为什么在一些知乎问题下，基督徒和圣经受到了一定程度的反感？ 第1页

我说点不同的，关于基督徒本身。不想和人扯教义，现在我也挺烦某些网络上的基督徒的。为什么？说说国内。

因为国内基督徒网民三观不正，双重标准。

国内网络上，基督徒都是被那几个基督徒大V带着跑的。说的就是赵晓，孙海英，吕丽萍，袁立等一干人马。我不想去评论他们的政治立场，其实他们的观点就是普通人略带偏激的那种，经常转一些一看就假的段子和谣言。我也不能一棒子打死，说他们都是傻子，我只能说人无完人，毕竟赵晓还是个教授级人物。但我现在批评的是他们在基督教领域的带动作用。现在基督徒被他们带动的，个个辩论的时候都有“基督教大V脑”，不信？请看楼上所有人的评论吧。

一有牧者基督教名人出了事，就说“不要论断人","魔鬼是那昼夜控告弟兄的”，连一点微词都不让说。郭美江捡钻石，不要伦断人。康希挪用公款，也不要论断人。薛蛮子嫖娼，不要论断人。牧师陷入性丑闻，也不要论断人。合着牧师做错事还不让说。连当年保罗看到彼得歧视非希伯来人，吃饭的时候退席都当众责备彼得，而这些牧师做的事情严重的多，却“不要伦断”，连批评也不接受。然后这些人个个复出了在基督教圈子里还都是白莲花。照样是“神的好牧者”。为什么？因为这些人是基督教大V的圈子里的人，一群连迦南诗歌和赞美之泉都分不清的人自然被他们带着跑。

郭美江在網路一段「撿鑽石」影片引起網友熱烈討論，對於鑽石會從天而降更感到不可思議。一名熟識郭女的邱姓牧師表示曾親眼見過她撿起鑽石，還不只一 顆，這樣的神蹟對他們來說時有耳聞。但影片內容對一般人很難接受，當時郭女佈道的教會發聲明表示不熟悉的人看了影片會覺得陌生，但絕非危言聳聽。

基督教會內數十人進行禱告儀式，接著上台就是牧師郭美江，她的「信耶穌，得鑽石」神蹟在網路發酵，郭美江表示，「當我在整理的時候，我把踏腳的布要丟到洗衣機，那是一個很乾淨的、白色的布，但我要丟下去的時候，差一點點，我看到有兩顆鑽石。」

沒有聽錯，牧師在家撿到鑽石，郭美江說，「我再回去看，果然又掉下一顆，一共五顆鑽石。」而且這經歷不只一次，「當我把鑽石放在牧師手中，眼睜睜看它放大一倍，各位弟兄姊妹，超自然這個算不得什麼，因為這是天上掃地掃下來的，這一路10幾年來，我已經撿了50幾顆了。」

◄神蹟不只降鑽石？教會人員：手現金粉。

不 只鑽石從天而降，撿到數量多達50顆，這「超自然」談話最近被網友瘋狂轉載，牧師撿鑽石的影片在一棟大樓拍攝的，這處福音教會也發出聲明稿寫著，對於影片 內容對「非基督徒而言或許陌生，但絕非言聳聽」，可以感受到教會將影片視為「傳遞福音」；不過，大家最想知道的鑽石神蹟卻沒多解釋。

這種種看在郭美江好友眼中見怪不怪，牧師邱川隆表示，她曾經把東西拿給我看；不只如此，牧師當場秀出其他神蹟相片，像是家中杯子裡出現鑽石，信徒手中閃閃的金粉，甚至是銀色鼓變金色，邱川隆表示不會拿去賣，會收藏起來。

對於「神蹟說」，教友有一套見解，只不過不論哪個教會，談到郭美江都表示她常在各國趴趴走，根本難聯繫，人很神祕，神蹟也不可思議，難怪引起大家熱烈討論。（新聞來源：東森新聞）

原文網址: 女牧師郭美江撿鑽石超自然　教會：非基督徒或許陌生 | ETtoday生活新聞 | ETtoday 新聞雲http://www.ettoday.net/news/20131217/307726.htm#ixzz3n0JhbgSZ

比方说这个，很多信耶稣的一看就知道美江是在扯淡，结果很多基督徒竟然认为说美江扯淡的人是不尊重基督信仰。我觉得还有一个原因，就是灵恩派在中国十分吃香。梁琼月在大陆拥有很多“基督徒粉丝”，而郭美江和她师出同门。

但要是别的什么事情，他们一声不吭了。比方游智婷就是被赵晓当枪使，这俩人估计认识都不认识，拿游智婷骗转发，但是游智婷维护版权，就一声不吭。

很多基督徒都有双重标准，拿赞美之泉游智婷打版权官司这事情来说，人家反对的是刻录光盘谋利，这有什么不对的？结果问一些基督徒都说“造福主内同胞”'基督徒不要计较“云云，三观歪到哪里去了。合着人家就得给你基督徒做慈善，你们大陆基督徒拿盗版光盘谋利就得一声不吭？什么逻辑。这时候就不说“不得论断人”这种话了？不得不感叹网络基督徒内部的素质低下。

总而言之一句话，网络上的基督徒认为自己没错，什么错都没有，完全没有基督教义里的反省自己一说。自己基督教内部出了丑闻，“不要论断人”。天天发微博骂明星和社会人士却丝毫没有想到“不要论断人”这一说。自己喜欢的牧师，不许论断，自己不了解的牧师，就想不起这一条了。

有些国内基督徒，尤其是网络基督徒，信的不是耶稣，信的是自己的虚荣。
这就是为什么孙海英有一点不良新闻，他们就要洗地的原因（我曾经在群里说过孙海英有点偏激他们立马断定我是五毛）。这也是为什么他们传福音一定要高举牛顿，爱因斯坦（虽然有争议但是不管），林书豪，这些名人的原因，和他们扯上关系觉得自己倍有面子，觉得自己信仰是多么光荣。然而基督叫人不要爱慕世上的虚荣。赵晓等人，我不知道他们是不是故意的，反正是从这种效应得了好处。包括袁立姚晨孙海英等人。孙海英这个三线演员，你觉得要不是和基督教扯上关系，他能有这么多微博粉丝？多少比他有名的演员，微博评论也就两位数。他们所高举的是名人，而不是十字架和基督。

他们辩论时的逻辑，大多是从所谓名人学来的。我以前和一个基督徒聊天，要不是我知道我还真以为他是赵晓克隆体。但是这些名人真的值得被他们高举吗？才不是。袁立因为水太凉还不愿意受洗呢。

他们抓住保罗不让妇女讲道的话，歧视女性牧师，而保罗在别的篇章里，允许妇女讲道，却被他们无视。他们抓住保罗论夫妻关系的话，打压女性，反对同性恋，自己却买《为主做个有钱人》这种书。他们对耶稣只是“单方面热忱”。要知道耶稣多次说过不许贪财，说财主进天国比骆驼过针眼还难，不许贪恋钱财相关的经文，比所谓提及女性和同性恋地位的多得多。

国外嘲基督教，是因为态度保守，社会福音贪财。结果国内基督徒，崇洋媚外，却一点好处都没学到，把国外基督教的缺点全部学了过来，实在是讽刺。都说美国是基督教国家，美国人多好多好，你怎么连美国基督徒的一点好处都没学来呢？

他们说美国是基督教国家，美国基督徒有多好，无非是为了提高自己的身段，让自己相对于无神论者更加有优越感，而不是全心全意的爱基督。美国人效法基督，他们却一点也不学。美国人贪财，他们倒学来了。不过中国人也爱钱，但是有很长一段时间，中国基督徒并不是这么爱钱，最近十几年，网络时代的开启，中国基督徒开始爱钱了。这也是郭美江，梁琼月在台湾被群嘲，在大陆还有市场的原因。因为一祷告就掉钻石掉金粉长金牙的事情，谁不想要啊？怎么？你说太假？哎呀呀你怎么论断人呢。我有一种好像上网的基督徒全信了异端的错觉。

他们倒是论断其他人论断的厉害，佛教一出事，这就来了，各种嘲佛教。但是基督教一出事，就说这是个别现象，不许论断。

网络基督徒几乎全是鸡汤受众，认真探讨教义的文章影响力远不如一条鸡汤。但转发的人是否按着鸡汤做就不知道了。我说美剧《圣经故事》乱改，抹黑大卫以撒却为犹大洗白，叫人给骂”你XX有本事自己拍一个，装X装到你妈肚子里去了“。换句话说，只要微博基督徒认同的东西，就算不符合圣经也不能喷。薛蛮子嫖娼还一大堆人转“你若没有罪，就第一个拿石头打死她”这种明显断章取义给薛蛮子洗地的东西。当然，要是哪个不信耶稣的名人嫖娼被抓，他们肯定拿出圣经条文说这是犯罪，世人都犯了罪，亏欠了神的荣耀云云。是不是很熟悉呢？孙海英天天微博不就是这样子吗？不是说一定要怪这些网络基督徒领袖，但他们一定起了一些作用。

真正的基督徒应该一碗水端平，郭美江不符合圣经，就是不符合圣经，说她离谱并不是不尊重基督教。康希挪用公款是犯罪，并不是一句“不许论断”就能过去了，他是贪污神家的银两。薛蛮子嫖娼，就是犯了淫乱罪，违背了圣经自洁的教训。他们就是不对，无关他们是否是基督徒，并不是基督徒做了这事情，就可以获得原谅。况且，保罗曾经说过，成为基督徒之后，又去犯罪，基督的血就枉然流了。基督徒更不应该犯罪，因为耶稣说信徒是世上的光。

但是有几个基督徒这样做了？某教会明明违建，他们却无视违建，说“别人违建都拆了吗？”，不管无论别的建筑违建不违建，教堂很明显是违建的事实。

而国内基督徒也被赵晓等人洗脑，觉得基督教能让中华文明永葆青春，中国的一切都是基督教打下基础，基督教成为国教才是正途。先不说意识形态了。这种话和之前说的一样，是基督徒的自大。基督教的确在近代史上有一席之地，但不是决定性作用（我说的是基督教会）。而基督教能让中华文明永葆青春这种话更是没有逻辑，因为基督教始终不是中华文化主流。不知道这些人记不记得耶稣说“我的国不属于这个世界”，反而一定要把信仰扯上社会政治。当然，美国人也这样，所以说好处没学到嘛。

网络基督徒把一切都扯上基督教，不知道是不是受众素质低的原因。先贴几个让大家贻笑大方的新闻。不是说世界观不能被基督信仰塑造，而是不要“上纲上线”

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超人就算了，郭敬明那些三观不正的书和基督教有个什么关系？这一切只是让基督徒感觉更有优越感而已。网络的某些基督徒，他们的关注点早就不在耶稣身上了，与其说他们爱耶稣，更不如说爱的是优越感。

我以前和这些人打过交道，导致我身心俱疲。因为和他们讲道理，是不行的。他们不是相信耶稣，是盲信于网络段子名人经历和微博大V。