慢慢会团结起来的。
【法国巴黎北郊 华人"兄弟联"群殴北非小偷小混混】(下面链接有群殴视频)
———这就很团结嘛,谁说华人不团结。
不团结主要是很多人对西方人心存幻想,比如:
继续者张付:如何看待美国暴乱期间亚裔餐馆被砸黑人跑来嘲笑:你难过么?
心存幻想的结果就是:
海外华人很像当年的犹太人,一心做生意,不求团结,岁月静好。可他们不知道,一旦经济危机,就会有人出来打杀他们,抢夺他们的资源。
开始欧洲的犹太人也岁月静好,指导德三杀了600万犹太人,犹太人的团结才被德三激发出来,犹太复国主义才成为大多数犹太人的团结力量。犹太人开始用金融和白左文化疯狂输出自己的民族主义,同时弱化其他民族的民族主义。
中国49年,除台湾外,大陆空前团结,结束军阀混战内斗,也是中国因日军侵华死亡1800万人的代价,才逐渐知道团结的重要性的。
下面是冷眼观世界,心理承受能力差的人,不要往下看。
团结和民族主义是人类史上,最昂贵的宝物。纵观人类史,不死他大几百万,几千万甚至上亿的活人,有些记吃不记打民族,是激发不出来团结的。
就像纽约被打断腿老板娘的儿女,可能曾经被白左洗脑,对黑人充满了爱与崇拜,只有亲眼见到家产被洗劫,老妈被打进ICU,自己也被揍的死去活来,才能觉醒。
不用担心华人的团结,屠刀会破除他们对白左文化与白左国际主义的笃信。
因为宗主国在过去几十年里变化太大了,大到不同时期出国的华人已经形成了阶级差异,不太可能调和了。
为什么大家觉得印度人很团结?因为印度在过去几十年里没有太大改变,就是一个半工业化的前殖民地,印度人出国的路径也很单一,都是中产阶级出身➡️玩命读书➡️考理工类大学➡️成为程序员或工程师➡️进入美国企业工作➡️移民,这条路几十年来没有什么变化,所以在美国的印度人都是很相似的,比如你很难见到全家没读过大学的印度人、很难见到做sales的印度人。
如果你去看在美华人的统计数据,会发现华人社会的方差非常大,比如受教育程度,受教育水平最高和最低的华人都很多,中间层次反而少(相比其他族裔),反映华人社会本身有一定割裂。因为在美国的华人其实是三代人:
第一代是建国前赴美的华人,除了少数如钱学森这种精英外大多是华工,受教育程度和社会地位都比较低,这代人现在已经很老了,他们的后裔基本融入了美国,甚至连中文都不会说(一般第二代华裔是懂中文的,第三代就认不全汉字了),已经很难和新来美国的华人混在一起。我读书时候有一个这样的同学,第三代ABC,我们一帮留学生在活动室里打游戏,他就在隔壁桌看着,有白人同学问他为啥不去一起打,他直言自己的中文太差了,无法和我们交流。
第二代是上世纪八九十年代赴美的华人,在改革开放初期国门刚开,通过公派留学或者非常规手段移民的人,河殇派非常多,精英也非常多。彼时国内还不发达,帮不到他们什么,能在美国站稳脚跟基本都是自己杀出一条血路白手起家的,是职场华人的中坚力量。必须承认这一代人的奋斗意识非常强,但因为种种原因,他们大多只能成为普通白领,同时错过了国内发展的黄金时期,对国内的看法比较暧昧,政治立场更暧昧,导致他们看不起没文化的华工,也看不起没吃太多苦的新移民,尤其看不起自费留学生,有些人把自费留学生称之为“小留”,是个略带贬义的称呼。
第三代华人是08年以后,留学潮和移民潮爆发赴美的华人,这代华人和国内还有着千丝万缕的联系,而且分享了国内发展的红利,经济基础非常好,很多人移民就是来享受的,甚至不移民在国内过得可能更滋润。这可能是最“爱国”的一代华人,在网上能看到的对抗轮子功、对抗zd的大多是这帮人,但也因此和第二代华人很不对付。因为自身经济基础好,新移民们不是很关心前两代同胞的生活质量,政治立场上也很难统一。
如果你把这三代人分开看,那是相当的团结,但拧在一起嘛就。。。反亚裔细分法案可能是难得的展现华人同气连枝的事件,不过这样的案例我多年来也就见过这么一次。
这个问题我以前说过,
1、三拨人,大陆过去的,700万过去的,2300万过去的。 以前大陆过去的人少,处于劣势。
2、内卷啊。这帮人的从业范围极其有限。
高级一点基本都集中在科研、学术界,医生有少量,律师有一些,打打离婚官司,大头的商业纠纷参与不了。
中级的比如房产中介,程序员,小餐馆主,小超市主。
低级一点,装修(黑工为主,接活不报税的那种),剪头发,肉联厂,换房顶,黑司机等。
至于高收入又不用太动脑力,比如的建筑工,进不去;政府职员,有,但是少。警察,有,也不多,留几个背锅用的。
3、缺乏宗教的组织动员能力。
别的人种基本都有宗教护体。如印度人印度教,拉美人基督教。
华人也有信基督的,不过一般很假,多数是去教会拓展业务,最烦十一税和索捐,所以通常同为教友,也不会当真觉得有什么亲密关系。
4、精神错乱。
因为我们是一个大国,总归是有一定吸引力的,海外华人很难完全放弃传统,而且经常有回国的华人,回来后发展得比漂在海外的人混得更好的。
所以,母国对他们有很强的撕裂作用。使他们难以心安理得地变为当地人一样。
然后就自然会分为两个阵营。
5、白人不让他们团结。
黑人可以团结不要紧, 白人不敢拆他们,拆了就是政治不正确。
印度人团结不要紧,白人不会拆他们,拆了人家联合抵制,还是很挺可怕的。
华人嘛,搞华人是政治正确,而且华人只有反省和感恩。
海外欧洲人为什么要团结?
你把华人的文化母国,看成一个复杂的大陆,你就不会问了。
作为海外华人我说一句,我是很注重华人团结的,主要原因出在其他华人不愿意团结在我的周围。
痛心啊……
华人在国内就团结了吗?
聪明的海内外华人发现:把别人搞下去,自己的相对地位不是也上去了嘛。比自己努力还轻松一点。为毛不搞黑人白人其他亚裔?同样华人,说明同基因起点相近,最能证明自己,甚至往上数三代都不行。不用海外,这里不也一样么,自己没优势,就上知乎宣传:别人的优势与能力无关,或者获取方式不道德。
#海外团结#
一直都有人呼吁海外华人在所在国团结起来,充分利用自己的投票权,成立自己的组织,积极游说立法机构,争取自己的利益。
尤其是在美国,年轻一代们很多在痛心疾首海外华人没有参政议政的传统。尤其是他们有心要去做一些动员工作,却被族人们的冷淡消极浇了透心凉的时候,更是恨铁不成钢。
其实,这是他们太年轻了。
与其说是华人本性不团结,不如说在大部分国家,华人是不能团结的。
因为华人的祖国太强大了。
首先,显然作为一个普通的少数族裔加入更泛化的“少数族裔协会”,去争取普惠所有少数族裔的利益,这显然是不符合“华人团结”的定义的。既然是谈“华人团结”,当然意味着这类组织会有鲜明的种族身份。
这就会触发一个很严重的问题——如何保证你不是你祖国的代理人?
如果你的祖国是微不足道的小国家,那么这没有问题。如果你的祖国是坚定盟友,这也没有问题。但是如果你的祖国是一个足以争霸的大国,而且是一个敌国。那么你就存在自证清白的绝对必要。
你能在多大程度上证明自己不是你祖国的内部代理人,你才会被许可有多大的生存空间。
不要以为生存空间是由某部成文法律就可以保障的。你错了,仅仅来自私人、私人企业的个人自由、经营自由,通过各种投票体现的个人意志,就足以充分有效的限制你的生存空间。
所以,只要你团结起来形成组织,这个组织就无法绕过“忠诚证明”这一绝对的要求。
而真正有效的忠诚证明是什么呢?
这就是悖论所在了——恰恰就是自觉的不团结起来。
逻辑链是这样的——
1)只要你团结起来,你就需要证明忠诚。
2)而绝对有效的忠诚证明只有一种,“始终绝对服从安排”。
3)“始终绝对服从安排”本身需要以“绝对满意现有安排”为有效证明。
因此,只要“团结起来主张自己的利益”,就一定是在表达“对现有安排的不满”,于是一定会在“绝对忠诚”的考核中失败。
你背着“有一个强大而敌对的祖国”的原罪。
只要你展露了“对现状不满”这种级别的不满,无论你做多少自觉纳投名状的动作,也会被认为是“民族苦肉计”,放长线钓大鱼。
“团结起来”本身就是“叛意的证明”,任何其他证据都洗刷不了。
于是这会带来一个奇妙的能垒——华人团结起来,反而会导致华人的群体的实际福利下降。
并且是越团结、越恶化。
这一情况在华裔占到足够人口比例、足以影响政治版图之前,会一直持续。
你看,前苏联的流亡遗民们,俄罗斯的移民们,有强大而团结的“美国俄罗斯裔协会”吗?
如果以中国的例子——吴三桂、耿仲明/耿精忠精忠、尚可喜这些人为了大清帝国出生入死,连明朝皇帝都亲手绞死了,要说用行动证明忠诚,还能比这彻底到什么程度?
他们几家手头的武装力量、控制地盘都已经足够割据东南西南。
他们团结起来了,又是个什么下场?
这样的历史教训还不足够说明问题吗?
东亚文明最大的文化优势,就是在深刻的理解群体动力学上有能敏锐的、毫无侥幸的“阅读空气”的能力。
所以,海外华人无论是有意或是无意,但都明确的意识到了自己其实只有两条路可以选——要么老老实实与本地人通婚混血,直到后裔无论从自己的血统和文化记忆上都不能自认为是一个华人;要么,想要保持自己的文化身份,就要以“不试图团结”作为不可避免、必须勇敢承受的代价。
选择后者,恰恰是最华人的表现,是对自己文化身份的最大忠诚。
“华人怎么不团结起来”的呼声,反而是来自丧失了充分华人身份认同的二代、三代和深受西方文化浸染、不熟悉自身文化传统和历史记忆的新移民。是华人变得不是华人之后的结果。
我不认为华人们“懦弱无能”,不勇于选择自己的命运。恰恰相反,他们更多的是选择了为了保持自己的文化身份,宁可选择“不团结起来”这种代价沉重的方案。
因为“团结起来,但丢掉华人身份认同”这个方案他们更不肯选/选也无用。
其实老蓬这已经是很明确了:中国学生别过来,还要回来的话,我可不能保证会发生什么。
理智的人应该想办法离开美国,而不是现在还心存幻想地考虑怎么过去。
诚然中美只要不打世界大战,最终还是会有和好的一天,也许就在大选后,也许三五年,也许等到中国成为世界第一,但这个过程必然需要付出很多的代价。
如今还试图往美国跑的学生,就有可能成为这个“代价”。
写了篇感想:
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犹记得早在3月份那会儿,当我发现欧美国家居然没有办法搞定疫情、进而开始甩锅给中国之后,脑海当中立刻写满了“第三帝国”四个字。
从那之后,我又写了不少文章警告还在美国的中国人,如果有条件就请尽量回来,最起码不要继续留在美国,否则犹太人曾经的遭遇可能就是他们未来的命运。
从那之后到今天,差不多也过去将近半年时间了。我看到很多原本计划在美国多留一阵子的人已经踏上了回国的飞机,甚至连14天隔离期都结束了。
各位,未来你们一定会对自己的选择感到庆幸。
历史上,第三帝国对犹太人下手并不是一蹴而就的。
在某篇文章里,我就相对具体地分析过希特勒上台之后,为何那些犹太人总是心存侥幸不愿意第一时间逃离,直到后来想走也走不掉的原因。
对于犹太人的种种束缚,总是乍一看好像没有特别严重,受害范围也不算大,但不知不觉之间,舆论已经形成了一种“必须消灭犹太人”的意识,犹太人注意到自己在德国成为社会另类,哪怕是街头小娃都会怒斥杀死犹太人。
历史上发生过的这些事情,如今都在美国一步步上演。
如果说之前中美之间打贸易战,还可以被理解为国家竞争的一种形式,那么从特朗普开始喊出“CHINA VIRUS”之后,就已经在强化一种中国人和美国乃至其他“自由国家”的人不是一个物种,中国就是在给世界带来灾难的意识。
大家不要觉得懂王看起来像是个小丑,但是当他利用自己强大的舆论工具来推广这个词之后,受众们就会逐渐接受这个设定,下意识地认定中国要对疫情负全责。
所以,特朗普顺理成章地将“中国负责论”写进了下一个任期的章程,毕竟铺垫完毕了嘛。
之后就是对“中国群体”的一种妖魔化宣传,方式大概可以有:
1.中国破坏美国安全(tiktok跟华为);
2.中国正在阴谋颠覆美国政权(拜登亲中论);
3.很多中国人都是来美国窃取情报的。
当网内网络上有不少人还在自满“哎呀,原来我们厉害到能够左右美国啦”的时候,站在普通美国人的立场上,会如何看待我们呢?
恶魔,一个似乎无处不在、无恶不作、无所不能的恶魔。
恰似从中世纪就被称之为撒旦伙伴,千百年来各种阴谋论层出不穷的犹太人。
可想而知,这些美国人走在街头,看见实实在在的“中国人”(可能只是亚洲人)时,心中将产生怎样的恐惧。
所以,当美国高层开始一步步将“中国人”从正常秩序中剔除时,遭遇到的阻力就会非常非常小,最终有了蓬佩奥的这段发言:
也有了美国部分高校赤裸裸驱逐中国公派留学生的现象:
你瞧,这两招乍一看温情脉脉,仅仅只是“考虑限制入境”,亦或者是仅仅只针对“公派留学生”,大多数在美中国人的利益似乎没什么影响。
巧合的是,历史上希特勒也曾经这么干过:
1933年,纳粹政府颁布法律恢复了对公职人员资格的限制。该法律试图将纳粹的反对者排除在外,这些反对者包括犹太人和政治反对派。公职人员必须提供关于其父辈和祖父辈宗教信仰的文件,证明他们属于“雅利安”血统。如果不能证明,就会被开除。
很多犹太人想了想,好像也只是公职人员才受到限制,他们做生意或者当个公司职员啥的又不受影响,怕个球?
等怕了,也晚了。
当前,疫情、经济萧条、大选等多重因素,导致了中美关系短期内不可能稳定。
甚至不排除在某些意外的状况下,发生擦枪走火,毕竟光看最近湾湾跟南海的局势,明天打起来都不奇怪。
乐观主义者可以认为,只要熬过今年困难期,明年一切就要恢复正常了。
但谁又能给未来一个明确的保障呢?
只要两国紧张关系骤然升级,普通人在大国对抗面前,必然是脆弱无力的。
今天也许还能想办法买到去中国的机票,明天所有持中国护照的人就有可能失去自由。
以中国当前实力,保障大陆范围(甚至第一岛链内)国人的安全,问题不会很大。
但距离能够将航母开到珍珠港甚至洛杉矶港的那一天,估计还有很长很长时间。
只是真有这一天,也就不存在中美关系紧张了。
可为了这一天的到来,需要我们做出很多努力,甚至于很多的牺牲与代价。
而目前依然在美国的每个中国人,都有可能成为“代价”。
所以,哪怕是今天刚下飞机的人,可以说是不折不扣的幸运儿,都可以为自己的选择而庆幸。
就算未来中美摩擦进一步升级,我们还是可以坐在空调房间里敲键盘,当个吃瓜群众。
当然了,那些想要继续留在美国的群体,也纯属个人自由。
毕竟1美元的炸鸡特别好吃,美国政府不管对自己做什么,“雷霆雨露皆是君恩”嘛。
其他的随口答:
深圳房价的天花板不是一个价格,而是一种状态。
什么时候,中国的发展基本到位不动了,深圳城市到极限了,大家不愿意来深圳了……那个时候,自然房子就到头了……否则,全中国的财富、人才、资源向着一个小地方集中,就是房子都是空的,也不可能便宜下来……