纵有千山万水、生死大限,又有何阻?
“世上已有过了这一曲,你我已奏过了这一曲,人生于世,夫复何恨”?
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