三代弟子第一人。
割据一方的诸侯。
无光环战胜主角
结合各种神话来看。
杨戬光这听调不听宣这一句,就算得上牛了。
天庭中,三清是不听调也不听宣的,佛门比较特殊,理论上佛祖也是不听调不听宣的,但是也是要拜见玉帝的。孙悟空的花果山,曾经也算听调不听宣,但是没坚持住!
如果按照古代中原朝贡体系来说!
玉帝是大明皇帝,佛门是后金,给你称臣是给你面子,实际上你管不了我,有机会还想揍你。
杨戬就算云南沐王府了,孙悟空类似山东孔有德,把大明闹一圈去投清当三顺王了,
五庄观就是乌斯藏,理论上归你管,实际上走个形式,半服
先说结论:
上限:中国本土神话最强战斗神灵(正经说)
下限:可能打不过我(看下文)
一、
最初,二郎神和武圣关羽、门神尉迟恭秦琼一样,是中国本土神话典型的“真实历史人物成神”的案例。
二郎神有两个原型,也就是李冰和李冰的二儿子,当然,也有认为是父子二人合称的
这两种形象,都先后被民间甚至朝廷作为二郎神的原型来进行祭祀和崇拜。
不同于其他凡人成神的案例,二郎神的故事和其他神话中的神仙充满了交集。
(其他凡人成神的武圣、门神、妈祖则与其他神灵鲜有交集,仿佛处于平行世界之中)
二、
如果说战国时期的官员李冰是人
那么汉朝之后,他就开始拥有了神力,郦道元《水经注》中说“蜀郡太守李冰发卒,凿平溷崖。河神怒,冰乃操刀入水与神斗”
这时的他,已经可以提着40米的大砍刀,和大渡河的河神打架了
(这时候的李冰约等于河神的实力,大概处于西游记中妖怪小头目的水平,灵感大王、鼍龙等妖怪都曾经驱逐过河神,可见李冰不如西游中的大妖怪)
三、
唐朝,官员李冰的实力进一步得到了强化
《太平广记》记载:“李冰为蜀郡守,有蛟岁暴。冰乃入水戮蛟。己为牛形,江神龙跃,冰不胜。冰神为龙,复与龙斗于灌口。”
此时的他,已经有了变身的技能,可以变成牛,和蛟龙搏斗。
(这时候的李冰的战斗力差不多等于白龙马、被哪吒打死的龙王三太子的水平,也就是西游记中较弱的大妖怪的水平)
四、
注意!
唐代之前,是没有明确的记载“二郎神”这个名称的
不知道为什么(其实不是不知道,而是这个问题太复杂,有无数种观点和看法)
到了宋朝,“二郎神”这个词出现了,并且精准的指向李冰的二儿子,
宋朝张唐英编著的《蜀祷杌》中“戎装披金甲,珠帽锦袖,执弓挟矢。百姓望之,谓如灌口神”
他爸爸李冰拿着40米大砍刀把河神追出三条街的故事,也成了他的故事
李冰开始回归历史人物,而李冰的二儿子,则成为了“二郎神”
五、
宋朝以及宋朝之后,二郎神不断被加封、民间香火也越来越旺盛
二郎神的起源,又有了“毗沙门二太子说(木吒表示很难过)”“清源妙道真君赵昱说”、“多起源杨姓二郎神说”等等等
(这时候的二郎神,实力起伏非常大,但上限已经达到了一个很高的水平,已经是具有战斗力强横特征的神灵了)
六、
最终,在元朝,随着神话的融合,二郎神的形象基本固定了下来,并拥有了诸多起源的共同特征。
元杂剧《二郎神醉射锁魔镜》中写道:
“喜来折草量天地,怒后担山赶太阳。我是五十四州都土地,三千里外总城隍。吾神姓赵名昱,字从道,幼年曾为嘉州太守。我亲身仗剑入水,斩其健蛟。见七人拜降在地,此乃是眉山七圣。吾神自斩了健蛟,收了眉山七圣,骑白马白日飞升。灌江人民,就与吾神立庙。加吾神为灌江口二郎之位清源妙道真君。”
(这时候的元杂剧中,二郎神的战斗力达到了中国神话体系中的第一梯队,且兼任中华大地的总土地神、总城隍神)
七、
还是在元朝,《二郎神锁齐天大圣》的故事中
二郎神达到了自己的武力巅峰
二郎神轻松击败齐天大圣和他哥哥通天大圣、弟弟耍耍三郎
书上是这么写的
[通天大圣云] 天兵势大,神力威严,俺神通浅短,独力难加。敌不住神兵,可怎了也!
[齐天大圣云] 看了二郎真君法力威猛,吾神近不的他,走走走!
[耍耍三郎云] 不干我事,是俺二哥做的勾当。
这时候的的二郎神,可以甚至让齐天大圣“近不得身”,二郎神毫无疑问比齐天大圣强出一个量级,最后更是活捉齐天大圣三兄弟
(这里的齐天大圣并不是水货,也有偷了老君的仙酒仙丹,击败诸多天兵天将的战绩,可以认为是基本定型的孙悟空的原型)
八、
再后来到了明朝
《二郎宝卷》、《二郎搜山图歌》 等文字中,二郎神的神通和故事进一步得到了丰富,开始成为了玉帝的外甥、劈桃山救母的孝子、喜欢打猎的帅哥
(二郎神的武力值,开始稳定到“神灵中的超一流”水平)
九、
二郎与西游
在早期的西游记故事中,就已经有了二郎神的身影,故事主要传承自元杂剧《二郎神锁齐天大圣》
但是因为主角的变动,二郎神成为了配角,自然不能保持原本碾压齐天大圣的战斗力了
大家都非常熟悉的吴承恩《西游记》中,二郎神和齐天大圣的实力变成了同一梯队,二郎神占据攻势、孙悟空占据守势。
而杨志和的《西游记传》中,二郎神可以把齐天大圣打到“精力将疲”,略胜齐天大圣,但两人实力也还是在同一梯队。
同时,齐天大圣孙悟空对二郎神的态度也很奇妙
孙悟空打九头虫时,看到了路过的二郎神,态度是非常尊敬甚至带有一丝弱势的
行者仔细观看,乃二郎显圣领梅山六兄弟,驾着鹰犬,挑着狐兔,抬着獐鹿,一个个腰挎弯弓,手持利刃,纵风雾踊跃而来。
行者道:“八戒,那是我七圣兄弟,倒好留请他们,与我助战。若得成功,倒是一场大机会也。”
八戒道:“既是兄弟,极该留请。”
行者道:“但内有显圣大哥,我曾受他降伏,不好见他!你去拦住云头,叫道:‘真君,且略住住,齐天大圣在此进拜。’他若听见是我,断然住了。
待他安下,我我却好见。”
(这时候是孙悟空给猪八戒说话,不存在说客气话的情况)
此时的杨戬,战斗力大概是略强于孙悟空这个“历代驰名第一妖”的
(注意,直到这个时候,二郎神都没有公认的姓名,西游记里始终没有提”杨戬“两个字)
十、
《西游记》后,封神演义对二郎神进行起源的重塑,并定名为“杨戬”
他的狗,也第一次有了名字,叫”哮天犬“
他的武功变成了”八九玄功“
他的身份,则是玉泉山金霞洞玉鼎真人的弟子,元始天尊的再传弟子
他甚至击败了一个和孙悟空很像的的袁洪(都是猴妖、武器都是棍棒、都会七十二变、都能元神出窍杀人、可以砍头再生等)
(由此可见,此时的二郎神也依然保持了“比最强的妖怪还要强一点”的战斗力水平)
总结:
单论二郎神杨戬,其实就是指《封神演义》之后的二郎神
他的战斗力比哪吒等专职战斗的著名神灵强一个档次,比袁洪这类最强的妖怪强半个档次
单论西游记中的二郎神(不带杨戬)
他的战斗力略强于“历代驰名第一妖孙悟空”,和《封神演义》中的二郎神杨戬保持一致
单论元杂剧中的二郎神(不带杨戬)
是比齐天大圣厉害至少一个档次,能让齐天大圣“不敢近身”“仓皇而逃”的超级神灵,并且位高权重,兼任中华大地的总土地神、总城隍神,可以认为是神仙群体在大地之上的扛把子。
风雨雷电听令,诸天神佛敬畏,喜来折草量天地,怒后担山赶太阳
单论二郎神的历史原型,李冰父子在古书中的记载
战斗力大概等于西游路上的河神、蛟龙之流,也就是妖怪小头目到较弱的大妖怪的水平
单论李冰父子在历史上的真实战斗力
战国时期的人类平均身高体重,以及他作为文官的战斗力,肉搏可能打不过我吧
中国神话体系里,玉皇大帝是什么来历? - 玩蚂蚁的蜗牛的回答 - 知乎 https://www.zhihu.com/question/266470568/answer/1209283840
女员工的工作就是陪酒,对不对,这女员工也门清。不去呢?不去就开除你,对不对。所以,出差了,陪酒了,有高兴有不高兴。
和一个年轻欧巴出差,那女的得乐死,和一个老头子出差,那得愁死。不管是乐还是愁,该去就得去,所以这个女员工门清。公款大吃大喝,多好啊,也爱喝,就喝多了,酒喝多了肯定醉,对不对,这是常识。
就是进了四次房间,那是领导关心,不进去看看万一喝死了怎么办?至于猥亵强奸,那就看有没有证据了,没有证据不能诬陷。喝酒喝多了就自己脱光了,内衣喝丢了也正常,我喝酒把鞋都喝丢了,难道也是别人偷的?
我找你陪客户喝酒你去不去?当然不去,那她为什么就去?我劝你酒你喝不喝?当然不能喝,她为什么喝?就是自己愿意,自己喝断片,就只能怪自己,一句话:法律判。