鹿鼎记里面小玄子的武功为什么是太后教的，太后会武功皇帝没觉得奇怪么？ 第1页

如果我是十四五岁的康熙，如果太后教我武当派武功，我或多或少会觉得奇怪。

所以我做不到有代入感的解释康熙为什么不奇怪，如果我勉强解释了，那叫自欺欺人。

但好在我可以从另一个角度来答题——

其实书中并没有明确交代“康熙的武功是太后教的”。

严谨来说，“康熙的武功是太后教的”这个命题，只是海大富个人的判断，并影响了韦小宝。而韦小宝作为小说主角，读者恐怕也很难跳出他的视角来看问题。

而实际上呢？

康熙并未亲口承认“太后教过自己武功”；太后也从没亲口承认“自己教过康熙武功”。

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看原文：

韦小宝道：“教你功夫的师父，是武当派的高手，是不是？”小玄子奇道：“咦，你怎么知道？”韦小宝道：“我从你的手法之中看了出来。”
……
海老公道：“他认了吗？”语调中显得颇为兴奋。韦小宝道：“我问他：‘教你功夫的师父，是武当派的高手，是不是？’他说：‘咦，你怎么知道？’那不是认了？”海老公喃喃地道：“所料不错，果然是武当派的。”——4回

根据韦小宝的提问和康熙的回答，能推出“太后教过康熙武功”么？

不能，只能推出康熙承认“武当派高手教过自己武功”这一层意思。

再看原文：

康熙叹了口气，说道：“我早料到，你知道我是皇帝之后，再也不会像从前那样跟我比武了。”韦小宝微笑道：“我一定跟以前一样打，就只怕不容易。喂，小玄子，你的武功到底是谁教的？”康熙道：“我可不能跟你说。你问来干什么？”韦小宝道：“鳌拜这家伙自以为武功了得，对你摩拳擦掌的，倒像想要打人。我想你师父武功很高，咱们请你师父来对付他。”康熙微微一笑，摇头道：“不成的，我师父怎能做这种事？”——5回

根据这段问答，能推出“康熙的师父是太后”么？

也不能，因为康熙并没漏出任何口风。

还看原文：

太后厉声喝道：“好奴才，你……你……装神弄鬼，以少林……少林……少林派武功教小桂子，原来自己是崆峒派的。”海老公喘息道：“不敢，大家彼此彼此！太后以武当派武功教给皇上，想诱奴才上当。不过……不过那‘化骨绵掌’是蛇岛的功夫，奴才几年前就知道了。”——6回

此处太后亲口承认“自己教过皇帝武当派武功”了么？

并没有，话是海大富说的，太后没当面反驳而已。

仍然看原文：

韦小宝略一凝思，已然明白，心道：“他奶奶的，老乌龟奸猾得紧，他教我什么‘大擒拿手’，什么‘大慈大悲千叶手’，都是少林派武功，好让太后以为他是少林派的，其实却是辣块妈妈的崆峒派。只可惜太后的假武当派‘八卦游龙掌’，却瞒不了老乌龟。”又想：“原来皇上的武功都是太后教的。” ——6回

这段能证明“康熙的武功是太后教的”么？

仍然不能，这是韦小宝受海大富影响而形成的观点而已。

接着看原文：

太后博尔济吉特氏是科尔沁贝勒绰尔济之女，家世亲贵，累代大官，家中数世为后，她在做闺女之时，便要出府门一步，也千难万难，从小不知有多少奶妈丫环侍候，如何能去偏僻凶险的蛇岛，学这等旁门功夫？她就算要学武功，也必是学些八段锦、五禽戏之类增强体魄的粗浅功夫，说什么也不会学这“化骨绵掌”。多半她身畔亲信的太监、宫女之中，有这么一个武功好手，只盼太后吩咐此人出手。哪知自己一提到要去禀报皇帝，太后心中发急，不及细思，登时出手相攻。这一来，太后不但招认杀害四人乃自己下手，而三掌一对，便已受了极重内伤。海老公苦心孤诣地筹划数年，一旦见功，不由得心下大慰。——6回

可知海大富开始也没想到太后会武功，他本以为太后身边还有其他高手的。

直到跟太后动手，仓促之间，海大富才形成了“教皇帝武当派武功的高手”=“太后本人”这么个推测。

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以上，辨析完原文，咱们知道：

1， 康熙并未亲口承认“太后教过自己武功”，康熙甚至没亲口承认“太后会武功”，最多只承认了“武当派高手教过自己武功”；

2， 太后也没亲口承认过“自己教过康熙武功”；

3， 海大富先后有过两种猜测，他最早的猜测是康熙跟太后身边其他高手学过武功；

4， 至于后来把“教康熙武功的武当派高手”和“太后”画上等号，只是海大富仓促之间的猜测，影响了韦小宝，进而影响了读者而已。

但如果海大富猜错了呢？

如果实际情况是“武当派高手”教皇帝武功，且“武当派高手”≠“太后”呢？

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继续解读之前，再啰嗦几句：

我并非要通过咬文嚼字的方式来推翻海大富的判断；而是想提供另一种和书中各种已知条件都不矛盾的新观点。

这个新观点就是：康熙可能不是跟“太后”、而是跟另一位“武当派高手”学的武功。

如果先认定康熙跟太后学习武当派武功，再分析康熙跟太后习武时有没有过怀疑等心理活动，对不起，我做不到。

但提出并完善上述新观点，对我而言反而容易的多。

如果您认可我这个思路，再请继续看下文……

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还有个关键词需要提醒注意，那就是：

武当派！

请注意，康熙学的武功（花架子），不是别家、而是“武当派”的。

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自张三丰以降，中原武林门派历来奉少林、武当为泰山北斗。

这种双雄对峙的局面维系了至少300年，甚至比整个明朝的历史还长，直到满清入关，天下大势发生了微妙的变化。

一个门派，想要在少数民族政权的统治下继续传承，“妥协还是对抗”的选择，约等于“生存还是毁灭”的结果。

前车之鉴，曾经的泰山北斗——全真选择对抗到底，但结果如何？

历史的车轮继续前进，当武当处在和当年全真相似的位置时，他们对于反清事业的态度，成了跟少林一样的“骑墙派”。这一点从少林武当都只派弟子参加杀龟大会可见一斑——观望、名义上参与、但不做更多投入。

当下各省盟主聚齐在一起，但一点人数，却只一十三位，原来晦聪禅师、云雁道人等都没赴会，由其门人弟子代师参预。——27回

至于武当派对朝廷的态度？书中没有明确交代。但结合当时武当的内部生态环境——云雁和云鹤勾心斗角。

真武观观主云雁道人和师兄云鹤道人失和已久，两人尽是勾心斗角，互相找门下弟子的岔儿。——8回

再参考当年尹志平和赵志敬时期全真派的路线之争来推测，二云之中至少有一方容易倒向清廷以寻求政治加分，是可以理解的。

再对比下多次经历朝代更迭的少林派，他们积累了足够多在政治斗争中生存的经验，骑墙骑得更加圆润，所以会给书中反清人士留下一种“不肯得罪官府”的印象。

黄土堂香主姚必达踌躇道：“少林寺方丈晦聪大师，在武林中声望自是极高，不过他向来十分老成持重，不肯得罪官府。这几年来，更定下一条规矩，连俗家子弟也不许轻易出寺下山，生怕惹祸生事。要联络少林派，这中间恐怕有很多难处。”——8回

实际上读者看到的比书中反清人士看到的更多，晦聪的具体行为包括：接受朝廷敕封！派人保护顺治！解读康熙密旨！这已经不能说“不肯得罪官府”了，评价为“朝廷最亲密合作伙伴”也毫不为过吧。

对比看来，如果真有一位武当派高手，跟太后保持着密切联系，那也没啥好奇怪的了。

所以，如果康熙曾见过太后身边有这么一位仙风道骨的老者，不论他确实跟这位老道学过几招武功（花架子），还是他曾通过养母向老道索要《武功秘籍》自己照着练，重点是只要康熙曾见过太后身边这么一位武当高手，哪怕只见过一面，之后他再学武当派武功时，就不会对题干中的疑问表示奇怪。

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试着简单还原一下当时的场景：

（场景一。时间：康熙刚当皇帝不久。地点：慈宁宫。）

康熙：“参见母后！”
太后（实乃毛东珠扮演）：“这位是云X道长，当今武当派第一高手。”
云X（没有人知道他是云雁还是云鹤）：“贫道参见陛下！”
康熙：“道长好，早听说武当派武功高强，今日幸会，还盼道长指点一二！”
太后：“皇上天性好武，道长便稍加指点何妨？”
云X：“也好，贫道献丑！”
（云X演示，康熙一学就会）
云X：“陛下天纵奇才，贫道生平仅见！”转头对太后稽首道：“太后适才所言之事，贫道这就去办。”
太后：“免礼平身。”
（云X走后）太后：“云X之事，皇上不必向外人提起！”
康熙：“是。”
【如此这般，康熙通过太后认识了一位武当派高手】

…………………………

（场景二。时间：康熙认识韦小宝之后。地点：慈宁宫。）

【可能性一】

康熙：“参见母后！刚好云X道长也在。”
云X：“贫道参见陛下！”
康熙：“道长，假如有人会一种武功，叫做什么‘大慈大悲千叶手’的，该当如何破解？”
云X：“那是少林派的武功，虽然厉害，不足之处在于招式繁复。我武当派的‘八卦游龙掌’虽只八八六十四式，但反复变化，尽可抵敌。”
康熙：“那么哪一门功夫厉害些？”
云X：“这两门都是上乘掌法，说不上哪一门功夫厉害。谁的功夫深，用得巧妙，谁就胜了。”
康熙：“还盼道长指点！”
云X（心想不能教鞑子皇帝真功夫，但教他几招花架子无妨）：“也好，贫道献丑！”
（云X演示，康熙习武，过程从略……）
【如此这般，康熙的武当派武功就不是跟太后，而是跟云X学的】

【可能性二】

康熙：“参见母后！”
太后：“皇上每天早晨的茯苓燕窝汤，还是一直在吃吧？”
康熙：“是，每天都在吃的。云X道长近日来过么？”
太后：“不曾来，皇上找云X何事？”
康熙：“儿臣今日跟一个小太监比武，他会用一种武功，叫做什么少林‘大慈大悲千叶手’的，一时难以应对。儿臣想少林武当齐名，云X道长必有破解之道。”
太后：“云X向日曾留下一本《八卦游龙掌》谱，既然少林武当齐名，或许便能破解。哀家这就找找，稍后叫人给皇上送去。”
（康熙走后，毛东珠赶紧画图，画好后派蕊初给康熙送去，康熙照练不提……）
【如此这般，康熙仍然以为自己的武功是跟云X学的，所以当然不会奇怪啦】

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书中韦小宝康熙最开始学的当然不是千叶手和游龙掌，上文虚拟场景就借用俩名词来说明问题。

本来还想多写点的，感觉问题能解释通就好，再多就成阴谋论了，于是打住。

顺路推荐我的另一个回答，也是关于毛东珠的脑洞：

其实毛东珠早年间的经历，在鹿鼎记中并未交代清楚，疑点不少。但如果合理释放脑洞，作一篇以毛东珠为主角的同人，写她入宫前后的故事，一定会很精彩。